人人都应该知道的中国30件最著名的工艺美术

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出版者:宁夏人民出版社
作者:滕晓铂
出品人:
页数:63
译者:
出版时间:2005-6
价格:19.80元
装帧:
isbn号码:9787227029496
丛书系列:
图书标签:
  • 艺术史
  • 中国工艺美术
  • 传统工艺
  • 文化艺术
  • 设计
  • 历史
  • 民俗
  • 手工艺
  • 艺术史
  • 中国文化
  • 非物质文化遗产
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具体描述

这一个个成果与杰作本应是人人都该了解的;如果由于某种原因,你至今还不知道或知之不详,那实在是极大的人生遗憾!

本书是《非凡30·视觉艺术系列》之一,点、面结合,既注重知识性和科学性,又强调趣味性和观赏性。入选其中的30座著名建筑,无一不代表中国工艺美术的最高成就。作者用深入浅出的语言和大幅精致的插图对它们逐一进行解剖与赏析,同时还以丰富的栏目介绍了许多相关的艺术知识和历史知识。

假如,读者朋友想在这知识的海洋中远航探险,本书就是一只理想的小舟。

华夏瑰宝:探索中华民族的艺术脉络 图书名称: 华夏瑰宝:探索中华民族的艺术脉络 作者: 李 牧 出版社: 文源 堂 出版社 出版日期: 2024 年 5 月 字数: 约 60 万字 --- 内容简介 《华夏瑰宝:探索中华民族的艺术脉络》是一部立足于宏大历史视角,深入剖析中国艺术发展历程的学术性著作。本书旨在超越对单一艺术门类或特定时期成就的罗列,而是构建一个完整的、动态的艺术史观,揭示中国艺术精神如何在数千年文明演进中形成、流变与重塑。 本书并未聚焦于“工艺美术”这一特定范畴,而是将视野投向了涵盖书法、绘画、园林、建筑、陶瓷、青铜器、玉器、漆器、丝织品,乃至民间艺术的整体谱系。我们试图回答的问题是:是什么样的文化基因和哲学思想,支撑起了这一连绵不绝的艺术传统? 全书分为四个主要部分,结构严谨,逻辑清晰: 第一部分:源起与奠基(史前至秦汉) 本部分追溯中华艺术的源头,探讨史前文化遗址中萌芽的审美意识,特别是红山文化、良渚文化中玉器的神秘主义象征意义。重点分析了商周青铜器上狞厉与威严并存的纹饰背后所蕴含的礼制精神。青铜礼器不仅是实用器物,更是权力与信仰的物化形态。 秦汉时期,艺术面貌发生重大转变。本章深入剖析了秦始皇陵兵马俑群所展现出的写实主义的开端与集体主义的叙事力量。同时,汉代画像石、帛画中,开始出现对生命、功名和仙境的想象,为后世的“意境”表达奠定了基础。我们特别考察了丝绸之路开辟后,外来文化对中国本土艺术元素带来的早期影响,展示艺术交流的复杂性。 第二部分:精神的升华与技艺的成熟(魏晋至唐宋) 魏晋南北朝是艺术史上一个至关重要的转折点。随着玄学思想的兴起和佛教艺术的全面传入,艺术的重心从“器物”转向“精神”。 本书详尽论述了书法如何从书写工具演变为独立的纯艺术门类。从王羲之的“尽善尽美”到颜真卿的“气势磅礴”,书法的笔墨精神被赋予了士人的道德情操。在绘画领域,本部分聚焦于“气韵生动”的理论构建,分析顾恺之、陆探微等人的创作理念,以及山水画从背景陪衬走向独立体系的艰辛历程。 唐宋时期,艺术达到了高度的世俗化和精致化。唐三彩的绚烂、宋代官窑瓷器(如汝、官、哥、定、钧)对釉色和造型的极致追求,体现了宋人对“理学”中“格物致知”哲学的艺术实践。宋徽宗时期对花鸟画的提倡,不仅是对自然的细致观察,更是对内在秩序和完美形态的捕捉。本章特别辟出专题讨论宋代文人画的兴起,探讨“诗中有画,画中有诗”的审美理想如何挑战并最终超越了官方的院体艺术。 第三部分:世俗化、生活化与地方风格的凸显(元明清) 元代,在民族更迭的背景下,艺术家的身份发生了深刻变化。文人雅士更加强调“逸笔草草,不求形似”的自我表达。本书详细梳理了元四家(黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙)在山水画技法上的革新,特别是对于皴法和墨色的探索,这些探索极大地丰富了中国水墨画的表现力。 明清两代是中国艺术走向成熟与多元化的时期。一方面,代表官方意志的“院体”艺术依然保持着高度的写实能力和装饰性;另一方面,以江南为核心的市民艺术蓬勃发展。景德镇的商品化瓷器(如永乐、宣德时期的青花)和清代“粉彩”的精细描绘,反映了庞大消费市场的需求。 本部分也深入探讨了园林艺术的巅峰成就,尤其是在苏州,叠山理水不再是简单的模仿自然,而是将哲学意境和诗词意境融入有限空间的设计之中,体现了人与自然的和谐共处。清代宫廷艺术的集大成,例如宏伟的建筑群和繁复的织绣工艺,则展示了帝国晚期对艺术的集权化掌控和对传统元素的集大成式的再现。 第四部分:跨界与展望:艺术的内在逻辑 最后的章节,作者跳出朝代更迭的线性叙事,着眼于贯穿始终的艺术精神。我们分析了“线”(Line)在中国艺术体系中的核心地位——从书法用笔到水墨勾勒,线不仅仅是造型的边界,更是生命力的载体。同时,对“虚实相生”和“留白”艺术的探讨,揭示了中国艺术对“未尽之意”的偏爱,这与道家“道法自然”的思想息息相关。 本书还比较了中国传统艺术在“时间性”(如手卷、长卷的展开过程)和“空间性”(如散点透视法)上的独特处理方式,这些都是西方艺术史叙事中较少深入探讨的维度。 《华夏瑰宝》通过对各个艺术门类之间相互渗透、互相影响的细致梳理,旨在为读者提供一个全面而富有深度的中国艺术图景。它不是一本技法手册,而是一部关于中国审美心理和文化认同如何通过物质载体得以永恒表达的史诗。本书适合所有对中国文化、艺术史有浓厚兴趣的专业人士、学者及普通读者阅读。 --- 主要特色: 1. 宏观视角: 突破学科壁垒,将书法、绘画、建筑、陶瓷等置于同一文化脉络下考察。 2. 哲学贯穿: 强调儒释道思想对艺术创作理念的深远影响。 3. 案例翔实: 辅以大量具体艺术品实例进行深入分析,但侧重于背后的文化语境而非单纯的器物描述。 4. 语言深入浅出: 虽具学术深度,但力求行文流畅,避免晦涩的专业术语堆砌。

作者简介

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读后感

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这部书的装帧设计实在是令人眼前一亮,那种沉稳又不失典雅的气质,让人一上手就感觉到了内容的厚重感。扉页上那几笔写意的书法题字,仿佛带着历史的尘烟扑面而来,一下子就把读者的心绪拉到了一个更古老、更精致的维度。我尤其欣赏封面选用的那种带着细微纹理的特种纸,触感温润细腻,每一次翻阅都像是在抚摸一件精心打磨的玉器。装订工艺也看得出是下足了功夫,书脊平整挺括,即便是这样一本内容详实的著作,打开时也毫不费力,书页可以平摊,确保阅读体验的顺畅。内页的排版布局更是体现了编辑团队的专业素养,字体选择上,正文用了清晰易读的宋体,而那些关键术语和引用的古籍名称则巧妙地以较细的字体标注,留白恰到好处,让眼睛在长时间阅读后也能得到充分的休息。这种对细节的极致追求,让我确信这本书不仅仅是一本知识的载体,更是一件值得珍藏的艺术品。它不仅仅是在讲述“工艺美术”的历史,它本身就是一种对“美学”的致敬与实践,光是把这本书摆在书架上,都成了一种视觉上的享受和品位的象征。

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从内容深度上评估,我感受到了作者在资料搜集和考证上的巨大投入。这本书显然不是基于几本二手资料拼凑出来的,它透露出一种长期沉浸于一手文献和实物研究的扎实功底。特别是在对一些已经失传或濒临失传的传统技艺进行探讨时,作者所引用的细节精确到了令人咋舌的地步,比如某种染料的特定配方比例,或是某个复杂榫卯结构的隐藏机关。这种对细节的坚持,极大地提升了本书的信服力。它不像是一本面向大众的普及读物,更像是一部为资深藏家和专业学者准备的参考手册,但神奇之处在于,它做到了让这两类读者都能从中受益。对于前者,它是知识的校验器;对于后者,它可能是一个全新的研究切入点。这种“雅俗共赏”的特质,是许多同类书籍难以企及的高度。

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说实话,我对艺术史类书籍的接受度其实是比较挑剔的,很多作品要么过于学术化,充满了晦涩难懂的专业术语,让非专业人士望而却步;要么就是流于表面,空泛地赞美一番,却缺少支撑性的论据和深入的解析。然而,这部作品成功地找到了一个近乎完美的平衡点。它在保持学术严谨性的同时,语言风格却出奇地平易近人,充满了娓娓道来的亲切感。那些复杂的结构名称、材料构成,作者都用形象的比喻和精准的白话进行了解释,使得即便是对某些门类完全陌生的读者,也能迅速抓住重点。我印象特别深的是其中一章节对某个特定纹饰的演变过程的梳理,作者甚至引用了一些当时的诗词歌赋来佐证这种艺术符号在不同历史阶段所承载的情感变化,这种跨学科的引证,让原本冰冷的工艺品瞬间拥有了温度和故事性,阅读体验简直是一次从知识到情感的阶梯式攀登。

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这本书给我最大的触动,在于它成功地激发了我对“物质文化遗产”的重新审视和敬畏之心。在当今这个追求“快消”和“即时满足”的时代,我们很容易将那些耗费无数心血铸就的器物视为理所当然的存在。但通过阅读此书,我开始意识到,每一个被冠以“国宝”之名的工艺品背后,都凝聚了数代匠人的心血、智慧,乃至是他们对天地自然的深刻理解。这种理解,超越了单纯的实用功能,上升到了一种哲学层面——如何用有限的材料,表达无限的精神追求。书中对匠人“技近乎道”的阐释,对我个人在工作和生活中的态度也有了潜移默化的影响:慢下来,专注于打磨每一个细节,因为真正的价值,往往隐藏在那些不为人注意的、需要时间去沉淀的地方。这本书不仅让我认识了中国工艺之美,更让我反思了自己对待“创造”这件事的态度,收获远超预期。

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我以一个长期关注传统文化复兴的爱好者的视角来看,这本书的叙事策略堪称高明。它没有陷入那种枯燥的、按时间线索堆砌史实的窠臼,而是采取了一种非常“场景化”和“人性化”的叙事方法。作者似乎很擅长捕捉那些隐藏在精美器物背后的匠人精神和时代烙印。比如,在描述某一种特定釉色的烧制技艺时,文字里流淌出的那种对火候的敬畏、对失败的无奈以及最终成功的狂喜,都让我仿佛身临其境,体会到了古人那种“慢工出细活”的坚韧。更难得的是,书中对不同地域、不同朝代工艺的横向比较做得非常深入,它不仅仅告诉你“A朝的瓷器比B朝的更精美”,而是细致地剖析了背后的社会经济基础、材料来源的变迁,乃至宫廷审美的取向是如何影响民间手工艺的发展轨迹的。这种宏观视野和微观剖析相结合的写作手法,极大地丰富了我对中国传统文化生态的理解,让我意识到这些“工艺品”绝非孤立存在,它们是整个历史洪流中生命力最顽强的文化结晶。

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