图书标签: 林贤治  思想者  文化  杂文随笔  知识分子  思想  中国  随笔   

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林贤治

11页说运动的领导人参与者明白身份，不属于任何政治派别，与当权者对立，且力图摆脱以军事组织为基础的革命势力，坚持批判精神，和与zf相反的立场等，这是太过文人化的描写，论述陈独秀时已前后矛盾。 18页清末归国学生基本不参与改革，这段论述十分业余。 37页现代评论派污蔑群众，此派与胡适对zf的暧昧。可见傅国涌的现代评论：在一八之后一文。 72页权力渴望症一说，太过无聊。 82页鸣放走的太远了。远乎？ 下编比上编好，讲张中晓和顾准那篇最差。文章枝蔓太多，硬伤不少。他有优秀批评者的眼光，但终是一个激情有余的鲁迅崇拜者，在民间立场的土地上高举批判大旗，令我几乎感到恐怖。当初的盗火启蒙者如何成为改造的对象？救亡真的压倒了启蒙？个人话语与散文意识如何被革命改变？这些问题怕是要读者凭着自己的海图去远航了。

五十年散文之观察，比较精彩，但是看他的东西已经太多了，我猜都猜得到他想说什么了。

11页说运动的领导人参与者明白身份，不属于任何政治派别，与当权者对立，且力图摆脱以军事组织为基础的革命势力，坚持批判精神，和与zf相反的立场等，这是太过文人化的描写，论述陈独秀时已前后矛盾。 18页清末归国学生基本不参与改革，这段论述十分业余。 37页现代评论派污蔑群众，此派与胡适对zf的暧昧。可见傅国涌的现代评论：在一八之后一文。 72页权力渴望症一说，太过无聊。 82页鸣放走的太远了。远乎？ 下编比上编好，讲张中晓和顾准那篇最差。文章枝蔓太多，硬伤不少。他有优秀批评者的眼光，但终是一个激情有余的鲁迅崇拜者，在民间立场的土地上高举批判大旗，令我几乎感到恐怖。当初的盗火启蒙者如何成为改造的对象？救亡真的压倒了启蒙？个人话语与散文意识如何被革命改变？这些问题怕是要读者凭着自己的海图去远航了。

比较私人化的文学史。