在自由與閤作中健康成長
——道爾頓計劃的啓示
作者:無名氏
美國道爾頓學校是由海倫·帕剋赫斯特女士於1919年創辦的一所12所一貫製私立學校。長期以來該學校在美國頗負盛名。
道爾頓計劃即"道爾頓教育計劃",是由帕剋赫斯特女士提齣並實施、美國道爾頓學校一貫堅持的一種教學組織方式,它立足於激發學生的自主精神,促進學生個性的塑造,發展其創造纔能。
道爾頓學校遵循的基本理念是"自由和閤作"。所謂"自由",是指讓學生擁有盡可能多的自由時間和自由意誌,讓他們在教師的指導下相對自由地支配學習時間、選擇學習科目、選擇閤適的學習速度等。這種自由並非放任自流,而是有組織、有紀律前提下的自由。所謂"閤作",亦可稱這為群體生活的互動,指培養學生良好的社會適應能力、善於與人人共處的能力。
道爾頓學校的訓練方法包括:實驗室(laboratory)、研究課題或目標明確的功課任務(assignment)和教室(gouse)。與傳統意義上的"教室"不同的是,在這裏,學生被分成小組,不同年級、不同水平的孩子們可以一起討論學校中或社會上發生的一些事情上。這種方式與在"實驗室"解決問題的小組協作方式一道實施,目的是為瞭增進學生的公民意識,以彌補計劃中強調個人主義的不足。
海倫帕剋赫特強烈反對刻闆、專製、以教師為中心的教育。好主張,學生應該在教師的指導下接受和承擔較為長期的"學習任務",主要體現為每個科目一個月遙學習任務。當學生瞭解一個月采完成什麼任務後,他們將會很快學會安排他們的時間,並根據個人興趣進行學習。學生不再需要聽鈴聲、按課錶上課,可以隨他們的興趣進行某門課程的學習,可以隨時進入他們最感興趣的實驗室,在教師的幫助下與其他學生一起學習。一個實驗室就是某學科的博物館,從教科書、教輔材料到教輔工具等,應有盡有。主持實驗室的教師必須是專傢型教師--他(她)必須具備該門學科深厚而廣博的知識基礎,並能為每個年級的學生提供適當的教學輔導。學校采用學分製,學生以適閤自己的速度來取得某一門功課的學分。
在某種程度上,道爾頓計劃是建立在動機心理學基礎之上的。孩子天生的好奇的和好學的,當他們天生的好奇心被激發的時候正是他們學習的最好的時機,而學生的興趣不可能被時鍾牽著走。當學生在學習吸引他的科目的時候,必須讓他自由、持續學習,因為此時他頭腦敏銳、思維活躍,更有能力徵服學習過程中的難題。
在道爾頓計劃中,學生可以自由地在學校裏追求自己的愛好,但到月底,學生應該完成老師布置的每門學科的學習任務,並用卡片標齣完成任務過程中每個階段的進步情況。此外,帕剋赫斯特在學科領域還保留瞭傳統的規則和課程的權威性。她認為,應當把學習中的問題直接放在學生麵前,並指齣必須達到的標準,允許學生以自己的方式達到的標準,允許學生以自己的方式和速度解決問題,隻要他們覺著閤適。學生對結果的責任心不僅會發展他們潛在的智力,還會發展他們的判斷能力和個性。
同時,該計劃還對學生進行個性塑造。通過學習安排時間與其他學生在實驗室環境中相互閤作,孩子們學會瞭自我約束。此外,學校還復製真實的生活體驗,任務的重點是解決問題,而不是死記硬背。在孩子開始麵對青年和成年的各種問題之前,在童年時代就必須加強孩子解決問題的能力。隻有當教育被設計為給予他這樣的自由和責任,並允許他獨立地處理這些問題時,他纔能學會解決問題。經驗恰恰主是這種東西--沒有它就談不上個性的發展。
在帕剋赫斯特看來,經驗對於孩子成長的價值怎麼估計也不過分。較之其他方式,經驗不僅能夠測試個體的道德和智力結構,而且能塑造和錘煉孩子的思想,使他的判斷力增強且更為敏銳。現時,當個人和他人發生聯係時,要教給他最重要的課程--自律。
道爾頓計劃的亮點在於它十分注重培養學生的創造能力。它不僅能使資質優秀的學生得到充分的發展,也能使資質平常的學生得到發掘孩子的潛能,培養孩子的自信,使其成為一個獨特的、無可替代的、充滿創造為的人。我國第三次全教會明確提齣要全麵推進素質教育,並提齣要把培養學生的創新精神和實踐能力作為素質教育的重點。然而,時至今日,如何落實素質教育,如何培養學生的創新精神和實踐能力,依然是擺在廣大教育工作者麵前的重大課題。對於我國的教育工作者來說,道爾頓計劃可否稱得上另一種思路與方法。
坦白講,這本書的閱讀體驗是充滿挑戰性的,因為它很少使用直白的論斷,而是通過一係列復雜的類比和曆史迴顧來構建其論點。作者的文風細膩而富有層次感,仿佛在編織一張巨大的思想網絡,將教育、倫理、曆史和未來學巧妙地編織在一起。我發現自己需要反復閱讀某些段落,纔能完全領會其深層的含義。其中對於教育公平性的探討,尤其觸動瞭我,它不僅僅關注資源分配的不均,更深入挖掘瞭文化資本和話語權在教育過程中的隱性作用。這本書成功地避免瞭將復雜的教育問題簡單化,而是誠實地展現瞭變革的艱難性與復雜性。它不是一本讓人感到輕鬆愉快的讀物,但它所給予讀者的,是麵對教育睏境時所需的堅韌和更廣闊的視野,它迫使你正視那些不願麵對的深層結構性問題。
评分這本書的語言風格帶著一種古典的沉穩和對知識的敬畏感,讀起來需要放慢速度,細細品味其中蘊含的深刻哲理。它探討瞭教育與社會結構、文化傳承之間復雜的關係,展現瞭作者深厚的跨學科背景。作者似乎在試圖構建一個宏大的教育哲學體係,這個體係超越瞭簡單的教學技巧,直指文明的延續與個體的精神自由。書中對於“人文素養”和“批判性思維”在數字時代麵臨的挑戰與機遇的分析,尤為發人深省。它不是那種讀完就能立刻上手操作的“指南”,而更像是邀請你進行一場關於“我們為何要教育下一代”的深刻對話。它的價值在於拓展瞭讀者的思維邊界,讓你意識到教育的終極目標遠比升學率或就業率要崇高得多,這是一種對心智的洗禮和對教育使命的重申。
评分讀完這本書,我感覺像是經曆瞭一次智力上的“斷捨離”。它毫不留情地剝開瞭現代教育體製層層包裹的華麗外衣,直指其內核的功利性與效率至上。作者的筆觸犀利而富有洞察力,尤其是在批判那些被過度神化的評估工具和升學指標時,那種近乎憤怒的批判性視角讓人感同身受。全書行文節奏明快,論證邏輯嚴密,仿佛在進行一場精心編排的辯論賽,步步緊逼,不留餘地。我尤其欣賞它對“慢學習”和“深度思考”價值的重新肯定,這在如今這個一切追求速度的時代顯得尤為珍貴。雖然書中的某些觀點可能過於激進,對於那些習慣於既有框架的人來說,可能需要時間消化,但其所倡導的迴歸教育的初衷——培養完整的人,而非閤格的螺絲釘——是毋庸置疑的價值所在。這本書更像是一劑猛藥,讓你在清醒中審視自己正在參與的這場教育競賽。
评分這是一本讓我深思的書,它在敘述一個關於教育變革的宏大願景時,展現瞭一種近乎烏托邦式的理想主義色彩。作者似乎在描繪一個完全擺脫瞭傳統應試教育枷鎖的未來圖景,在那裏,學習不再是被動接受信息,而是一種充滿好奇心和探索欲的主動建構過程。我尤其欣賞書中對“個性化學習路徑”的強調,那種認為每個孩子都是獨一無二的,教育體係應當圍繞個體潛能而非標準化模闆來設計的理念,著實令人心潮澎湃。書中引用的那些關於兒童心理發展的案例,雖然有些過於理想化,但無疑為我們敲響瞭警鍾,提醒著我們當前教育體係中存在的僵化與壓抑。盡管它沒有直接給齣操作層麵的詳盡藍圖,但這種前瞻性的思考和對教育本質的深刻反思,足以讓人在閤上書本後,依然久久迴味,並開始重新審視自己對“好教育”的定義。它更像是一份宣言,一份對未來教育形態的勇敢構想,激發著所有教育工作者和傢長的思考。
评分這本書的敘事風格非常獨特,它不像一本嚴肅的學術著作,反而更像是一係列精心剪輯的教育田野調查報告的集閤。通過那些鮮活的、充滿生命力的教學場景描述,讀者仿佛親身走進瞭那些充滿創意的課堂。作者對於如何激發學生內在驅動力的描摹,細緻入微,充滿瞭人文關懷。我特彆喜歡其中穿插的一些教育傢的箴言,它們如同散落在文字間的珍珠,點綴其間,為略顯嚴肅的探討增添瞭一份哲思的韻味。然而,這本書的魅力或許也在於它的“不完整性”。它提供瞭大量的可能性和方嚮性的指引,但並未提供一個一勞永逸的“標準答案”。這種開放性,反而給瞭讀者極大的自由去思考如何將這些理念融入到自己所處的特定環境中。對於那些正在摸索創新教學方法的教師而言,這本書無疑是一份極佳的靈感來源和精神支持。
评分在試,幫助學生學會自學。可以教個彆學生用這樣的辦法。
评分在試,幫助學生學會自學。可以教個彆學生用這樣的辦法。
评分為瞭幫姐姐寫這本書的讀後感讀的,有點意思。
评分作為一種教育理想沒問題,就怕橘生淮南則為橘,生淮北則為枳瞭。
评分自由和閤作 混齡教育,學科教室,契約作業
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