四方田犬彦(1953- ) 毕业于东京大学(宗教学专业),并修完比较文化博士课程。现任明治大学文学系教授,主讲电影史,兼任语言文化研究所所长。
与日本学院派学者不同,四方田的作品多具有启蒙性和趣味性,材料大多来自本人第一手采访,在日本拥有众多读者。主要作品有:《电影风云》、《日本电影的创新激情》、《日本电影100年》等,从而确立了他作为日本电影评论家和亚洲电影评论家的地位,其中《日本电影100年》已在韩国、德国、以色列等国家翻译出版,被视为了解日本电影的基本著作。
作者将电影放在日本文化传统的延长线及世界思潮的历史大背景下加以分析。讲述了丰富多彩的日本电影百年历程。
中文版序言
日本电影评论的新视野
前言
关于日本电影的特征
日本电影的概念/ 电影作为边缘艺术/ 增村保造的批评/ 与相临领域的交流/
与传统戏剧的关系/ “辩士”的滥觞/ 文化杂种/ 几个高峰/ 记忆的发现
第一章 “活动写真” 1896~1918
电影来了/ 日本人拍摄的最早的电影/ 与大众戏剧的关联/ 民族主义问题/
最早的导演牧野省三/ 日活的创立/ “活动辩士”的意义
第二章 无声电影的成熟
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100年是多长的时间?日本电影经历了无数的风风雨雨,最终形成了今天的风格。虽然与好莱坞甚至香港电影相比,日本电影都显得很『小气』,但它又的确是世界现代文化中不可或缺的一部分。 不过,这段100年历史给我留下的最大感慨,就是当今普通人眼中充满血腥、乖戾、变态的部分...
评分 评分简明扼要,像教材。倘是到夜校讲课之前临时抱一下佛脚是极好的。 但是爱日本电影的他国人,包括没有被民族主义烧坏脑子的中国观众,在搜求日本电影书籍来读的时候,恐怕寻找的是某种深一层的文化理解,审美背景,使得他们看下一部出色的日本电影的时候能够获得更加丰富的一种...
评分日本电影在100年中呈现出丰富多彩、变化繁复的发展历程。它以独特的民族风格人文内涵,成为东方电影中的一个重要代表。日本电影既体现了与传统文化的血肉关系,又反映了近百年来日本政治、经济和民族命运的沉浮遭际,是一部民族灵魂的影像历史。要在一本篇幅不大、字数有限的书...
评分讲到黑泽明1946年拍摄的《无悔于我的青春》,《日本电影100年》是这么写的(p134): “黑泽明迫于制片公司――东宝的工会压力,在影片的最后部分不情愿地加上了女主人公参加农村运动的内容,对此他始终耿耿于怀。” 而在黑泽明的自传《蛤蟆的油》(http://www.douban.com/subj...
很全面
评分言浅义深,作为普及读物是超出分量,作为电影史书里不乏混乱之处,然对资料掌握以及时代性格的体量成为亮点。校对错误两三处,王老师笔误鸟,中国并没有“中国电影学院”
评分深不深,浅不浅,没太大意思
评分正如倪震所说,四方田犬彦以非民族主义者自居,强调自由主义和现代主义主张,在20年代和60年代两个高峰上反映出个人偏爱;以论带史,发他人之未发,主次分明,这样的著作读起来常常比四平八稳貌似全面公正的史论有所收益。囊括台湾朝鲜等殖民地历史,站在较为中立的民族立场上,语言相对活泼。翻译方面,没必要陈列所有电影名称的假名和读音,满书字母混杂稍显凌乱,另外个别专有名词翻译有误
评分言浅义深,作为普及读物是超出分量,作为电影史书里不乏混乱之处,然对资料掌握以及时代性格的体量成为亮点。校对错误两三处,王老师笔误鸟,中国并没有“中国电影学院”
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