嘉陵居士的《念处今论》，开宗明义，指出佛法的目的-----世间忧悲苦恼的止息，又透过历史文献的厘清，回归原始佛典《阿含经》的核心思想-----缘起论。把握四圣谛，融通八正道，又直接依四念处而切入，推陈出新，回应当代人生活环境及生命苦恼处，亲身贴切，深入浅出，举例易懂。对于佛法因不断演变而形成的神秘主义及玄学化，以及修行偏取唯心论或流于形式的种种流弊，剖析深刻言之有物，切中时弊。其书中所言，虽片言只语，确足以发人深省，吟咏再三。
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读后感
《念处今论-做个喜悦的人》 《觉的宗教-全人类的佛法》 《活着真好-佛教的生命观和生死观》 很欢喜后两本书昨天印出。 《做个喜悦的人》也计划再印。 智慧越分享越无穷。 苟嘉陵《活着真好》 感谢 谢谢康龍哲仁者多年来在中国领导组织 QQ群，带领了不少众生研习讨论四...
评分# 简介 + 佛法的目的: 止息烦恼 + 先止息自己的烦恼,然后帮助别人止息烦恼, 因此佛家是入世的. + 佛教锻炼两个能力,: 智慧, 慈悲心(爱人之心) 三慧学: 如何获得智慧 闻(倾听智者)-----思(用心思考)------修(修行,实践) > shining: 似乎就是信息输入, 理解加工和测试. 和一般...
评分 评分最近开始关心佛教了，目的就是止息烦恼，而不是出家遁世，也不是普度众生。 以前关注的是心理学，后来关注印度哲学，包括泰戈尔和克里希那穆提的著作，然后是孔子、老子、庄子和禅宗的思想。 东西方止息烦恼的方法差别还是很大的。西方比较形而下，实事求是一点，他们的科学和...
用户评价
电子版10.15读毕。本书并没有讲深刻的教理，也没有讲肤浅的鸡汤，而是从传统佛教中拿出了它的精髓熬了一锅现代的汤。由“小乘”取其“四念住”教法而不避世，由“大乘”开拓现代方便法门而不偏离核心。书中行文处处透着“中道"的思想，变与不变，内涵与形式，理解与修证，一方面向世人开示极高明而道中庸的念住修法，一方面又严厉的批判流行于现代佛教中的种种两边：神秘主义、玄学等等。而这正是很多现代僧团内部，学佛”外道“，和小大之辩，形式主义，避世主义等等团体犯的错误。今论之谓，花了很大篇幅观察、思考、纠正这种现代人常犯下的错误。20年后的今天，我仍能看到这些行为广泛的存在于佛教的传播中。是时候依这个时代重新把佛教核心精神与修行方法拿出来讨论了。读这本书能认识到自己的很多偏颇。但作者于此处用笔过重，批判之批判吧
评分感恩如蘍法师
评分GOOD
评分四念处
评分书写的非常真诚，真诚到感觉作者是个大傻子，缄默憨直的工科男气质。前半部分我推荐给所有人读，如实的看待自己，接纳自己，如何洞察体会自己的感觉，如何破除执着迷信。后半段都是各种佛教的说辞了。作者对文学、哲学的理解不透彻，当然这是佛教的书，自然不能从文学的语境出发，当从佛法修行的角度去出发。仍然是一本好书。能让人切实的体会到当下的平和喜悦。
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