《亲历宗教(东方卷)》以纤细的视角描绘了印度教、耆那教、佛教、锡克教、道教以及儒教等东方各大教派的产生和发展,还展望了21世纪的新宗教运动,以及各大教派之间的融合趋势。资料翔实生动,笔触流畅优美,并配有大量珍贵图片,可读性极强。
在这个全球化的时代 ,东方宗教不再仅仅是东方的事物。正如《亲历宗教(东方卷)》作者所描绘的那样——宗教的传统不是装着货物的箱子,从一代人传给另一代人,它们是一条一条的河流,充满生命、充满变数,永远在流动、分叉、会合,在一个地方干涸,却在另一处滋养新的生命。
深入东方宗教的内核,我们会意识到:对人类而言,所有的人都是邻居,在有些地方我们是少数民族,在有些地方是多数民族,这就是新的地理宗教世界。在休斯敦,天主教堂旁边就是清真寺;来自印度的锡克教徒生活在伦敦;基督教的教堂建在穆斯林的巴勒斯坦……
与西方卷一样,在同一本书里,又对同一人物做不同翻译。印度教的圣哲Ramakrishna,在第59页翻译为“拉玛克里希纳”,后面的全部被译为“罗摩克里希那”…… 在佛教部分里,更是离谱了——佛祖先是在“海棠树”下思考,(应为阎浮树,海棠是中国产的)在“无花果树”下成佛……...
评分一位佛教法师常常向我抱怨,现在的佛教信徒中,80%都是迷信,这是他很不希望看到的结果。我之所以到现在也没有皈依任何教派,第一是因为我无所求,第二是因为到目前为止还没有看到完全令我信服的宗教,第三是因为对宗教的了解还不够多,不了解,何来信仰呢?所以我要按...
评分虽然偶然有几处可称的叙述,但整体上看属于概略性质的介绍文字,且浮于表面,未深入至各个宗教的本质。 (1)第一章“宗教的回应”中,关于“祭品”,作者引述斯里兰卡的学者安东尼·费尔南多的话说: 即使没有受过教育的人也知道,事实上没有神灵会真的拿走这些祭品,或者真...
评分宗教是一种奇特的社会文化现象,大概从人类出现,便有了宗教,世界各地的神话,就是原始宗教的残留。 宗教到底是什么呢?窃以为东西方宗教的含义是不同的。西方大约是对非常之事物的敬畏、崇拜及相关仪式,而东方宗教,直言便是宗法和教育。一个是崇敬,一个是学习。 本书说东...
评分虽然偶然有几处可称的叙述,但整体上看属于概略性质的介绍文字,且浮于表面,未深入至各个宗教的本质。 (1)第一章“宗教的回应”中,关于“祭品”,作者引述斯里兰卡的学者安东尼·费尔南多的话说: 即使没有受过教育的人也知道,事实上没有神灵会真的拿走这些祭品,或者真...
很好的书,可惜翻译差强人意,一些宗教的术语怀疑未能准确翻出。从中可了解佛教之源。
评分儒教与儒学不是一个概念,正如道教与道学,佛教与佛学,该作者研究方法略感苍白无力,作为普及性读物尚可
评分还能拥有信仰,是多么幸福的事情。
评分还是太简单了,甚至可以说就是缺少很多关键的内容
评分是我想看的类型,科普各种宗教,但觉得道教部分讲得太粗糙了
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