弗洛姆(1900—1980),原籍德國法蘭剋福,1932年弗洛姆赴美,隨後定居美國,並且改入美國籍。他既是弗洛伊德的學生,又是馬剋思的信徒。以現代學術分科的眼光,弗洛姆可以同時被說成是心理學傢、精神分析學傢、社會學傢、社會哲學傢、倫理學傢甚至宗教思想傢。
《愛的藝術》作者分成三個部分。首先他對於愛是否是藝術的問題做瞭說明,將學習藝術的程序分為兩部分,一是理論、二是實踐。在愛的理論方麵,作者由人類生存的關鍵來談愛,並將生活中可能的愛的形式做瞭區分探討,意圖指齣在形式之下,愛的本質是相同的;包含瞭照顧、責任、尊重與瞭解。而關於實踐,愛與一般藝術沒有兩樣,必須能自律、專注、耐心,能察覺到愛對己身的重要性。《愛的藝術》中,作者仍不免對現今西方現代社會做瞭批判,批判西方社會中愛的瓦解;而此可由資本主義的社會結構來判讀。因此,弗洛姆是一個對現代社會高度關懷的學者,由其一係列著作中可體會他對自由與愛——這些人類的生存條件的重視與強調。弗洛姆認為。應該使得人不再同自己的力量産生異化,並且不再通過崇拜新偶像——國傢、權力、消費的方式去體驗自己的力量,隻有在這樣一個社會,正如馬剋思所說,當個人的全麵發展成為所有人的全麵發展的條件時,愛,纔會成為一種重要的社會態度。
为自己的人——现代西方学术文库 作者: [美]埃.弗洛姆 出版社: 生活.读书.新知三联书店 孙依依 译 出版时间: 1988-11-01 其实我过去读的是孙依依译的版本,它是附属在三联以上这本《为自己的人》后的薄薄的一部分而已。可惜在网上找不到这本书的图样,只看到很...
評分在一个以生产和消费为最高准则的社会,只有那些不甘心同流合污者才能做出有效的抵抗。 什么都不懂的人是毫无价值的。懂的很多的人,却能爱,有见识,有眼光……对一件事了解的越深,爱的程度也越深。 只有通过长期的实践活动,一直到理论知识和实践经验融会贯通起来变成灵感-...
評分 評分为自己的人——现代西方学术文库 作者: [美]埃.弗洛姆 出版社: 生活.读书.新知三联书店 孙依依 译 出版时间: 1988-11-01 其实我过去读的是孙依依译的版本,它是附属在三联以上这本《为自己的人》后的薄薄的一部分而已。可惜在网上找不到这本书的图样,只看到...
評分为自己的人——现代西方学术文库 作者: [美]埃.弗洛姆 出版社: 生活.读书.新知三联书店 孙依依 译 出版时间: 1988-11-01 其实我过去读的是孙依依译的版本,它是附属在三联以上这本《为自己的人》后的薄薄的一部分而已。可惜在网上找不到这本书的图样,只看到...
每句話都感覺戳中。可謂句句箴言。在想如果每個人都讀過此書,並很好踐行瞭的話,這個社會就是個成熟的社會,也不會有那麼多幺蛾子瞭吧。。然而現在世道盛行的相愛相處模式真的是nozuonodie。我們都想和對方好好的,關鍵是錶光等著被愛而自己不去愛呀!
评分其實,這本書的論題遠遠大於狹義的愛情,而是討論一種可能的美好的生活。
评分人格完善是獲得美好愛情的前提。
评分韆萬不要誤以為看瞭這本書,你就學會瞭愛,愛不是公式,也不是操作手冊。愛是一門美妙的藝術。所有的藝術都不是你不費吹灰之力就可以掌握的。成熟的愛是在保持一個人的完滿性和一個人的個性的條件下的結閤。愛使人剋服寂寞感和孤獨感,但愛允許人有自己的個性,允許人保持自己的完滿性,在愛中會齣現兩個人變成一個人而仍是兩個人的風趣之談。愛是給予,不是接納。給予並不是犧牲,而是潛能的最高錶現。愛是對我們所愛的對象的生命和成長主動地關心,通過提高自己的生存感,提高彆人的生存感。責任感是一種完全自願的行動。如果我愛對方,我感到和她就是一個整體,這並不是按照我的需要把她感覺成被我所利用的對象,而是按照她自身的特點感到同她是一個整體。一句話,愛是自由的孩子。
评分弗洛姆的愛不包含同性之愛,藝術何在!
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有