兩漢經學今古文平議

兩漢經學今古文平議 pdf epub mobi txt 電子書 下載 在線閱讀 2026

☆☆☆☆☆
出版者:商務印書館
作者:錢穆
出品人:
頁數:493
译者:
出版時間:2005年1月1日
價格:28.0
裝幀:平裝
isbn號碼:9787100043250
叢書系列:中國文庫·哲學社會科學類
圖書標籤:
  • 錢穆
  • 漢代
  • 思想史
  • 儒學
  • 經學1·曆史1·兩漢
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  • 文化
  • 兩漢
  • 注釋
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具體描述

兩漢經學今古文平議,ISBN:9787100043250,作者:錢穆著

《兩漢經學今古文平議》以深厚的曆史視角探討瞭西漢至東漢時期中國經典文本的演變與闡釋實踐,聚焦於“經學”在政治、教育與文化傳承中的核心地位。全書追溯從秦始至東漢末年的重要典籍,如《尚書》《詩經》《春鞦》等傳統經典,在兩朝語境下的重新詮釋過程,揭示齣經學不僅是知識的載體,更是統治智慧與社會規範的重要工具。作者通過細緻分析各朝官學、地方文獻及私人注疏,展現經典如何在不同政治環境中被選取、刪減或強化,從而影響士人思想與官僚體係。 書中重點解讀西漢時期董仲舒“罕議”提倡的“罕經復律”政策對經學權威性的確立,分析其背後的政治動機及對儒學地位提升的深遠影響;同時探討東漢董趙“經筷”運動中經典選擇與爭議,揭示學術辯論如何成為整閤思想、塑造主流的手段。不僅涵蓋官方主導的經典整理,更深入挖掘民間文人在手抄本傳播中的創造性解讀,展現齣非官方語境下經學思想的多樣性與活力。 作者結閤考古發現與古籍殘捲,復原部分失傳注釋的原貌,還原瞭兩漢時期“今古文”理念——即以先秦經典為根基重建道德秩序的實踐過程。這一理念不僅體現在經學教學中,更滲透於郡縣教育製度與地方士人文化建構,成為維係禮治社會結構的重要紐帶。 全書通過對典籍文本細讀、思想脈絡梳理以及曆史語境還原,使讀者深刻理解兩漢經學不僅是文化傳承的機製,更是古代中國政治哲學與教育體係的核心支撐。這一研究為經典闡釋史提供瞭新的視角,強調文本在時代變遷中的動態適應與意義重塑,為後世經學發展奠定深厚基礎。

作者簡介

目錄資訊

讀後感

評分☆☆☆☆☆

钱穆先生学术著作宜用繁体本,不少书友已经发现简体本的部分简化字错讹。 九州版繁体本质量很好,但价高。个人认为,相比之下选择商务版,也好。 九州版简体本是据繁体本简化排印,也许因排校者古汉语水平有限,少数汉字的繁简转换不准确或不规范。三联版的疏误...  

評分☆☆☆☆☆

以思想史的方式,对经学进行研究,这是钱穆独特的研究方式。经学在晚清产生有很多特别的影响,特别是与晚清政治有着千丝万缕的联系。康有为和章太炎两人对于经学的讨论,直接影响到民国以降的学术议题。钱穆参与到其中的讨论,其实并不是特别稀奇的事情。 不过,从二十年代顾...

評分☆☆☆☆☆

钱穆先生学术著作宜用繁体本,不少书友已经发现简体本的部分简化字错讹。 九州版繁体本质量很好,但价高。个人认为,相比之下选择商务版,也好。 九州版简体本是据繁体本简化排印,也许因排校者古汉语水平有限,少数汉字的繁简转换不准确或不规范。三联版的疏误...  

評分☆☆☆☆☆

觀書于王莽之復古更化之擧多有稱讚 而歆之附莽亦多有褒詞 其莽之為,雖有心于天下,然食古不化,固而不進, 唯知經而不用權,自古中國改革者多有此病  

評分☆☆☆☆☆

尊经复古 ——钱穆《刘向刘歆年谱》读后 苦茶   钱穆先生虽居江南,清季民国风气所及,亦受影响。亦读《考信录》《文史通义》,虽未及高庠,然学问未尝不及。身处苏州中学,尝撰《先秦诸子系年》《刘向刘歆年谱》,蒙文通见之以为体大思精,顾颉刚读之荐之高庠。虽不果,亦...  

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書在文獻引證上的詳盡程度令人嘆服,但更令人稱道的是其論證的精妙結構。作者似乎有著一套極其清晰的內在邏輯圖譜,所有的論據和引文,無論多麼浩瀚,最終都能被有效地整閤到他想要構建的理論框架之中,沒有一句廢話,沒有一處論證是孤立的。這是一種高超的駕馭材料的能力。特彆是當涉及到對某一經典段落的多重解讀進行比較分析時,作者的對比手法極為高明——他不是簡單地羅列A說和B說,而是會追溯這兩種解釋的源頭和傳播路徑,並最終揭示它們在特定時代背景下各自的“功能性”意義。這種將文本分析、曆史背景和思想功能緊密結閤的寫作方式,使得全書的論述具有一種內在的、不可抗拒的說服力。讀起來,每翻過一頁,都像是在自己頭腦中清理瞭一塊邏輯上的迷霧,收獲感極大。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠超齣瞭對漢代經學史的單純迴顧,它更像是一麵鏡子,映照齣我們今天在處理傳統與現代關係時的睏境與機遇。兩漢的士人為瞭確立經典的神聖性和權威性所付齣的巨大心力,以及他們在麵對現實政治結構時的妥協與抗爭,都值得今天的學者深思。作者在結尾部分的收束尤為有力,他沒有給齣簡單的總結陳詞,而是留下瞭一些開放性的、引人深思的問題。這種處理方式,使得讀者在閤上書本之後,思維依然能夠持續地運轉,而不是戛然而止。它鼓勵我們將曆史的教訓應用到對當代文化和政治哲學的反思上。總而言之,這是一部既有深厚學術底蘊,又不失人文關懷的力作,是經學研究領域中一部不可多得的精品之作,值得反復研讀。

评分☆☆☆☆☆

坦率地說,初讀這本書的標題時,我曾有些許疑慮,擔心這又是一部艱澀難懂的純粹學術考辨之作,需要耗費巨大的精力去啃讀那些晦澀的古籍原文。然而,這本書的敘事策略和論證邏輯卻齣乎我的意料。作者的文筆是那種沉穩而富有節奏感的,他懂得如何在高深的學術議題中設置“錨點”,引導讀者平穩過渡。這種“平議”的姿態,並非是輕描淡寫地敷衍瞭事,而是在審慎地平衡瞭學術的嚴謹性與閱讀的通暢性之間。它成功地將那些看似遙遠的漢代士人的爭論,轉化為可以被現代人理解和體會的思想脈絡。特彆是當作者在分析某一派係對某一特定字詞的解釋時,那種抽絲剝繭的推理過程,如同偵探小說一般引人入勝,讓人忍不住想要追隨作者的思路,一同去探尋那個“本義”究竟埋藏在何處。對於非專業人士而言,這本書提供瞭一扇絕佳的入門之窗,但它的深度足以讓資深研究者也感受到其紮實的功底。

评分☆☆☆☆☆

這部書的視角非常獨特,它沒有停留在對傳統文獻的簡單梳理和介紹上,而是深入到瞭漢代經學內部那些微妙的爭論與演變之中。作者的筆觸細膩而又充滿洞察力,仿佛能穿透曆史的迷霧,讓我們真切感受到兩漢士人是如何在儒傢經典中構建他們的世界觀和方法論的。尤其在對“今文”和“古文”之爭的剖析上,作者並非簡單地貼上標簽,而是展現瞭這種分歧背後更深層次的政治抱負、學術傳統和對“道”的理解路徑的差異。讀完之後,我對漢代經學的理解不再是教科書上那種刻闆的對立,而是看到瞭一場充滿生命力的思想辯論。它提供瞭一種全新的框架去審視當時的學術生態,讓人不禁思考,在今天我們所處的時代,有哪些看似不言自明的“常識”,其實也正是在進行著一場類似的、尚未完全落幕的“今古文”式的分野。這種穿透感,是很多專注於考據或僅停留在介紹概念的著作所不具備的,極具啓發性。

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的衝擊在於,它徹底顛覆瞭我過去對“統一”與“異端”概念的理解。在許多曆史敘述中,漢代的經學發展似乎總朝著一個越來越集權化的方嚮發展,仿佛最終的結論早已被預設。但通過這部書的梳理,我清晰地看到,即便是看似固化的儒傢體係內部,也蘊藏著巨大的活力和張力。不同的解釋體係並非簡單的“對”與“錯”,而是代錶瞭對宇宙本體論、政治閤法性基礎的不同訴求。作者敏銳地捕捉到瞭這種張力,並將其作為推動曆史發展的核心動力來考察。這種動態的、充滿內在矛盾的闡釋,讓整個漢學史顯得鮮活起來,不再是僵硬的符號堆砌。它教會瞭我,學術思想的演進往往不是一條直綫,而是充滿瞭各種“岔路口”和“拉鋸戰”,每一種看似邊緣的學說,都可能在特定的曆史節點爆發齣驚人的能量。這種對曆史復雜性的尊重,體現瞭作者極高的學術良知。

评分☆☆☆☆☆

周官著作時代考,讀著發暈。我導說那就是不適閤現在讀,等以後有興趣瞭再讀~記在這兒,彆忘瞭

评分☆☆☆☆☆

錢賓四先生立學之作

评分☆☆☆☆☆

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