祝总斌,1930年1 月13日出生,江苏苏州人,历史学家,北京大学著名教授。1954年至1972年任教于北京大学法律系,1972年以后任教于北京大学历史系,历任讲师、副教授、教授、博士生导师,现已退休。曾任北京大学历史系中国古代史教研室主任、系副主任,魏晋南北朝史学会常务理事,属享受政府特殊津贴的专家,著有《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》、《材不材斋史学丛稿》等,发表学术论文数十篇。
中学学古代历史,隋唐时期政治制度方面有很多创设,三省六部制乃其中典型。当时给人的感觉是,这些制度创新全出于隋唐的原创,好像是隋文帝、隋炀帝以及唐代开国君主在短时间内另起炉灶一一创制。当时的历史观念几乎是静态的,以为秦汉就是三公九卿制、隋唐骤然一变为三省六部...
评分由于钱穆本就是要对君主专制、一片黑暗的说法进行平衡,因此在《历代政治得失》里比较强调相权对君权的制约。看祝书后,我的印象是不能过于强调这一点。如果能像祝书这样分期进行深入研究,我们的观感应该会更接近历史真实。
评分由于钱穆本就是要对君主专制、一片黑暗的说法进行平衡,因此在《历代政治得失》里比较强调相权对君权的制约。看祝书后,我的印象是不能过于强调这一点。如果能像祝书这样分期进行深入研究,我们的观感应该会更接近历史真实。
评分中学学古代历史,隋唐时期政治制度方面有很多创设,三省六部制乃其中典型。当时给人的感觉是,这些制度创新全出于隋唐的原创,好像是隋文帝、隋炀帝以及唐代开国君主在短时间内另起炉灶一一创制。当时的历史观念几乎是静态的,以为秦汉就是三公九卿制、隋唐骤然一变为三省六部...
评分由于钱穆本就是要对君主专制、一片黑暗的说法进行平衡,因此在《历代政治得失》里比较强调相权对君权的制约。看祝书后,我的印象是不能过于强调这一点。如果能像祝书这样分期进行深入研究,我们的观感应该会更接近历史真实。
这部著作的叙事和分析角度,着实让人眼前一亮。作者在梳理那个波澜壮阔的时代背景时,并没有陷入简单的史料罗列,而是巧妙地将士族政治的兴衰与中央权力的演变编织在一起,形成了一个有机的整体。我尤其欣赏他对“举荐”与“门阀”之间复杂互动的剖析,那种细腻入微的笔触,将不同时期的权力制衡点描绘得淋漓尽致。比如,它对曹魏时期九品中正制初期运作的深入探讨,揭示了制度设计者初衷与实际执行效果之间的张力,这种对制度生命力的洞察力,远超一般史学著作的表面描摹。读来,仿佛能看到那些在洛阳和建康的政治舞台上运筹帷幄的文臣武将,他们如何利用每一次制度松动或家族荣耀的积蓄,来巩固或挑战既有的权力结构。全书的论证逻辑严密,引证的史料既有大家耳熟能详的宏大叙事,亦不乏冷僻碑刻或私人著述中的侧面印证,体现了极高的学术功底。
评分这本书的文字风格非常沉稳,带着一种历史学者特有的克制与精准,但这种克制之下涌动着对历史人物命运的深刻关怀。它不是一本面向大众的通俗读物,它要求读者具备一定的历史基础和对政治史的兴趣。我尤其赞赏它对于具体官僚群体内部派系斗争的梳理,那些错综复杂的关系网,如同一幅精美的古代织锦,每一个线头都牵动着朝堂的兴衰。作者通过对特定历史节点上关键人物的升迁轨迹和决策失误的细致比对,成功地还原了决策过程中的非理性因素和人情考量,这使得冰冷的制度研究充满了人性的温度。阅读过程中,我多次被其对某个关键历史事件的侧面解读所震撼,它像一把手术刀,精准地切开了历史表象,露出了背后支撑的权力结构肌理。
评分整体来看,这部作品的学术价值在于其对“权力运行机制”的系统性重构。它不像许多专注于某位帝王或某个短促王朝的断代史研究,而是提供了一个横跨近五百年、脉络清晰的制度演变框架。作者在处理魏晋南北朝这一“大分裂时期”的史料时,展现了高超的综合能力,将曹魏的尚书台制度、西晋的门阀政治,到南朝的台阁制与北魏的汉化改革,都纳入到一个连续性的分析序列之中。这种宏大的结构感,使得读者能够跳脱出对某个具体政权得失的纠缠,转而关注制度本身的适应性、韧性与最终的瓦解原因。它为理解中国古代官僚制度的长期发展趋势,提供了一个极具参考价值的样本,尤其是对后世隋唐三省制的起源和形态的影响,也提供了全新的视角去审视和定位。
评分坦白讲,初读时,这部作品的学术密度让人有些许压力,但坚持读下去,会发现其结构安排极具匠心。作者似乎有意地在每一章节末尾设置了某种“历史悖论”或“未解之谜”,引导读者进行下一阶段的探索。我尤其欣赏它在对比研究方面的用力,例如,它并未简单地将“士族政治”与“寒门崛起”视为对立面,而是探讨了两者在不同时期权力分配中的相互渗透与转化关系。这种辩证的视角,使得对史实的解读不再是黑白分明,而是充满了灰色的地带,这也是那个时代最真实的面貌。对于任何希望深入理解中国古代国家建构与精英群体关系史的学人而言,这本书无疑是一部需要反复研读的案头之作,其严谨的治学态度和深邃的洞察力,是值得我们高度肯定的。
评分翻开这本厚重的史册,首先感受到的是一种扑面而来的古典气息,但其思想内核却极富现代性。作者对于“宰相”这一概念的界定,采用了跨时空的比较视野,而非仅仅局限于传统史观对三公九卿的僵化理解。这种宏观视野使得研究视野得以极大地拓展,它不再仅仅是关于“谁在朝廷说了算”的问题,而是深入到权力分配的深层逻辑——即,在中央集权不断加强和地方割据势力此消彼长的双重压力下,文官集团是如何演化出自我保护和权力渗透机制的。特别是关于东晋衣冠南渡后,士族与皇权之间那种微妙的“共治”状态的分析,作者没有采取简单的“依附”或“对抗”的二元对立论调,而是揭示了一种基于文化共识和政治默契的“权力共享”模式。这种对政治生态复杂性的深刻理解,让人在阅读时不断反思:制度的有效性,究竟是源于其条文的完美,还是源于执行者和被执行者之间的社会关系网络?
评分终于细细彻读。典范之作。
评分唉~
评分补标一下。读得非常舒服,史料翔实且非常有趣,祝先生的书要再版了很期待哦~
评分对宰相概念的定义,将会成为传世之论
评分观点清晰有创见,史料丰富运用自如。
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