衣冠服饰,是人类生活史上一个极其重要的问题,它伴随着生产水平、经济基础、物质文明、社会习俗与审美观念而同步进展。因此,对人类衣冠服饰史的研究,可以帮助我们了解古代社会的一些侧面情况,增加我们的历史知识。
这些记载,给我们研究中国古代衣冠服饰制的沿革,提供了重要的史料和例证。专志记述虽然十分详细,但和出土的石刻、壁画实物校核,却尚有许多不尽相符之处。究其原因,大凡有二:第一,文献记载的冠服制,多是统治阶级朝会、燕享、郊天、祀地等礼仪的服用制度,而石刻、壁画所反映的则多是平时燕居生活和奴隶劳动的情况;第二,后朝人修前朝历史,其时间相隔,或有数百年,中历战乱,资料多有散佚,征集难于周备,加上墓葬实物尚未出土,对于某些服物的认识或有借助想象或推测,以至于难以准确。例如,依史志记载,汉代梁冠和爵位有着密切的关系,据理而论,帝王冠帽必当九梁,但从东汉石刻、壁画所反映的形象资料看,则一般只一梁至三梁。叉据《舆服志》所载,幅中裹头(即平巾帻)是西汉王莽因头秃无发才开始应用的,怛从出土的商代玉雕分析,早在商周时期,就已有巾裹之制,其间相去千余年。大量的出土文物,纠正了史志记载的不实,所以,我们在叙述历代冠服的具体形制时,尽量参照出土实物及形象资料,若遇实物和图像与文献记载不尽一致者,则或是同时并叙,指明是非;或径从宴物,略加说明。本书的插图。除了可以增强我们的感性知识外,有时还可以作为判断是非的根据之一。衣冠服饰,古今不同制,其中比较重要的区别,大概有两方面:第一,古服上衣下裳,今服则衣裳连称,而裳名转废;第二,古时服装(尤其是上层阶级)都极宽博,只有军士服装较窄小,今天则除了僧衣道服还存古制外,其他服装均尚紧窄称体,并讲究线条美。所以,古今服物名同而形制迥异,例如袍、衫、裙、裤,以至鞋、袜、冠帽等,古今皆同名,而且是人们生活中习见、习闻、习用的东西,但若以今名考之古制,则大异其趣。因此,必须分别考其由来,述其沿革。在书中,凡是古今通用的服名,则多在刨制的朝代加以详叙,或阐明其沿革关系,以使读者对该服物有较完整的概念。古人的装饰物,千奇百怪,诸如首饰、颈饰、手饰、衣饰以及面饰胭脂粉黛等等,名目繁多,品类不一,形制各异,我们只选择较重要的,或能代表该朝特征的,或多数朝代袭用不革的,或古今同制为人们所习见、习闻、习用的,或诗、文、词、赋多所提及的进行介绍,其他就不能一一述及了。各朝冠服制度的改革和服物的更新,与丝棉生产的发展和织染技术的提高都有密切的关系。本书每章都用一些篇幅叙述该朝统治者如何重视、提倡和鼓励丝棉生产的情况,作为冠服制度改革和更新的物质依据。本书的编写内容,除了采用史部文献、出土文物和历代笔记的有关记载之外,还参考、吸取了当代学者的一些研究成果和资料,特此说明。
虽然最感兴趣的军士服饰甲胄介绍泛泛,图版也粗糙不丰,不过在二百六十二页的篇幅中还是比较清晰地理顺了中国历代服饰的特点,资料也引用了不少,比如一百二十八页描述初唐女服袒胸风时,引用的诗句“粉胸半掩疑暗雪”和“长留白雪占胸前”,看过黄金甲之类的电影后感觉尤其有趣。
评分虽然最感兴趣的军士服饰甲胄介绍泛泛,图版也粗糙不丰,不过在二百六十二页的篇幅中还是比较清晰地理顺了中国历代服饰的特点,资料也引用了不少,比如一百二十八页描述初唐女服袒胸风时,引用的诗句“粉胸半掩疑暗雪”和“长留白雪占胸前”,看过黄金甲之类的电影后感觉尤其有趣。
评分虽然最感兴趣的军士服饰甲胄介绍泛泛,图版也粗糙不丰,不过在二百六十二页的篇幅中还是比较清晰地理顺了中国历代服饰的特点,资料也引用了不少,比如一百二十八页描述初唐女服袒胸风时,引用的诗句“粉胸半掩疑暗雪”和“长留白雪占胸前”,看过黄金甲之类的电影后感觉尤其有趣。
评分虽然最感兴趣的军士服饰甲胄介绍泛泛,图版也粗糙不丰,不过在二百六十二页的篇幅中还是比较清晰地理顺了中国历代服饰的特点,资料也引用了不少,比如一百二十八页描述初唐女服袒胸风时,引用的诗句“粉胸半掩疑暗雪”和“长留白雪占胸前”,看过黄金甲之类的电影后感觉尤其有趣。
评分虽然最感兴趣的军士服饰甲胄介绍泛泛,图版也粗糙不丰,不过在二百六十二页的篇幅中还是比较清晰地理顺了中国历代服饰的特点,资料也引用了不少,比如一百二十八页描述初唐女服袒胸风时,引用的诗句“粉胸半掩疑暗雪”和“长留白雪占胸前”,看过黄金甲之类的电影后感觉尤其有趣。
这本书的装帧设计倒是挺别致,封面选用的那种仿古宣纸质感,触感温润,让人一上手就有种翻阅古籍的冲动。内页的纸张厚实,印刷色彩沉稳大气,特别是那些配图,线条细腻,考据得很是用心。我特地翻阅了其中关于魏晋风度的章节,那些宽袍大袖的描绘,不仅仅是简单的线条勾勒,更能感受到那种超脱尘世的洒脱意境。作者在描述服饰形制演变时,似乎非常注重与当时的社会思潮和审美趣味的关联,比如讲到汉代深衣的结构时,会穿插一些对“天人合一”哲学思想在服饰中体现的探讨,这使得服饰研究不再是枯燥的形制罗列,而更像是一部融合了社会学、美学和历史的综合论述。尤其是那些配图的标注,信息量极大,几乎每一处褶裥、每一块佩饰的细节都标注得清清楚楚,对于想要深入研究特定时期服饰工艺的爱好者来说,简直是宝库。整体来看,这本书的视觉呈现和学术态度都达到了很高的水准,光是看着这些精美的图版,就已经是一种享受了。
评分如果要用一个词来形容这本书给我的最大冲击,那可能是“体系性”。它并非零散的服饰图鉴集合,而是建立了一套完整的、自洽的研究体系。作者似乎非常强调“制度”二字,将服饰视为国家礼仪、宗法制度和皇权维护的有机组成部分,而不是孤立的时尚变迁史。书中对不同时期“朝服”、“公服”、“常服”的严格界定,以及它们在不同外交场合或朝会中的应用场景,都有非常细致的论述。这使得我对中国古代“礼”的理解得到了极大的深化,明白了为什么服饰在那个时代是如此重要,以至于每一次颜色、纹样的微小变动都可能引发政治风波。这本书教给我的不仅仅是“穿什么”,更是“为什么这么穿”,它提供了一种理解中国传统社会结构和权力运作方式的独特切入点,非常深刻和有启发性。
评分这本书的编排逻辑,给我的直观感受是“宏大叙事与微观切入的完美结合”。它以时间为轴线梳理了服饰制度的演变脉络,但其精彩之处在于,它并没有让读者迷失在漫长的历史长河中。作者总能在关键的历史节点,比如朝代更迭或重要典礼之际,突然聚焦到某一个极小的细节上——比如某种特定场合下官员所佩戴的玉绶的系法,或者特定身份的女子在祭祀时发髻的样式。这种从全局到局部的切换处理得非常自然流畅。这种处理方式的好处是,它既能让读者建立起对服饰史的整体认知框架,又能在细节处感受到古代生活气息的真实与具体。阅读时,我仿佛能够清晰地想象出某个特定场合下,人物衣袂飘飘,行动举止之间无不遵循着严格的礼制规范,非常有代入感,学术的冷峻感被生活化的场景描绘大大软化了。
评分说实话,我是在寻找关于特定朝代服饰纹样象征意义的资料时偶然接触到这本书的,发现它在纹样符号学的解读上颇有独到之处。它不像一些通俗读物那样只停留在“龙凤呈祥”这种表层意义,而是深入到每个基本元素——比如云雷纹、回字纹,它们在不同历史阶段的哲学内涵和宗教寓意是如何流变的。书中对“十二章纹”的解析尤其精彩,不仅详述了每种图案的具象含义(如黼、黻),更阐释了它们如何在帝王服饰上构成一个完整的宇宙观模型,体现了“法天象地”的古代宇宙观。这种将艺术符号与宏大叙事巧妙结合的叙事手法,让原本静态的图案活了起来,充满了历史的张力。我感觉,读完这部分,看古代的壁画和陶瓷上的纹饰都会有一种全新的理解视角,不再是单纯的装饰,而是带着沉重历史密码的符号集合。
评分这本书的行文风格极其严谨,学术气息非常浓厚,读起来需要一定的历史知识储备,绝对不是那种走马观花的休闲读物。我注意到作者在引用史料和文献考证方面下了大功夫,几乎每一个关键的论断后面都能找到详实的出处支撑,这极大地增强了其可信度。比如在讨论明代官服补子(方形刺绣图案)的等级区分时,作者没有停留在表面现象,而是深入挖掘了不同纹饰背后的政治含义和社会阶层固化机制,将服饰直接视为权力话语的载体。我特别欣赏它处理争议性问题时的态度——不是武断地下结论,而是将不同学派的观点罗列出来,然后基于现有考古发现和文献比对,给出自己审慎的判断。这种“存疑”与“求证”并行的写作方式,非常对我的胃口,它鼓励读者进行二次思考,而不是被动接受单一的结论。对于严肃的历史研究者来说,这本书的价值在于它提供了一个扎实的、可供深挖的资料平台。
评分2019 汉服
评分没看完。图少(这类图多数的配图都是文物图,谁tm看的懂),没点基础的不要看,会蒙的,比如我。本书两点好处:排版不错、页数少。
评分从每个朝代的纺织业开始讲
评分配图太少
评分没看完。图少(这类图多数的配图都是文物图,谁tm看的懂),没点基础的不要看,会蒙的,比如我。本书两点好处:排版不错、页数少。
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