圖書標籤: 女性主義 性彆研究 婦女史 女權主義史學 社會性彆 社會學 女性 海外中國研究
发表于2024-11-05
百年中國女權思潮研究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
這本論文集是對“百年中國女權思潮研究”國際學術討論會的一個總結——雖然因為種種原因部分與會學者的文章未能收入本書,但就全書所收26篇文章而言,集中瞭中國大陸、颱灣和海外諸多學者之力——從功底深厚的學界前輩,到後生可畏的研究生。這些文章多由基本的史料、話語、文本分析入手,用社會性彆的視角,對《女界鍾》麵世以來,百年中國女權曆程和女權思潮展開全新的曆史詮釋。
這本論文集是曆史學、文學和社會學等領域交叉衝撞的成果,是對近年來中國近代婦女史和女權主義研究的一次小結。在編輯過程中,文稿基本按9個專題組織,但專題的名稱未必與相應的每一篇文稿內容相符,所有文稿的排序也與大會交流的順序有所不同,不當之處敬請諒解。王政、高彥頤和劉禾三教授的“鏗鏘三人談”作為代序,提齣瞭很多值得深入思考與繼續研究的新觀點、新視角和新領域。鑒於論文集無法反映大會全貌,書本所附大會綜述介紹瞭此次研討會的基本情況,包括論文的基本觀點、評論者和其他與會學者的即興發言。
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“百年中國女權思潮研究”國際學術討論會得在上海召開,其中得到瞭各方的鼎力支持,殊屬不易。2004年6月,來自10個國傢與地區的120餘位海內外學者共襄盛會,令大會成為百年來在中國大陸舉辦的最大規模、最高水準的關於中國女權主義研究和近代中國婦女史研究的學術研討會。在此期間,我們得到福特基金會和香港樂施會的大力支持和慷慨解囊,在此錶示衷心的感謝。
會議的舉辦和論文集的齣版,最應感謝密西很大學王政教授,她多年來無私地奔波於大洋兩岸,為瞭推動中國的社會性彆研究,她對本次大會的每一個環節——發起、募款、組織、主持、評估和總結,都傾注瞭大量的心力,可以說沒有她的執著與努力就沒有這次盛會和這本論文集。
還應感謝我所在的復旦大學曆史係和係主任吳景平教授。吳老師對在復旦推動跨學科的社會性彆研究眼光獨具、身體力行,給予我很多實際的幫助與指導。復旦大學齣版社編輯史立麗學妹大力支持、高效工作,我的研究生唐春輝同學協助編輯、統稿,在此一並緻謝。
什麼叫做學術行動力?高彥頤和劉禾等人吐槽完曾被視作第一本中國女權主義著作《女界鍾》裏男性啓濛精英的欲望和百年來女權運動與國族主義的纏繞不休後,乾脆寫瞭本《中國女權主義的誕生》,重新發掘無政府主義者何殷震,改寫瞭中國女權思想史的起點。
評分隻能說國內的女性運動與其他話語糾纏的太深瞭,以至於無法觸及根本目的。婚姻和教育是改革的基礎,教育還行,婚姻太難瞭。受儒傢,社會性彆製度,父權體係影響太深。
評分論文集
評分會議論文水平參差不齊,但視角全麵,有國際視野
評分論文集
(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...
評分(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...
評分(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...
評分(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...
評分(文中引文未注明者,均来自王政主编《百年中国女权思潮研究》[代序]。) 1.“正女”。王政认为“正女”者就是“男人的角色了。所以历来就有很多男子写家训家规要把女子规训成他们认为能胜任‘家正’需要的人。到了近代,就包括像金天翮这样的男性在《女界钟》里面所做的事情...
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