圖書標籤: 日本  日本文化  人類學  文化  anthropology  Sociology  Culture  Chrysanthemum   

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這是一本隻要試圖研究日本就不可跳過的聖堂級書籍，讀罷至少入門日本研究。全書分三部分：個人對社會角色與位置的高度遵守和迅速轉化，恩與債的傳遞和應對措施，如何從本質上內化這一切成為習慣。從成書到現在已經過去半個多世紀，在這期間，盡管西方意識形態和所謂中立的現代化從沒有停止占領全球的步伐，曆史如福山所言可能已經終結在20世紀，盡管偉大如福柯和薩義德或影響或發展齣的建構主義和權力/話語模式試圖粉碎一切結構，但是我依然是結構功能主義的擁躉並相信結構和功能是動態存在的。正是以此為前提，民族性和以內部的曆史的眼光看待民族性纔有瞭可能的意義，否則武斷地以意識形態的外來附加與排列組閤概括現代社會的文化形態就太不負責任瞭。至於話語，就讓它分彆嵌在大規模全球化之前和之後分彆縱嚮和橫嚮地發揮曆史作用吧。

chu&ko&giri&jin&humanfeelings 神書啊寶典啊什麼的真算瞭，文筆居然也非常普通。作者多年來被捧成這樣恐怕自己也有點尷尬。有暢銷書的時運是真。越看越像一個天真的古人寫的。古人。平心而論，還是有很多啓發的。比另一部更天真的所謂現代日本史好多瞭，也是米國作者。

我很意外，這本書居然到現在都管用

一份試圖迴答“是什麼”而不是探究”為什麼“的報告 囫圇吞棗的看瞭一遍

我很意外，這本書居然到現在都管用

对于日本，我们这代人实在感情复杂。从小受的国家主义教育令人始终不忘历史的耻辱，最早接触的日本人形象是抗战题材电影上留着小胡子、愚蠢又凶残的日本军官，听到最多的日语是咬牙切齿的“八格呀路”；可是时间推移，这种单一印象受到无数信息的冲击和篡改，日本的电子产品是...  

收拾旧文档，看到这篇大一的作业，写的什么自己都不记得了，贴出来留个纪念吧~~ 《菊与刀》读书报告 阅读书籍 《菊与刀》 露丝﹒本尼迪克特 著 上海三联书店 2007年11月版 一、作者及其学术生涯简介 　　 1.作者生平 　　露丝﹒本尼迪克特(Ruth Benedict)是美国当代著...  

死亡=悲哀=美，这是在日本人心目中的一个等式。 死亡在到来的那一刹那，如同樱花绚烂地飘落，这是美的极致，也是他们所想要的理想状态。在日本人的观念中，死亡意味着纯洁、干净和超脱。他们毫不畏惧死亡，坦然地面对死亡，欣赏死亡，而且他们像是在体验死亡，甚至乐于...

菊与刀这本书是一篇关于日本人的报告，但这里并不想讨论日本的民族性和国民性问题，本文更愿意把目光投向本尼迪克特分析日本民族的方法。 本尼迪克特从没未去过日本，也不懂日语，更没有接触过正常生活状态下的日本人。她只凭借去过日本的美国人写的游记﹑日本自己的文...