博纳富瓦诗选

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出版者:北岳文艺出版社
作者:[法] 伊夫·博纳富瓦
出品人:
页数:168
译者:树才
出版时间:2002-8
价格:12.50元
装帧:平装
isbn号码:9787537824064
丛书系列:黑皮诗丛
图书标签:
  • 诗歌
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具体描述

好的,这是一份为一本名为《博纳富瓦诗选》的虚构诗集所撰写的,内容详尽、风格自然的图书简介: --- 《大地与时间的低语:伊夫·博纳富瓦诗精选集》 收录诗人:伊夫·博纳富瓦(Yves Bonnefoy) 译者:[此处可填入译者姓名,例如:张之恒/李慕白] 卷首语:在透明的界限上行走 阅读伊夫·博纳富瓦的诗歌,如同站在黎明与白昼、生与死的交界处,屏息聆听世界最本质的呼吸。他不是一位用华丽辞藻堆砌意象的诗人,而是一位以近乎哲学的严谨和探寻者的姿态,试图穿透“存在”本身的重重迷雾,触摸那“不可言说之物”的文字匠人。 博纳富瓦(1923-2016),这位享誉世界的法国诗人、剧作家、散文家,毕生致力于追问语言、记忆、死亡与永恒的关系。他的诗歌,以其深刻的沉思、对词语本源的执着,以及对“在场性”(Presence)的无尽渴求,构建了一个既冷峻又充满救赎光芒的诗意宇宙。 本选集《大地与时间的低语》汇集了博纳富瓦自上世纪五十年代成名作《杜伊诺的画像》(Douve)到晚期重要诗集中的核心篇章,旨在清晰地展现这位“诗人中的哲人”是如何一步步,在现代性的喧嚣中,重建诗歌与真理的连接。 --- 第一部分:初醒的呼唤——在“杜伊诺”的阴影下(约1953-1960年代) 博纳富瓦的早期诗歌,充满了对二战后欧洲精神废墟的反思,以及对“失落的在场”的焦虑。《杜伊诺的画像》标志着他诗歌道路的奠基,它不再模仿超现实主义的自由奔放,转而追求一种更为“坚实”的语言。 【核心主题解析】 物质的重负与词语的贫瘠: 这一时期的诗歌常常关注石头、水、树木等基本元素。这些元素并非简单的自然意象,而是承载着历史重量和时间磨损的“在场者”。诗人感到,语言(尤其是现代语言)已经背叛了它与这些物质的原始契约,变得空洞、漂浮。 对“死亡”的沉思: 死亡并非终结,而是理解“生存”的必要条件。博纳富瓦在死亡的阴影下,试图挖掘生命经验中那些真正值得铭记的瞬间。 “杜伊诺”的象征: 杜伊诺是诗人虚构或重构的人物,他代表着那个渴望与世界直接接触、却又被语言和时间阻隔的自我。诗中的对话(或独白)充满了张力,在“是”与“不是”之间摇摆。 【精选篇目导读】 读者将在此部分领略到《石头上的手印》、《黄昏的论断》等标志性作品的魅力。这些诗句,如同雕刻一般,精准而克制,要求读者放慢速度,去感受每一个词汇落下的分量。 --- 第二部分:身份的追寻与“行走者”的寓言(约1960年代末-1980年代) 随着对语言本质的探索日益深入,博纳富瓦开始将目光投向“人”的定义,以及如何在流动的历史中确立自我。《马塞纳大道》、《雪花奇迹》等作品,将诗人的视角从单纯的物质世界引向了记忆、历史与身份的建构。 【核心主题解析】 历史的重量与瞬间的救赎: 博纳富瓦的作品深受法国历史的熏陶,但他拒绝浪漫化的历史叙事。历史在他笔下,是不断重叠、互相掩盖的“面具”。诗歌的努力,便是在这些面具的缝隙中,捕捉到“此刻的真诚”。 “行走”与“流亡”: 诗人本人长期在巴黎与美国之间往返,这种地理上的迁徙,也反映在诗歌中对“家园”、“归属”的深刻探讨。行走不再是旅行,而是一种持续的寻找,一种对“不在场”的确认。 神话的解构与重建: 博纳富瓦对希腊神话等古典母题保持着一种批判性的尊重。他试图剥离神话外表的装饰,重返其原始的功能——即人类面对未知的恐惧与希望的投射。 【艺术特色】 这一时期的语言开始展现出更强的叙事性与寓言色彩,节奏也更为舒缓,仿佛一位年长的智者,在向年轻一代讲述不易的真理。 --- 第三部分:光、空气与透明的终点(约1990年代至今) 步入晚年,博纳富瓦的诗歌似乎达成了一种奇特的和解:他不再如此激烈地与语言抗争,而是开始赞颂那些最基本、最难以捕捉的元素——光、空气、呼吸。 【核心主题解析】 “透明的”渴望: 晚期诗歌追求一种极致的“在场感”,一种让事物不再被概念遮蔽的透明状态。光线成为连接物质与精神、可见与不可见的桥梁。 “书写”的谦卑: 诗人越来越意识到,诗歌的价值或许不在于“创造”什么,而在于“见证”什么。写作本身成为一种谦卑的姿态,是对世界万物复杂性的最大尊重。 对“他者”的凝视: 诗歌中对亲人和朋友的悼念,展现了诗人对“爱”的最后思考——爱,是抵抗遗忘的唯一有效方式。 【翻译赏析】 本选集特别关注了博纳富瓦诗歌中那些看似简单的词语组合,如何通过精确的句法结构,营造出独特的“呼吸感”。译者努力在忠实于法文的沉静力量与中文语境下的音韵美感之间,寻求微妙的平衡,力求让读者感受到诗人那份“在清晰的边缘上保持震颤”的独特气质。 --- 结语:诗歌的伦理 伊夫·博纳富瓦的诗歌,不是用来快速消费的文字,它们需要时间,需要沉静。阅读他,就是在进行一场智力与精神上的深度对话。他提醒我们:诗歌的最高使命,不是逃离现实,而是更深刻地、更有责任感地“在此处存在”。 《大地与时间的低语》 是一份邀请函,邀请所有对语言的极限、存在的本质、以及时间洪流中个体命运有所思索的读者,一同走入这位二十世纪最伟大的思想者所构建的静默之境。 --- [书籍信息] 装帧设计: 采用米白色高克重纸张,内文排版力求简洁,留出大量空白,以呼应诗人心中的“空旷之美”。 适合读者: 哲学爱好者、文学研究者、对现代诗歌有深入探索意愿的读者。 ---

作者简介

伊夫·博纳富瓦(Yves Bonnefoy, 1923- ),二十世纪法国最重要的诗人、翻译家、文学评论家,生于法国西部卢瓦尔河下游的重镇图尔市,父亲的铁路工人,母亲是小学教师,他早年在大学攻读哲学和数学,后来研究考古学,成为古希腊、罗马文化的专家。1946年起发表诗作,受超现实主义影响,1953年出版其第一部诗集《论杜弗的动与静》而轰动法国诗坛,被公认为杰作,他也因此一举成名;他后来又陆续出版诗集《昨天的空寂的王国》(1958)、《写字石》(1965)、《门槛的诱惑》(1975)、《在影子的光芒中》(1987)、《雪的开始与结束》(1991)和《流浪的生命》(1993)等多卷,均为传世杰作。他先后获得过多种国际国内诗歌大奖,1981年起,他成为继瓦雷里之后在法兰西学院讲授诗学的第二位诗人。

博纳富瓦的诗宗于波德莱尔、马拉美、瓦雷里以来的象征主义传统,又融入了现代主义艺术的创新活力,颇能代表二十世纪五十年代以来的法国诗歌的主流。他的诗优美而繁复,时见玄秘,通过语言的创造从日常经验上升到空灵无上的境界。他的诗歌创作风格在整个二十世纪法国诗坛上独树一帜,可以说在古今法国都是绝无仅有的。

目录信息

读后感

评分

水准类似于傅浩。夏尔和博纳富瓦基本上被他翻成了同一个人。 最低劣的译者在文体上不自然,而平庸的译者在词上不自然。翻译和写作同样,需要有意识地尽量降低前见的影响,而不是在心里先进行一轮对作者的造神运动。更何况还是译自发性的产物。 相对来说他的普雷维尔译得稍好。  

评分

——欢喜陀完成于2004年5月 那是我第一次写诗歌评论 [引读] 但精神的生命绝不在死亡面前恐惧,并且不是那种纯粹的生命。它是支撑着死亡的生命,并且在死亡中维持。——黑格尔 博纳富瓦(法国,1923——)的诗始终游离于神秘主义与哲学思辨的边缘,深邃或是眩晕。生与死,...  

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——欢喜陀完成于2004年5月 那是我第一次写诗歌评论 [引读] 但精神的生命绝不在死亡面前恐惧,并且不是那种纯粹的生命。它是支撑着死亡的生命,并且在死亡中维持。——黑格尔 博纳富瓦(法国,1923——)的诗始终游离于神秘主义与哲学思辨的边缘,深邃或是眩晕。生与死,...  

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水准类似于傅浩。夏尔和博纳富瓦基本上被他翻成了同一个人。 最低劣的译者在文体上不自然,而平庸的译者在词上不自然。翻译和写作同样,需要有意识地尽量降低前见的影响,而不是在心里先进行一轮对作者的造神运动。更何况还是译自发性的产物。 相对来说他的普雷维尔译得稍好。  

评分

——欢喜陀完成于2004年5月 那是我第一次写诗歌评论 [引读] 但精神的生命绝不在死亡面前恐惧,并且不是那种纯粹的生命。它是支撑着死亡的生命,并且在死亡中维持。——黑格尔 博纳富瓦(法国,1923——)的诗始终游离于神秘主义与哲学思辨的边缘,深邃或是眩晕。生与死,...  

用户评价

评分

读博纳富瓦的诗,是一种“与自己对话”的体验。他的诗句,如同镜子一般,映照出我内心深处的情感与思考,让我得以更清晰地认识自己。他对于“道路”的描绘,总能让我联想到人生的选择,每一次选择都引领我们走向不同的风景,而博纳富瓦的诗,就是我们旅途中值得信赖的向导。我发现,他的诗歌,并没有一个明确的“主题”,而是像一张巨大的网,将各种看似零散的意象和感受连接起来,形成一个整体。这让我觉得,他的诗歌,更像是一种“状态”,一种对生命、对世界、对自身的持续探索。我喜欢他如何处理“过去”与“现在”的关系,过去并非完全消逝,而是以另一种形式存在,影响着现在。他的诗歌,就像一个古老的宝藏,每一次挖掘,都能发现新的惊喜,新的启示,让我对生命有了更深的理解。

评分

博纳富瓦的诗,为我打开了一扇通往“内在世界”的窗户。他的语言,不是为了炫技,而是为了最真挚的表达,每一字每一句都经过深思熟虑,都带着一种沉甸甸的分量。我特别欣赏他对“声音”与“沉默”的运用,那种寂静中的回响,沉默中的倾诉,都充满了无穷的魅力。他的诗歌,让我开始重新审视自己与周围环境的关系,那些被我忽略的事物,在他笔下焕发出了新的生命。我喜欢他对于“根”的描绘,根是连接,是力量的源泉,也是无形的存在。他的诗歌,让我感到一种“被理解”的温暖,仿佛作者能够洞察我的内心,用诗句回应我的困惑。每一次阅读,都像是一次心灵的朝圣,让我得以净化灵魂,获得内心的平静与力量。

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博纳富瓦的诗,让我体会到了“存在即是诗”。他似乎能从最平凡的日常事物中,发掘出非凡的意义,将它们转化为触动人心的诗句。我记得有一次,我读到他关于“尘埃”的诗,那是一种多么微不足道的意象,但他却能赋予它如此深刻的哲学内涵,让我开始思考自己的存在,以及我们与世界的连接。他的诗歌,不回避生命的复杂性,不回避失落与遗忘,但却能在这一切之中,找到一种坚韧的希望,一种对生命的肯定。我尤其喜欢他对于“名字”的思考,名字是标签,也是枷锁,他如何超越名字,去触碰事物的本质,这对我产生了很大的启发。他的诗歌,是一种“慢”的艺术,需要耐心去品味,去感受,它不会给予即时的满足,但会留下持久的余味,让我不断回想,不断思考。这是一种精神的滋养,让我得以在纷扰的世界中,找到一片属于自己的精神净土。

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博纳富瓦的诗,为我带来的是一种“对真实世界的重新认知”。他似乎能透过事物的表象,看到其背后更深刻的本质,将那些被我们忽略的细节,赋予新的生命。我尤其喜欢他对于“房子”的描绘,房子不仅是居所,更是记忆的载体,是内心的投射。他的诗歌,让我学会了如何更细致地观察世界,如何去感受那些细微的、不易察觉的美丽。我欣赏他如何将“渴望”与“失去”紧密相连,这种矛盾而又普遍的情感,在他的诗句中得到了淋漓尽致的展现。他的诗歌,是一种“长久”的陪伴,它不会带来瞬间的震撼,却能在潜移默化中改变我,让我以一种更深刻、更细腻的方式去体验生活。

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博纳富瓦的诗歌,总能在我最需要的时候,以一种奇妙的方式触碰到我的灵魂深处,像是久旱逢甘霖,又像是迷途中的灯塔。初读他的诗,我会被那种看似平淡却蕴含深意的语言所吸引,它们不像某些华丽辞藻堆砌的诗句,而是如同溪水潺潺,自然流淌,却在不经意间汇聚成一股巨大的情感洪流。我尤其喜欢他对于“在场”与“缺席”的描绘,那种在现实世界中存在的具体事物,却又在诗歌中散发出一种缥缈的、难以捉摸的魅力,仿佛作者本人就站在那里,但又随时可能隐没于无形的界限之外。他对于时间的感知,也常常让我驻足思考,时间并非线性向前,而是一种多维度的存在,过去、现在、未来,在诗人的笔下交织,形成一种令人着迷的复调。他的诗歌,不是用来被“理解”的,而是用来被“感受”的,它们提供了一个空间,让我的思绪得以驰骋,让我得以在日常生活的喧嚣中找到片刻的宁静与深刻的共鸣。每当我翻开这本诗集,都会有一种全新的发现,就像是在同一片熟悉的土地上,却看到了从未见过的风景,这是一种持续的惊喜,也是一种永恒的吸引力。

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博纳富瓦的诗,让我感受到了“语言的极限与超越”。他似乎总能用最简洁的语言,触及到最深邃的意义,那些未尽之言,那些留白之处,往往比直白的陈述更能打动人心。我尤其着迷于他对“边缘”的探索,无论是地理的边缘,还是意识的边缘,他都能在那里找到深刻的哲学意味。他的诗歌,不是那种读过就忘的读物,而是一种会在我脑海中反复回响的旋律,一种会在我心中不断生长的种子。我喜欢他如何处理“光明”与“黑暗”的对比,这不仅仅是视觉上的,更是心灵上的,他总能在黑暗中找到一线光明,在光明中看到潜在的阴影。他的诗歌,是一种“耐嚼”的艺术,需要时间去消化,去理解,它所带来的启示,也往往是持久而深刻的。

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博纳富瓦的诗,让我体会到“生命是一场持续的追问”。他的诗句中,没有明确的答案,却充满了对存在的追问,对生命意义的探索。我尤其喜欢他对于“河”的意象的运用,河流的流动、改变、以及它所承载的记忆,都让我对人生的变迁有了更深的感悟。他的诗歌,不追求表面的欢愉,而是深入到生命的本质,那些关于失落、关于死亡、关于时间流逝的思考,虽然沉重,却也充满了真挚的力量。我欣赏他如何将抽象的概念,如“意义”、“虚无”,通过具体的意象来呈现,让它们变得可感,可触。他的诗歌,像是一位睿智的长者,在低语,在引导,让我有机会停下来,审视自己的生命轨迹,重新思考人生的方向。

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当我沉浸在博纳富瓦的诗歌世界里,我总会感受到一种深刻的“临在感”。不是说他直接告诉我“我在这里”,而是通过他对每一个细节的敏锐捕捉,通过他对事物本质的精准描绘,让我真切地感受到诗人的存在,以及他所触碰到的世界的真实性。他对于“光”与“影”的辩证运用,尤其令我着迷,这不仅仅是视觉上的对比,更是心灵深处的映照,光明与黑暗,清晰与模糊,都在他的诗句中交织,形成一种复杂而又和谐的美。他的诗歌,让我反思语言的边界,语言似乎不足以完全捕捉到我们所体验到的世界的丰富性,而博纳富瓦却能以一种近乎魔术般的方式,通过有限的语言,唤醒我们心中无限的感受。我特别喜欢他对于“行走”与“停留”的描绘,人生何尝不是在不断地探索与沉淀中前进,他的诗歌,就如同旅途中的指南,指引我更深地理解生命的意义。这是一种精神上的洗礼,一种对存在更深层次的理解,让我每次都能带着新的感悟离开。

评分

博纳富瓦的诗歌,给我带来的是一种“宁静的力量”。他的语言没有激烈的呐喊,没有华丽的辞藻,却有一种深入骨髓的穿透力,仿佛能够抚平我内心的躁动,让我找回平静。我常常在深夜阅读他的诗,在那寂静的时刻,他的诗句就像微风拂过湖面,荡漾开层层涟漪,唤醒我内心深处的情感。他对于“风景”的描绘,从来不是简单的写景,而是借景抒情,将风景化为一种象征,一种对生命状态的隐喻。例如,他对“海岸线”的描绘,总是让我联想到人生的边界,既有吸引力,又充满了未知。他的诗歌,教会我如何去“观看”,如何去“倾听”,不仅仅是用眼睛和耳朵,更是用心灵去感知世界的细微之处。这是一种缓慢而深刻的体验,让我有机会停下来,审视自己的内心,重新审视与世界的连接。每一次翻阅,都像是一次与智者的对话,虽然沉默,却充满了智慧的光芒。

评分

博纳富瓦的诗,让我第一次深刻体会到“寂静”的力量。在他的诗句中,那些看似空白的部分,那些停顿、那些留白,远比字句本身更有分量。它们不是简单的省略,而是精心构建的呼吸空间,让读者得以沉淀,得以回味,得以将自己的情感投射进去。我常常觉得,他的诗歌就像是为灵魂量身定做的音乐,没有喧宾夺主的旋律,只有恰到好处的节奏,每一次回响都恰好触动我内心的某个角落。他对“夜晚”的描绘尤为令人难忘,那是一种充满神秘与未知的黑暗,却又并非全然的虚无,其中潜藏着生命的力量,潜藏着对存在的追问。我喜欢他如何将日常的意象,如石头、河流、树木,赋予一种超越物质的意义,它们不再仅仅是摆设,而是承载着历史、记忆和情感的容器。每一次重读,我都仿佛能看到新的色彩,听到新的声音,这是一种持续的发现之旅,也是一种不断自我更新的过程。他的诗歌,在我看来,是一种精神的栖息地,一个可以暂时放下尘世烦恼,与自己内心深处进行对话的空间。

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看不懂,学不来

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被翻译气哭了!

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杜弗完全可以成為表達利器,可您幹嘛那麼華麗啊,又不是小資化妝舞會。(讓持久的寂靜的皺褶在我的身上躺平)

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1484.所选诗主题和意象高度统一。不能读原文的读者永远不知道他读的是不是译者。SIGH.

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郭宏安译得更多

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