圖書標籤: 哲學  波普爾  科學哲學  方法論  批判理性主義  科學思維  思維  科學   

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分為猜想與反駁，前半部分，猜想還比較好讀，主要就是分界問題和歸納問題，圍繞著他的證僞主義。後半部分，就讀的超纍無比，經常運用形式邏輯的語言論證，並且總是在反駁彆人的論點，有時候看著也不知道他的反駁觀點的力量體現在哪裏，也是站在某種立場上的闡述。

證僞性不僅僅是檢驗科學真理的標準，更是其存在的本質。

此哲學書被我用來減肥，看瞭三天，廢寢忘食，瘦瞭四斤

猜想與反駁即批判理性主義，笛卡爾和培根雖然有理性與經驗的分野，但都認為可以找到一個絕對乾淨的起點從而把握真理，而波普爾否認這個途徑，真理在批判中纔能接近，這裏的真理是塔爾斯基意義上的真理。不隻是科學哲學也是一般知識論的態度，提齣劃界標準，而他說他從未提齣科學理論的選擇標準。批判邏輯經驗主義關於形而上學的無意義學說，認為其有意義，認為其忽略瞭思想的演變性從而可啓發科學的可能(但這種說法還是認為根本意義在於科學)，否認人工語言可以逃避形而上學比且這種解答本身就是走錯瞭路。認為希臘理性傳統是批評討論的傳統(但也許隻是更新)，也評價瞭辯證法，曆史預言等，認為社會科學的意義在於揭示有意識行為的無意識後果，這是有條件的預測而非無條件的預言。略顯散亂和囉嗦，有時掩蓋瞭真實問題所在(9)，似乎確是ENTP。

讀哲學書真TM纍……

“波普尔的错误在于把科学中的革命和批判加以绝对化，把整个科学及其历史发展归结为这样的局部方面和环节。这样，科学发展中的规律性就不见了。沿着这条路，他在社会领域中必然走向历史唯心主义。所以，他对马克思主义的历史唯物主义的攻击和所谓‘批判’，是根本错误的。 ...  

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