图书标签: 冈村繁  陶渊明  日本  日本汉学  李白  汉学  诗歌  文学批评   

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日本忠于主上和安心工作的特点，造成对陶渊明多有贬损之词，实是两国文化背景差异所以理解各异尔。

《陶渊明新论》是一本奇书。作者用相当私人化的阅读体验和《李白与杜甫》似的文献逻辑塑造出一幅自私势利、虚荣逞强、情绪不定的小地主知识分子陶渊明形象，千七百年来无此作矣。然而这些分析针砭的话语，对绝大多数高等游民来说，确是“有一种奇特的冷峻感”，有益于世道人心。。。

外在的目光有时候更内在~~

即于日人著作中亦称翘楚。论陶令诸节，多所会心，然恐为国内赖渊明谋稻粱者所不乐见。

只读了陶渊明新论部分，部头很小，构思线索清晰，基本就是提问再解答的模式，对陶渊明内在矛盾的刻画尤为深刻而发人深省。龚斌还因为田晓菲解构了陶渊明的隐士形象而勃然大怒，事实上田晓菲从异文角度的解构还是留情面的，冈村繁从本文内部来解析则更显毒辣而且无可辩驳。于此更可见龚斌对陶渊明形象理解之教条化

看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...

冈村繁先生是日本的著名汉学家，师从斯波六郎，在六朝文学方面有颇多研究成果。2002年10月，上海古籍出版社出版了《冈村繁全集》的第四卷：《陶渊明李白新论》（陆晓光、笠征译，以下简称《新论》），其中对陶渊明的论述部分不乏新意，甚至质疑颠覆了大陆一贯以来已经完全定型...  

看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...

看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...

看到书评里很多人对作者对陶渊明的分析颇有微词，只好随便说说我对此事的看法。 身为彭泽县令的陶渊明要见的是督邮，督邮是郡属吏，一般来说多为地方豪强担任，县令是正儿八经的朝廷命官。在汉魏担任督邮的不乏名臣，然而魏晋以降选官制度大变，九品中正制取代察举制，越来越多...