《危险的愉悦》是一部上海娼妓业史话,但它是产生于后结构主义时代的史学著作,得益于20世纪后半叶丰富的理论探索、思想对话与多重视角,作者尤其受到马克思主义、女性主义与社会性别研究、后结构主义、后殖民研究中“下属群体”概念等的影响,将“史料”和自己所生产的“历史”都看作是无比生动的、复杂的、开放的“过程”中的对话、商谈、记忆、建构、创造活动。《危险的愉悦》分五大部分,共15章,论述从晚清到20世纪90年代初100年间,“娼妓”问题在各个层面上如何扭结了民族意识、政治权力关系、商业和经济利益、强国方针、社会改革、民族心理、欲望和恐惧、社会性别构造等等的丰富的语义场,成为相当核心的中国政治、经济、历史和精神文化的象征符号。《危险的愉悦》获得美国历史学会琼·凯利妇女史著作纪念奖,这是历史学会首次将此奖项授予写美国以外地区妇女历史的作者。
贺萧(Gail B. Hershatter),女,美国斯坦福大学获博士学位,现任美国加利福尼亚大学圣克鲁斯校区历史系教授、文化研究中心主任。她长期从事文化史、劳工史、妇女史、性史和女性主义理论的研究。她的著作丰富,有《天津工人:1900-1949》、与霍尼格合著的《美国女学者眼中的中国女性》,与吉尔马丁等合编的《中国的产生:妇女、文化和国家》(哈佛大学出版社,1994年),与霍尼格等合编的《重新勘测中国》(斯坦福大学出版社,1996年),与霍尼格等合编的《中国妇女研究指南》(加州伯克利大学东亚研究所,1999年)等书。现正在研究中国西北农村的妇女问题,主题也是历史、记忆与社会性别身份问题。
《危险的愉悦》是一部性别史的著作,作者贺萧,现任美国加州大学圣克鲁斯分校教授。文化研究中心主任,主要从事现代中国社会史、劳工史、性史、女性主义理论的研究。贺萧选择了一个特殊的时空—19世纪晚期至20世纪末的上海作为一个特殊的语境,研究在中国的都市化、现代化进程...
评分这本书可以和Christian Henriot, Prostitution and Sexuality in Shanghai: A Social History, 1849-1949, (French edition 1997, English edition 2001) 一起读。后者更偏向社会学,用了很多档案和数据。 Gail Hershatter and Christian Henriot both focused their women’s...
评分 评分东莞扫黄?没用的 且不说它先天就是运动式的,所以娘胎里就注定长久不了。书里写了建国前几次扫黄,无一例外以官方难看失败告终。娼妓制度是资本主义社会不可避免的,是现代性的一部分。 新中国成立之后有一次相对(这个相对也很值得怀疑)成功的扫黄,因为它改变了妓院得以繁...
评分: D693.98/4842
评分枉我看完方法论时心潮澎湃激动万分跟猫头鹰在那抒情,实际操作差距还是很大。。。前半本其实就是说怀旧是一种政治和记录是一种重构;后半本引入国家了分析倒是变得有趣起来,但是什么都没说透的感觉。最后看到劳动力市场的时候我在心中呐喊这不是盈盈姐说的二重市场嘛就看到潘老大名出现了。。。
评分: D693.98/4842
评分全方位的好看……
评分下学期读书会选了《记忆的性别》,所以把这本也看一下。贺萧所关注的问题实际上还是接近于观念史——历史中的观念是如何形成的?记忆与印象是怎样被塑造的?如何让没有办法说话的人开口?既然认知和记忆之前、记忆和重构之间、重构和讲故事之间,并不存在明显的矛盾,那就在让代言人讲话的时刻,挖掘被代言者真正的声音。对于农村集体化过程中的农村女性来说,贺萧要问的,是在诉苦和压迫的两级,有没有别的声音?对于沪上百年风月场里的女性来说,贺萧要问的,是在被老鸨压榨和新中国救赎的两级,有没有别的声音。一句话,她一直试图像福柯那样去寻找那些合唱里跑调的音符,那些标准话语之外,旁逸斜出的私语——哪怕这场剥洋葱的努力最终是“堂吉诃德式的寻找”。 她的工作是令人敬佩的,但未必算得上成功, 毕竟赋予意义的行为永远是事后追加的。
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