死亡恐懼與創作衝動 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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馮川

2003-12

179

17.50元

9787220066092

圖書標籤: 心理學馮川哲學文藝心理學死亡心理虛無主義文藝理論

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发表于2024-06-13

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圖書描述

這本小書，斷斷續續地寫瞭九年。最初的意思，隻是為瞭弄清文學創作的動機，即“立言”這種追求不朽的古老衝動，在人類反抗死亡的鬥爭中究竟具有什麼樣的意義。這是一直吸引我卻又令我十分苦惱的問題，因為我從許多人身上都看到瞭那種不可遏製的創作衝動，卻一直不知道它究竟源於一種什麼樣的需要。——眾所周知，弗洛伊德曾把創作衝動解釋為“性欲的升華”或“性欲的變相滿足”。但這一說法卻很難令人信服，因為在性壓抑並不那麼厲害的中國古代文人身上，以及性壓抑已經得到解放的今日西方學者如福科等人身上，創作衝動都並沒有因性欲的滿足而消除。這種情形提醒我們：文學創作並非如弗洛伊德斷言的那樣是所謂性欲的變相滿足，而是旨在滿足人心中某些更為深邃的意義需要。

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

讀完是為瞭更堅定

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默默點頭。

評分☆☆☆☆☆

倘若文學的誕生隻是因為個體需要團結以求生存，而後是為瞭群體的穩定作為一種有利的工具得以傳承延續，綜閤《死亡恐懼與創作衝動》中的結論，於個體隻為求得一個存在的意義，那麼是否文學乃至哲學本就沒有意義？有人說需要數學上得到突破性發展纔能試圖在更高層麵上打破這種無意義的桎梏，但我在想人類在進化演變過程中已經是一個新的物種，那麼是否也應該給文學一個新的涵義？但這樣的涵義又的確找尋不到。當下人文學科的學者熱衷於解釋現象卻又無法得齣更高層麵的真相，苛求之餘我也覺得真的太難。初涉文藝理論還有許多不明之處，像“視覺文化下的當代文學發展”這類研究真的有必要而且會繼往開來嗎？繼往開來又能如何呢？批評傢們批瞭一輩子又能如何呢？終究是對無意義人生這個問題的無法釋懷。不知繼續學習能否有所進展。以上。

評分☆☆☆☆☆

這是我讀的馮川先生的第二本書，介紹榮格的那本書，他對榮格思想的清晰梳理給吸引住瞭，讓我對心理學有瞭些興趣。這本書也是同樣的清晰，馮川先生在用哲學心理學的相關理論作為基本的理論支撐，但是並不僅僅限於心理學，而是從更開闊的視野對文學創作及人進行研究。死亡，死亡恐懼。自我實現與自我放棄兩大本體論動機。不朽意識，英雄主義——成為世人心中的英雄（司馬遷為重點分析）。自戀與反同化衝動——成為自己心中的英雄（涉及更多尼采的例子，其次托爾斯泰的例子，以屈原作為重要案例分析）。移情與自我放棄；移情與抽象，莊子的移情——“遊”的態度，把自己的生命“物化”成瞭言說，以及移情的對象化傾嚮又超然於物——對象的虛無縹緲；“空言的使用不僅使語言變成瞭空虛的容器，同樣也使言說者變成瞭空虛的容器。” 愛是對死亡的反抗。

評分☆☆☆☆☆

深入淺齣。前麵比後麵好。根據時代變遷應該續寫與修訂瞭，尤其時間一章。