王渔洋与康熙诗坛

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出版者:中国社会科学出版社
作者:蒋寅
出品人:
页数:228
译者:
出版时间:2001-9
价格:16.00元
装帧:
isbn号码:9787500431107
丛书系列:
图书标签:
  • 明清
  • 古典文学
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具体描述

本书将王渔洋作为康熙朝诗学的核心人物,从他与一代盟主钱谦益的关系,与宋诗风的关系,与清代古诗声调学说的关系,与康熙朝诗学的殿军——赵执信的关系入手,探讨了渔洋诗学多方面的意义和影响。关于渔洋诗学的理论核心——神韵论,本书也联系康熙诗坛的理论背景,从《唐贤三昧集》的产生及影响阐述了它具体形成的过程。在研究过程中,笔者发现渔洋词学也具有承前启后的开风气作用,并与诗学中的神韵论相辅相成;而他的

好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,完全不涉及《王渔洋与康熙诗坛》的内容: --- 图书简介: 《江南水乡的百年变迁:从清末到民国的水利、商业与社会重构》 内容概述 本书深入探讨了自清末洋务运动兴起到民国建立及后续发展阶段,中国江南水乡地区在地理、经济、社会结构和文化认同上所经历的深刻、复杂且往往充满张力的百年变迁历程。不同于聚焦于宏大叙事的政治史或纯粹的经济史研究,本书将目光投向了那些与水系命脉紧密相连的“地方性知识”与“地方性实践”。 江南水乡,以其错综复杂的河网、依赖漕运与湖泊的地理特征,自古便是中国经济与文化的核心腹地。然而,十九世纪后半叶,随着西方现代工业体系的冲击、传统士绅阶层的衰落、新型商业资本的兴起以及国家权力对地方水利体系的干预加剧,这一古老的地域结构开始被强行重塑。本书旨在描摹这一重塑过程的细节,探讨“变”与“不变”之间的微妙平衡,以及不同社会群体(包括水利官员、地方士绅、船商、码头工人乃至渔民)如何应对和参与到这场涉及土地、水流、贸易路径和生活方式的根本性变革之中。 核心章节与研究视角 全书分为四个主要部分,层层递进地剖析了水乡变迁的多个维度: 第一部分:传统水利的衰颓与现代化的初萌(约1860s-1900s) 本部分聚焦于清末“自强”运动对江南水利体系的影响。传统的“以工代赈”和地方士绅主导的河道维护模式,面对日益严峻的洪涝灾害和运河淤塞问题,显得力不从心。 漕运的转型与危机: 详细分析了江南段大运河的漕粮运输功能如何因铁路的出现而逐渐弱化,以及这对沿岸市镇(如苏州、扬州、无锡部分区域)商业生态的冲击。研究了地方官员和新式企业家如何尝试用近代工程学概念改造旧式水利设施,例如引入蒸汽动力抽水机或修建新的灌溉系统。 海关与内河航运的冲突: 探讨了海关吨税的征收,如何影响了沿江沿河的中小型船运业的生存空间,以及洋货的输入对传统手工业依赖水路运输的冲击。 第二部分:商业资本的涌入与空间重组(约1900s-1920s) 辛亥革命后,地方自治与商业的自由化加速了水乡的重构。本书特别关注了新兴的棉纺织业、丝绸业以及与水路运输深度绑定的金融活动。 “厂矿入水乡”: 剖析了新型工业(特别是纺织厂)如何选择其设厂地点,往往依附于较大的支流或交通枢纽,而非传统的集镇中心。这导致了新的工业聚落的形成,并与原有的农耕经济产生了复杂的土地和劳动力关系。 码头权力的转移: 对比了传统地方行会控制下的码头与民国时期由地方军阀或新式商会控制的码头管理模式的差异。通过具体案例分析,展现了货物装卸、仓储和信贷活动如何被资本力量重新整合,以及“船家”这一传统社会群体的地位变化。 “水网地理”的再认知: 研究了民国初期测绘技术和统计学在地方政府对水域资源进行规划和征税中的应用,这标志着国家权力对水乡地理的认知从经验主义转向科学量化。 第三部分:社会景观与日常生活中的水(约1910s-1930s) 本部分侧重于水在日常、文化和意识形态层面的意义。 “水上生活”的固着与瓦解: 深入考察了世代居住在船上或水边棚户区的手工业者、渔民和船工群体的生活状态。描述了他们如何抵御天灾人祸,以及在社会转型期所面临的教育、医疗和身份认同挑战。 水神信仰与地方治理: 分析了传统的水神祭祀、河神庙的重修与衰败,如何与地方政府推行的现代化公共卫生观念、防洪宣传以及地方绅士慈善事业的兴衰同步演变。 文学与影像中的水乡: 探讨了民国文人笔下和早期电影中对江南水乡的描绘,这种描绘如何固化或解构了外界对该地区的刻板印象,特别是对“温婉”、“柔弱”美学的推崇与现实中水灾频仍的对比。 第四部分:抗战时期水路的战略价值与重创(约1937-1945) 抗日战争爆发后,江南水系作为交通动脉和战略屏障的地位被空前凸显。 “以水制敌”的实践: 考察了国民政府和日军在水利设施上的争夺与破坏,包括炸毁桥梁、淹没特定区域以阻碍敌人进攻的军事策略。 难民潮与水道拥堵: 记录了战争导致的大规模人口迁徙如何对有限的水路运输能力造成毁灭性压力,以及在日军封锁下,地方商会和游击队如何组织“秘密水路”以维持物资流通和情报传递。 研究方法与史料基础 本书的撰写基于对多源史料的交叉验证,包括:清末民国时期的水利奏折、河道志、地方商会档案(如宁波、上海、苏州等地的记录)、地方报刊(如《申报》相关地方版块)、私人日记与信函,以及口述历史的整理与分析。作者运用了社会史、环境史和区域研究的理论框架,力图呈现一个立体、动态且充满内在矛盾的江南水乡社会图景。 历史意义 《江南水乡的百年变迁》不仅是对一个特定地域在近代化浪潮中命运的考察,更是提供了一个理解中国区域社会如何在面对全球化冲击、技术革新与国家权力重构时,进行自我调整、抵抗与融合的微观模型。它揭示了看似坚固的自然地理结构,在历史的洪流中,如何被经济逻辑和政治力量彻底洗牌。 ---

作者简介

目录信息

进入“过程”的文学史研究
一、诗坛盟主之代兴
二、王渔洋与清初宋诗风之消长
三、《唐贤三昧集》与王渔洋诗学之完成
四、五渔洋与清词之发轫
五、王渔洋与清代古诗声调论
六、王渔洋藏书与诗学的关系
七、王渔洋与赵秋谷
八、王渔洋诗学的一个侧影
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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玉关哀怨总难论      —— 读《王渔洋与康熙诗坛》       顺治十八年,钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋,呈书牧斋,以诗为贽。而作为压卷之作的,自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂,残照西风白下门”,我们可以想象,自称“余生...

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玉关哀怨总难论      —— 读《王渔洋与康熙诗坛》       顺治十八年,钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋,呈书牧斋,以诗为贽。而作为压卷之作的,自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂,残照西风白下门”,我们可以想象,自称“余生...

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玉关哀怨总难论      —— 读《王渔洋与康熙诗坛》       顺治十八年,钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋,呈书牧斋,以诗为贽。而作为压卷之作的,自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂,残照西风白下门”,我们可以想象,自称“余生...

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玉关哀怨总难论      —— 读《王渔洋与康熙诗坛》       顺治十八年,钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋,呈书牧斋,以诗为贽。而作为压卷之作的,自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂,残照西风白下门”,我们可以想象,自称“余生...

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玉关哀怨总难论      —— 读《王渔洋与康熙诗坛》       顺治十八年,钱牧斋老了。时已崭露头角的王渔洋,呈书牧斋,以诗为贽。而作为压卷之作的,自是当时传诵南北、和者至数百家的《秋柳》四章。“秋来何处最销魂,残照西风白下门”,我们可以想象,自称“余生...

用户评价

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读完全书,我最大的感受是作者对于史料的挖掘之深,简直到了令人咋舌的地步。感觉作者像是拿着一把精密的考古铲,将那些散落在浩如烟海的奏折、私人信札、地方志乃至一些已经湮没无闻的诗集残篇里,关于那个时代文人圈子活动轨迹的蛛丝马迹都给梳理了出来。这种扎实的基础,让整本书的论述都建立在坚不可摧的实证之上,而不是空泛的理论推演。很多我们过去想当然以为的“定论”,在作者细致的考证下,都出现了令人耳目一新的转折。特别是对于几位核心人物的生平互动细节描摹,简直就是一部微观的清代文坛“宫廷剧”,充满了人情世故的微妙张力。

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这本书的叙事节奏处理得非常巧妙,它不像那种枯燥的学术报告,而是带着一种引人入胜的故事性。作者很擅长在宏大的历史背景下,捕捉那些关键节点的微观情感波动。比如描绘某次科举放榜后文人间的微妙态度转变,或者某个重要诗社聚会时的言谈举止,都写得栩栩如生。这种“写活”历史人物的手法,极大地降低了阅读门槛,让那些遥远的清代士大夫形象变得立体可感。读起来,你仿佛能闻到那个时代文人雅集时点燃的沉香气味,听到他们在灯下吟诵诗篇的抑扬顿挫。这绝不是一本冷冰冰的工具书,它是有温度、有生命力的历史画卷。

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从学术视角来看,作者构建了一个非常清晰且具有颠覆性的研究框架。以往我们可能习惯于将康熙朝的诗坛看作是某个个体的光芒四射,但这本书却着力于揭示一个复杂、多元且充满张力的“权力生态系统”。它不仅仅关注诗歌的文学美学,更深入探讨了诗歌在官方意识形态构建、士人阶层内部的权力运作以及皇帝个人品味引导下的复杂互动模式。这种多维度的交叉分析,使得我们对那个时期的文化现象的理解,一下子从二维平面上升到了三维立体。对于希望深入理解中国古典文学与政治权力交织关系的研究者而言,这本书提供了全新的分析工具和研究范式。

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每次读完一本好书,总会留下一些自己琢磨不透的韵味,这本书更是如此。它留下了一种挥之不去的“时空错位感”,让人忍不住合上书本,去想象如果自己身处那个时代,面对同样的文化压力和机遇时,会做出何种选择。作者在阐释诗歌流派的兴衰更迭时,总会不经意地触及到人性中那些永恒的议题:如何在体制内保持独立精神?如何在推崇前人的同时开创新的气象?这些思考已经超越了具体的历史事件,触及到了艺术创作的本质困境。读罢此书,我不仅对康熙朝的文坛有了更清晰的认识,更重要的是,它引发了我对自己所处时代的文化环境和创作环境的深层反思。

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这本书的装帧设计真是没得挑剔,那种典雅中带着厚重的质感,一上手就知道不是市面上的那些流水线产品。尤其是封面那幅留白的古画意境,跟书名所蕴含的深远历史气息完美融合,让人在翻开扉页之前,就已经进入了一种沉静的学术氛围。内页的纸张选择也很有讲究,墨迹印在上面清爽不洇染,阅读体验非常舒适,长时间看下来眼睛也不会觉得累。我特别欣赏作者在排版上的用心,引文和注释的处理得当,既保证了学术的严谨性,又没有让阅读的流畅性受损。对于研究清代诗歌史或者对那个时代文化风貌感兴趣的读者来说,光是这份制作的诚意,就足以让人感到满足。它不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的文物件,放在书架上,本身就是一种品味的体现。

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并没有解开我的疑窦,但是在另外的方面启发了我。

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文不太对题的一本书,比较值得一读的是书前序言和第五章。“兴起而至,败兴而归”,这是读完全书最大的感受。

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并没有解开我的疑窦,但是在另外的方面启发了我。

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可资参考

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并没有解开我的疑窦,但是在另外的方面启发了我。

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