图书标签: 哲学  普特南  政治哲学  分析哲学  价值  伦理学  普特南（H·Putnam）  事实   

喜欢 事实与价值二分法的崩溃 的读者还喜欢

• 
  实在论的多副面孔 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  无本体论的伦理学 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  从逻辑的观点看 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  道德语言 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  中国古代的语言和逻辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  本然的观点 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  规范性的来源 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  语词和对象 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  迈向正义与美德 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  社会实在的建构 pdf epub mobi txt 电子书 下载

普特南

这不是柯大师的那套玩意么。。。

难。应奇译得也硬（当然这本身没错），且有错。开动平庸智商尽力理解，好像是说： 1. 不存在无视角的绝对事实。逻辑实证主义者说明科学探究过程时用“惯例”的说法匆匆打发掉的，实际上是美、简单性、融贯性等认知价值。 2. 论证事实价值两分的逻辑同样可以用来推翻休谟构建的因果关系说明。（在别处貌似还说过，这会使物理世界中的指称也成为可疑之物）。 3. 至于伦理价值，混杂（thick）的伦理概念无法被分离为描述成分与规范成分。（没搞懂）

事实与价值的分立不只是认识论的问题，事实与价值的分立最关键的起因在于人研究人自身问题的这个困境，在于第三人称和第二人称的模糊性。二分法自希腊时代就有了，只上溯到休谟根本打不中要害，这就是普特南虎头蛇尾的根本原因。

事实与价值的分立不只是认识论的问题，事实与价值的分立最关键的起因在于人研究人自身问题的这个困境，在于第三人称和第二人称的模糊性。二分法自希腊时代就有了，只上溯到休谟根本打不中要害，这就是普特南虎头蛇尾的根本原因。

47页，第二章注释22后紧跟的一句： ”把混杂的伦理概念分离为“描述含义的成分”和“规范含义的成分”的非认知主义者的企图是建立在以下的这种不可能性的基础上的：我们不可能在不使用——比如说——“冷酷”这个词或一个同义词的情况下指出“冷酷”的“描述含义”。 读到这...

伦理学作品为啥不好卖，对伦理学关注的普遍落寞，本书可以解释一二，除了提到的价值相对主义，事实-价值二分法的广泛传播，以及伦理价值的自然主义外，不过不能忽视的是，欧陆的存在主义，以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...  

阿列克塞·安吉利德斯著 孙慕天译 译者按：破解事实与价值二难推理的休谟法则 从读哲学专业开始，一直受休谟法则（Hume's Law）的困扰：事实和价值之间横亘着不可逾越的鸿沟，没有逻辑桥梁，不能从“是”（is）推出“应该”（ought），这就是所谓“实然”和“应然”的二难推理...  

阿列克塞·安吉利德斯著 孙慕天译 译者按：破解事实与价值二难推理的休谟法则 从读哲学专业开始，一直受休谟法则（Hume's Law）的困扰：事实和价值之间横亘着不可逾越的鸿沟，没有逻辑桥梁，不能从“是”（is）推出“应该”（ought），这就是所谓“实然”和“应然”的二难推理...  

伦理学作品为啥不好卖，对伦理学关注的普遍落寞，本书可以解释一二，除了提到的价值相对主义，事实-价值二分法的广泛传播，以及伦理价值的自然主义外，不过不能忽视的是，欧陆的存在主义，以及对尼采与各种个人主义的误读也是重要因素。貌似这本作品压根儿没提到。 话说普特南...