笛卡爾(1569-1650),生於法國西部,8歲時被送到歐洲當時最有名的學校之一的拉夫賴公學學習。1616年獲得法學碩士學位。1639年,他用拉丁文寫瞭他最著名的著作《第一哲學沉思錄》。1644年齣版瞭《哲學原理》,1649年齣版瞭《論靈魂的激情》。
《探求真理的指導原則》作者笛卡爾,西方近代資産階級哲學奠基人之一。他的哲學與數學思想對曆史的影響是深遠的。人們在他的墓碑上刻下瞭這樣一句話:“笛卡兒,歐洲文藝復興以來,第一個為人類爭取並保證理性權利的人。” 探求真理的指導原則》是關於笛卡爾探求真理的21個指導原則。
探求真理的指导原则 By 笛卡尔 1, 研究的目的,应该是指导我们的心灵,使它得以于对“世上”呈现的一切事物,形成确凿、真是的判断 2, 应该仅仅考察凭我们心灵似乎就足以获得确定无疑的认识的那些对象 3, 关于打算考察的对象,应该要求的不是某些别人的看法,也不是我们自...
評分探求真理的指导原则 By 笛卡尔 1, 研究的目的,应该是指导我们的心灵,使它得以于对“世上”呈现的一切事物,形成确凿、真是的判断 2, 应该仅仅考察凭我们心灵似乎就足以获得确定无疑的认识的那些对象 3, 关于打算考察的对象,应该要求的不是某些别人的看法,也不是我们自...
評分和方法谈互为姊妹篇,方法谈为宏观描述而此指导原则则为微观细化,二者互为补充,确实蔚为大观。 狂妄的笛卡尔,智慧的笛卡尔,神奇的马特席斯,何其容量,竟想凭借一个学科包罗万象,作为所有学科的指导,通过探求真理的几条原则,归纳出全部学科通用的真理。 所有学科归根结...
評分和方法谈互为姊妹篇,方法谈为宏观描述而此指导原则则为微观细化,二者互为补充,确实蔚为大观。 狂妄的笛卡尔,智慧的笛卡尔,神奇的马特席斯,何其容量,竟想凭借一个学科包罗万象,作为所有学科的指导,通过探求真理的几条原则,归纳出全部学科通用的真理。 所有学科归根结...
評分悠长假期(上) 七天的时间,其实算不得悠长的。我希望我的一生都是一个假期。虽然庄子说了:“大块劳我以生,息我以死”。他以为生命焰火的熄灭,才是真正的假期。但是我不喜欢。我不喜欢这样黑暗而无尽头的假期。我希望我的悠长假期是缓慢的、温暖的、透明的、在时间的流逝...
真不是挑剔,完全沒法用。
评分笛卡爾意圖在人的普遍認識能力(亦即天賦觀念)的基礎上,而非從對象、事物本身的劃分上,構建人類知識體係的基本架構和知識體係,因為“應該僅僅考察憑我們的心靈似乎就足以獲得確定無疑的認識的那些對象”。這也就是黑格爾在《哲學史講演錄》中所提到的“內在性”。達緻知識確定性的方式有兩種:“直觀”(intuitus)與“演繹”(deductio)。直觀強調對象直接呈現在人的認識或心靈前,是“純粹專注心靈的構想”。隻有通過直觀+演繹的方式,推演齣較遠的知識,“從直觀一切命題中最單純的那些齣發,試行同樣逐級上升到認識其他一切命題”,同時保證直觀的確實性,最後通過列舉,掃清人類知識大廈。不過,構建知識體係必然需要方法,“方法,對於探求事物真理是絕對必要的”——分析方法。
评分真理是隱藏在想象中的,不是在現實中的,不要試圖從現實中尋求真理,還是從心靈裏尋找更為閤適。
评分直觀!難怪鬍塞爾那麼看重。
评分翻譯不好,悟性等。笛卡爾認為的基本方法:直觀演繹列舉都在前七則說盡瞭。對直觀的解釋是心靈純淨而專注於事物,原則七多次提及記憶的不可靠性是因為時間,反而說明直觀的即時性質。原則四提到普遍數學研究秩序和度量。而秩序是認識過程中的,非傳統亞氏體係以範疇劃分的類屬關係,認識事物秩序就是要認識因果關係和相對關係,這也與亞氏的原因不同。笛卡爾對列舉而不是歸納的評價不低,感覺也和直觀有關係。十二是傳統的心理學認識論,感覺想象記憶理性的過程用五個假設得齣偏重於理性的結論,區分簡單事物與組閤事物的七個原則得齣三個推論。十三之後著重於用已知條件求未知的數學方法,十四解釋瞭廣延。數學中除瞭直觀就是比較比例關係,綫麵體就是單位,平方,立方的關係,對加減乘除的運算法則進行瞭幾何式解釋。
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