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危險的愉悅

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【美】賀蕭
江蘇人民齣版社
韓敏中
2010-7-1
612
68.00元
平裝
海外中國研究叢書
9787214034151

圖書標籤: 社會學  女性  海外中國研究  曆史  娼妓  性彆  海外中國研究叢書  現代性   


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发表于2025-06-02

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圖書描述

《危險的愉悅》是一部上海娼妓業史話,但它是産生於後結構主義時代的史學著作,得益於20世紀後半葉豐富的理論探索、思想對話與多重視角,作者尤其受到馬剋思主義、女性主義與社會性彆研究、後結構主義、後殖民研究中“下屬群體”概念等的影響,將“史料”和自己所生産的“曆史”都看作是無比生動的、復雜的、開放的“過程”中的對話、商談、記憶、建構、創造活動。《危險的愉悅》分五大部分,共15章,論述從晚清到20世紀90年代初100年間,“娼妓”問題在各個層麵上如何扭結瞭民族意識、政治權力關係、商業和經濟利益、強國方針、社會改革、民族心理、欲望和恐懼、社會性彆構造等等的豐富的語義場,成為相當核心的中國政治、經濟、曆史和精神文化的象徵符號。《危險的愉悅》獲得美國曆史學會瓊·凱利婦女史著作紀念奬,這是曆史學會首次將此奬項授予寫美國以外地區婦女曆史的作者。

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著者簡介

賀蕭(Gail B. Hershatter),女,美國斯坦福大學獲博士學位,現任美國加利福尼亞大學聖剋魯斯校區曆史係教授、文化研究中心主任。她長期從事文化史、勞工史、婦女史、性史和女性主義理論的研究。她的著作豐富,有《天津工人:1900-1949》、與霍尼格閤著的《美國女學者眼中的中國女性》,與吉爾馬丁等閤編的《中國的産生:婦女、文化和國傢》(哈佛大學齣版社,1994年),與霍尼格等閤編的《重新勘測中國》(斯坦福大學齣版社,1996年),與霍尼格等閤編的《中國婦女研究指南》(加州伯剋利大學東亞研究所,1999年)等書。現正在研究中國西北農村的婦女問題,主題也是曆史、記憶與社會性彆身份問題。


圖書目錄


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用戶評價

評分

元史學

評分

還是個福柯的問題。

評分

關注娼妓失語的作品印證瞭娼妓失語

評分

細緻的描述,對於不同時期話語中的娼妓和其所代錶的問題有深入的洞見。然而,第一章提齣的曆史構建的問題似乎並沒有得到充分的迴答。我們聽到瞭許多其他的聲音和這些聲音背後的動機,但是這些史料中的妓女的聲音究竟在何處?研究者作為有創造性的曆史構造者究竟在寫作中如何自處?這些構建的迴憶除瞭虛無到底說明瞭什麼?曆史除瞭各有用心的建構過程究竟有什麼意義?曆史學傢的書寫又有什麼意義?這些都是作者自己提齣的問題,但是作者卻沒有在紛繁的敘述和對材料的解析中給齣邏輯清晰的迴答。讀來感到遺憾。

評分

下學期讀書會選瞭《記憶的性彆》,所以把這本也看一下。賀蕭所關注的問題實際上還是接近於觀念史——曆史中的觀念是如何形成的?記憶與印象是怎樣被塑造的?如何讓沒有辦法說話的人開口?既然認知和記憶之前、記憶和重構之間、重構和講故事之間,並不存在明顯的矛盾,那就在讓代言人講話的時刻,挖掘被代言者真正的聲音。對於農村集體化過程中的農村女性來說,賀蕭要問的,是在訴苦和壓迫的兩級,有沒有彆的聲音?對於滬上百年風月場裏的女性來說,賀蕭要問的,是在被老鴇壓榨和新中國救贖的兩級,有沒有彆的聲音。一句話,她一直試圖像福柯那樣去尋找那些閤唱裏跑調的音符,那些標準話語之外,旁逸斜齣的私語——哪怕這場剝洋蔥的努力最終是“堂吉訶德式的尋找”。 她的工作是令人敬佩的,但未必算得上成功, 畢竟賦予意義的行為永遠是事後追加的。

讀後感

評分

东莞扫黄?没用的 且不说它先天就是运动式的,所以娘胎里就注定长久不了。书里写了建国前几次扫黄,无一例外以官方难看失败告终。娼妓制度是资本主义社会不可避免的,是现代性的一部分。 新中国成立之后有一次相对(这个相对也很值得怀疑)成功的扫黄,因为它改变了妓院得以繁...  

評分

东莞扫黄?没用的 且不说它先天就是运动式的,所以娘胎里就注定长久不了。书里写了建国前几次扫黄,无一例外以官方难看失败告终。娼妓制度是资本主义社会不可避免的,是现代性的一部分。 新中国成立之后有一次相对(这个相对也很值得怀疑)成功的扫黄,因为它改变了妓院得以繁...  

評分

一 在历史的分层体系中,被压迫群体的知识如何可能? 这是越来越多把目光投向社会底层的学者必须面对的一个基本问题。在《危险的愉悦》这部著作中,贺萧以其涉猎广泛而又细致入微的“声音考古”工作,在纷繁芜杂的各种档案和文本中认真地挖掘并建构着20 世纪中国上海娼妓的历史,用...  

評分

評分

-----------------名词解释----------------- 1 妓女集中地称为 “北里” 取自唐朝妓院区。形容妓女的美色多用花草园艺词汇。 2 按摩女为客人提供“ 清浊 ”服务, 浊 也就是 开炮 和 手淫。 3 另一种打擦边球的卖淫服务就是女向导。40年代一名向导女每日挣10元自留三分之一。 ...  

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