虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
评分虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
评分虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
评分虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
评分虽然是全错了,但也不能就此说这篇文章一无是处。至少它对所有想偷懒只读解说来了解内容的人们敲响了警钟。 译序大致上是这么作内容概要的:马尔库塞在《单向度的人》中将科学与技术视作资本主义社会的意识形态,认为它剥夺了人的独立思想、自主性以及反对派存在的权利;而哈...
这本书的阅读体验是极其丰富的,它不仅仅停留在思辨层面,更像是一次对人类集体无意识的田野调查。作者的旁征博引和跨学科的知识融汇,让人对知识边界的模糊性有了直观的感受。你可以在其中看到社会学、哲学、历史学乃至于人类学的影子,但它们又巧妙地服务于一个核心的主题。我发现自己开始在日常生活中捕捉那些微小的、被技术语言驯服的瞬间,并好奇其背后的力量是如何运作的。这本书最成功的一点在于,它提供了一套新的“词汇”来描述我们周围正在发生的事情,让那些原本混沌不清的社会动力变得清晰可辨。它不是提供答案,而是提供了一种更优越的问题提出方式,这对于一个求知者来说,价值无可估量。
评分阅读这本书的过程,与其说是吸收信息,不如说是一场思想上的酣畅淋漓的辩论。作者的论证逻辑极其严密,但绝非那种教条式的说教,而是充满了智识上的挑战性。它迫使读者跳出自己习惯的思维框架,去质疑那些我们不假思索就接受的“进步”叙事。我读到某些章节时,甚至需要停下来,反复琢磨作者是如何将看似不相关的社会现象与技术发展路径编织在一起的。这种将宏大叙事与微观实践紧密结合的能力,是极其难得的。全书的文笔流畅自然,尽管主题严肃,但行文绝无晦涩之感,反而有一种知识分子特有的、对世界充满好奇的激情在字里行间涌动。对于任何关心技术伦理和知识构建的深度思考者来说,这本书无疑是一剂强心针,因为它提供了丰富的视角来拆解现代性的核心难题。
评分这部书的深度和广度着实令人惊叹。作者仿佛是一位经验丰富的领航员,带领我们穿越了技术与科学的复杂迷宫,清晰地勾勒出了其背后无形的驱动力。它并非仅仅罗列事实或介绍技术细节,而是更进一步,探究了这些知识体系是如何在社会结构中扎根、演化,并最终塑造我们看待世界的方式。书中的分析尤其精辟地揭示了看似客观的科学发现背后所隐含的价值判断和社会偏好。我特别欣赏作者在处理复杂的历史案例时所展现出的细腻笔触,使得原本枯燥的理论探讨变得生动起来,让人不禁反思,我们习以为常的“真理”究竟是从何而来,又将导向何方。这是一次对知识权力结构的深刻审视,读完之后,看待新闻报道、学术论文乃至日常的技术应用,都会多一层审慎的眼光,远非市面上那些肤浅的科普读物可比拟。
评分老实说,这本书的阅读门槛不低,它要求读者有足够的耐心去追踪作者层层递进的论证链条,但一旦你跟上了节奏,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。作者对特定历史事件的挖掘深度令人佩服,他总能找到那些主流叙事中被刻意忽略的关键矛盾点。这本书的价值在于,它不贩卖乐观主义,也不陷入虚无主义,而是以一种冷静、克制的态度,展示了知识体系的生成过程是多么的充满了“人味儿”和“权力味儿”。它成功地将宏大的历史进程还原为一系列具体的、可以被批判性审视的选择。对于那些渴望理解当代世界运作底层逻辑的读者来说,这本书无疑是一份极其厚重且富有洞察力的指南。
评分这本书的叙事节奏掌握得非常到位,它不像某些学术专著那样让人望而生畏,反而像一部引人入胜的史诗。作者没有满足于停留在理论层面,而是扎根于具体的历史节点和关键人物的决策之中,将抽象的概念具象化了。每一次转折点的描述都充满了戏剧张力,让人深刻体会到,科学和技术的走向并非命中注定,而是充满了偶然性与人为干预。我尤其欣赏作者对不同地域和文化背景下技术采纳差异的对比分析,这有力地证明了“普适性”概念的脆弱性。读完后,我感觉自己对我们所处的“技术时代”有了一种全新的地理感和时间感,不再是模糊不清的未来憧憬,而是清晰可见的、由人类选择构筑起来的现实。它是一把犀利的解剖刀,精准地剖开了现代性自我辩护的外衣。
评分这篇论文里大致已经勾勒出了他将在《交往行为理论》中详细铺展的批判理论的基本思路。译序写的都是些什么鬼…
评分马尔库塞对技术的批判分为两部分。第一部分是“科学和技术的物质的先验论”(in materielen Apriori),即技术本身就是一种特殊的看待世界的视角,这种视角内在地具有权力因素,导向对自然和个体的统治;第二部分则是技术的合理性本身包含着支配的合理性,由国家管控的技术进步维系和改善个人生活,支撑起其统治的合法性。第一部分中科学技术先验地含有着的对人的支配因素通过第二部分技术合理性对政治正当性的支撑而成为现实中既定的事实,并否定任何超越现状的趋向。如果认同这种先验论的揭示,科学和技术在本质上就是政治不纯洁的,那么,如何能够有效谈论一种排除了权力结构的理想科学模式呢?哈认为,马直接将技术的先验论推进到所领域,没有看到劳动(Arbeit)和相互作用(Interaktion)之间的重要区别。
评分“由于科学技术的进步能够提高生产率,进而使得人的生活更为安逸,因此即便在这种社会下人们被巨大的生产设备所奴役,承受了更多的压抑,也变成了一种不可避免的必要的牺牲。于是,作为生产力重要组成部分,本应对权力结构造成威胁的科技进步,却成为了权力得以延续的说辞,支持了统治的正当性。” 前日与友人谈到“学术是否应该有用”时所产生了分歧与疑惑,于是重读此书。本以为自己“以解决现实问题为导向的研究”较之“为了研究的研究“更具价值与意义,但转念一想,是否自己推崇的那一套研究只不过是进一步巩固了现有的制度与秩序,反而丧失了应有的科学性与独立性。如何在“作为服务的研究”与“寻求真理的研究”二者中取得平衡,应是每一次研究时都需要思考的问题。
评分也太难读了。。。
评分害怕被孤立,所以去说谎。
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