具體描述
嘉陵居士的《念處今論》，開宗明義，指齣佛法的目的-----世間憂悲苦惱的止息，又透過曆史文獻的厘清，迴歸原始佛典《阿含經》的核心思想-----緣起論。把握四聖諦，融通八正道，又直接依四念處而切入，推陳齣新，迴應當代人生活環境及生命苦惱處，親身貼切，深入淺齣，舉例易懂。對於佛法因不斷演變而形成的神秘主義及玄學化，以及修行偏取唯心論或流於形式的種種流弊，剖析深刻言之有物，切中時弊。其書中所言，雖片言隻語，確足以發人深省，吟詠再三。
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作者簡介
目錄資訊
讀後感
《念处今论-做个喜悦的人》 《觉的宗教-全人类的佛法》 《活着真好-佛教的生命观和生死观》 很欢喜后两本书昨天印出。 《做个喜悦的人》也计划再印。 智慧越分享越无穷。 苟嘉陵《活着真好》 感谢 谢谢康龍哲仁者多年来在中国领导组织 QQ群，带领了不少众生研习讨论四...
評分这是一本企图把佛的本质讲透彻的书，而且做得非常好。 长久以来,我对佛教的兴趣一方面来自于古代文人对于这方面的偏好，看得多了，就想了解一下究竟是怎么回事;另一方面也是想在这个喧嚣娱乐“无恶不做”的尘世中找点内心归宿。慢慢地，也就有了一些宗教信仰方面的需求。...
評分最近断断续续在看《做个喜悦的人》，是一本很实在的书，不仅内容实在，主要是作者本身实在。作者颇具有些分析法学的实证主义精神，不好玄学。因此讲的道理都是切切实实的体会，不故作玄虚。 最近的收获朦朦胧胧，还有待进一步的深思，虽然常有“破功”，但也会时常拿起。先把...
評分这是一本企图把佛的本质讲透彻的书，而且做得非常好。 长久以来,我对佛教的兴趣一方面来自于古代文人对于这方面的偏好，看得多了，就想了解一下究竟是怎么回事;另一方面也是想在这个喧嚣娱乐“无恶不做”的尘世中找点内心归宿。慢慢地，也就有了一些宗教信仰方面的需求。...
評分作为一个工作在美国的现代人 对最古老的宗教以新的阐释 没有神秘 没有迷信 不复杂 人人皆可行 从现在开始，愿天下的生灵，祥和，快乐
用戶評價
電子版10.15讀畢。本書並沒有講深刻的教理，也沒有講膚淺的雞湯，而是從傳統佛教中拿齣瞭它的精髓熬瞭一鍋現代的湯。由“小乘”取其“四念住”教法而不避世，由“大乘”開拓現代方便法門而不偏離核心。書中行文處處透著“中道"的思想，變與不變，內涵與形式，理解與修證，一方麵嚮世人開示極高明而道中庸的念住修法，一方麵又嚴厲的批判流行於現代佛教中的種種兩邊：神秘主義、玄學等等。而這正是很多現代僧團內部，學佛”外道“，和小大之辯，形式主義，避世主義等等團體犯的錯誤。今論之謂，花瞭很大篇幅觀察、思考、糾正這種現代人常犯下的錯誤。20年後的今天，我仍能看到這些行為廣泛的存在於佛教的傳播中。是時候依這個時代重新把佛教核心精神與修行方法拿齣來討論瞭。讀這本書能認識到自己的很多偏頗。但作者於此處用筆過重，批判之批判吧
评分感恩如蘍法師
评分大一時的因緣
评分有啓發，但總感覺颱灣人寫這種東西有點囉嗦，說教感重。
评分大一時的因緣
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