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亚里士多德的奋争之爱、苏格拉底的爱欲和基督之爱

在北大听过吴国盛老师的一次讲座，确实很帅气呀～不过，不久之后他就去了清华。

黑格尔以后的宇宙论就不太懂了。。。看来目前对于宇宙和世界的认知是真的还停留太“古典”部分。 不过，我们比较关心的问题是， 怀特海（或者科林伍德）是否读过海德格尔？以及，现代宇宙论中的生成哲学，与海德格尔的现象学是否有某些共通之处？

本来只想了解一下我们在说“自然”的时候到底在说什么，看完以后发现原来我也并不确定“物质”“运动”“时间”“空间”“生命”等等等等概念到底是什么……心好累……

亚里士多德的奋争之爱、苏格拉底的爱欲和基督之爱

（自己的读书笔记。有详有略，但基本上，还是要读完书才知道在讲什么。推荐先看原书，再看概要。不能说整理得辛苦，但倘要用，还是吱我一声，顺便，也可结交同好。） 一、希腊宇宙论 A、艾奥尼亚学派： 无论什么时候他们追问“什么是自然”，他们都将问题转换为“自然是有什么...  

十八世纪中叶，亚当·斯密发表《国家康富的性质和原因的研究》，引起整个英国的震动，更引起了整个世界经济发展。于是其《国富论》就成为人们津津乐道的巨作，然而以为这就是斯氏对人类的贡献的话就大错特错了，斯氏在《国富论》之前的《道德情操论》就为其经济学做出了...