约翰·R·塞尔以他在语文学与精神方面的研究成果享誉全球。在本书中,他在自身的视野里,继续深入在实用哲学领域的研究,重新探讨了一个深刻的问题——自由与政治权力。怎么样才是自由的?如果我们在认识论科学和神经生物学的领域中质疑现代的研究成果,我们就必须在决定论的假设中加入某种类型的关系。因此问题就在于:为了使得自由成为可能,神经的本质作为物理事实应该怎样?
本书收集的两篇文章是约翰·R·塞尔2001年年应巴黎-索邦大学和该大学的哲学社会学UFR的邀请,在帕斯卡·恩格尔倡导的“现代理性”欢迎小姐的巴黎研讨会上做的讲座,基于上保留了讲座本身所具有的口语特征。
塞尔认为西方哲学史上的精神与肉体之二元说是错误的。大脑的思维活动以及其他的心理现象,比如“知觉”、“意志”等,都是大脑生理机制的自然特征,没有任何神秘之处。意志赋予世界意义,言语行为是对大脑的延伸。人的大脑是由神经、脑髓、血液等构成的有机体,是客观的,但它又如何产生主观的心理活动呢?这是心智哲学、人工智能和认知心理学所共同关注的话题,塞尔在本书中却从神经生物学出发给予了不同的解读与反思。
http://www.douban.com/note/132252737/ 感性大脑是在进化过程中极度优化过的硬连接的处理器,处理速度极快,直接控制着我们的身体; 理性大脑是一块可编程的处理器,具有抽象思维、自我意识等高级功能,处理速度较慢。 行为决定由感性大脑直接产生,然后才通知理性大脑,理...
评分整李书架10神经元与自由意志 李华芳 通过前面的反复让我认识到一个问题,那就是多数不同领域之间你要发现所谓勾连,那只有不断重复,就跟背诵英语单词是一个道理。 要解决的问题是塞尔在《自由与神经生物学》中提出来的:我们总是认为任何事物都可以向下还原,例如还原...
评分我看到一半的时候觉得不对劲,翻到作者介绍看到他是心灵哲学和语言哲学教授才醒悟过来,我是把这本书当成一个神经生物学家的感悟来看了,事实根本相反。他是一个咬文嚼字的语言学家,并不是把自由意志与神经生物学当成客体来研究,而是在用自己学科的概念范畴对它们指手画...
评分塞尔这老头一开始因其“中文屋论证”而达闻于国内,此外,他标准的中学教科书英语式的文法实在太好读太容易被翻译了,导致了这位在当今英美哲学界并不是什么鹤立鸡群的人物(我可没说他的影响不大),却在国内拥有众多的读者和粉丝。 现转载一篇来自英国伦敦大学国王学院的帕...
评分(未经许可,谢绝转载) 雅斯贝斯说过,“如果从事哲学思维的人不深入到科学里面去,没有对世界的明晰认识,那他始终是个瞎子。”(见他的《生存哲学》,p.9,ps,该书导言对科学与哲学的分工关系有一针见血的论述)但大多数哲学家依然在调制晦涩抽象与诗意感悟的鸡尾酒,科学...
电子版。并没有探讨到实质性问题,也没有给出明确结论,那几个用比喻方式阐述的问题,更引人入胜一点。
评分把哲学引入科学和把科学引入哲学的通路是不同的
评分自由意志是脑所具有的高级的生物学特征。
评分复杂的逻辑研究复杂的问题...
评分科学家请发话
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