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Writing Culture

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James Clifford (ed.)
University of California Press
1986-4-11
345
USD 27.95
Paperback
9780520057296

圖書標籤: 人類學  Anthropology  文化人類學  社會學|人類學  ethnography  文學  文化  anthropology   


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发表于2024-11-05

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圖書描述

In these new essays, a group of experienced ethnographers, a literary critic, and a historian of anthropology, all known for advanced analytic work on ethnographic writing, place ethnography at the center of a new intersection of social history, interpretive anthropology, travel writing, discourse theory, and textual criticism. The authors analyze classic examples of cultural description, from Goethe and Catlin to Malinowski, Evans-Pritchard, and Le Roy Ladurie, showing the persistence of allegorial patterns and rhetorical tropes. They assess recent experimental trends and explore the functions of orality, ethnicity, and power in ethnographic composition."Writing Culture" argues that ethnography is in the midst of a political and epistemological crisis: Western writers no longer portray non-Western peoples with unchallenged authority; the process of cultural representation is now inescapably contingent, historical, and contestable. The essays in this volume help us imagine a fully dialectical ethnography acting powerfully in the postmodern world system. They challenge all writers in the humanities and social sciences to rethink the poetics and politics of cultural invention.

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用戶評價

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feminism is a perspective, not a theory.

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Poetics and politics!

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intro & Pratt & Rosaldo. Ethnographic truths are inherently partial - committed and incomplete. 強調多音部的同奏而非單一的聲音。partial不意味著fictive,實則隱含著更多亟待挖掘的真相,民族誌文本本身(不局限於writing)也是可供分析研究的對象。Rosaldo那章講EP是如何在The Nuer中通過話術策略(譬如將自己塑造成一個深入險地的英雄,pratt章也有提到這點,以及將努爾人在殖民統治下的生活田園牧歌化的)樹立民族誌調查者的權威並消解知識生産過程中政治權力的影響,但他的刻意反過來暴露瞭這一點,很有趣的文本分析。

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Poetics and politics!

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艱難地讀過一章‘Representations are social facts: modernity and post-modernity in Anthropology’。鳳凰姐的教材。請三思而後讀。

讀後感

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《写文化——民族志的诗学与政治学》 【美】詹姆斯•克利福德 乔治•E.马库斯 编 商务印书馆 ISBN 7-100-04922-9 人类学家对于自己的学术活动作为一种具有政治经济的动因和后果的社会实践的反思和批判是从人类学与殖民主义、帝国主义和欧洲中心主义的密切却被忽略的联系开...  

評分

通过日常生活的观察我们可以假设,一般来讲大家自己脑中所想的并不能通过语言被其他人全部了解。同时利用书面的表达一般来讲相对于语言更加难以被了解。 显然个人脑中所想不说是不能为他人所知的,依靠类似表情等方式的表达无疑信息量极小。而个人仅仅依靠本人的经验积...  

評分

远在人类堕落之前,阐释者坐在那里, 簇拥着他的比喻可信而忠实, 在满是惊异之中,无所用心地把鲁特琴拨弄, 迷失得颠三倒四,不抱任何希冀。 他发出真心里带着躲闪的喊声: 啊,来吧,谈友,请竖起耳朵倾听! 在以前煽动性的言辞里,我中伤过,撒谎过, 现在你将知晓,我的...  

評分

远在人类堕落之前,阐释者坐在那里, 簇拥着他的比喻可信而忠实, 在满是惊异之中,无所用心地把鲁特琴拨弄, 迷失得颠三倒四,不抱任何希冀。 他发出真心里带着躲闪的喊声: 啊,来吧,谈友,请竖起耳朵倾听! 在以前煽动性的言辞里,我中伤过,撒谎过, 现在你将知晓,我的...  

評分

民族志既是一种写作文本,又是一种研究方法,两者相互贯通。一方面叫“做田野”,通过诸如观察与参与观察、系谱法、重要文化报道人、生命史、主客位相结合等民族志田野工作方法,获取第一手资料,呈现一个“整体论”的成果,将这个社会/文化以一种“整体的想象”传达给读者,这...  

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