圖書標籤: 俄國形式主義  文學理論  文藝理論  俄羅斯  文論  美學  俄羅斯形式主義  文藝評論   

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看法很妙，問題很多。建立詩學研究學科的功績要肯定。不是壓根沒看到文學外部因素的作用，而是看得很清楚但選擇有意忽略。對文本的形式分析如同念咒，一方麵自我確認為“得道高僧”，一方麵自我矮化為實證科學。

陌生化：“那種被稱為藝術的東西之存在，就是為瞭喚迴人對生活的感受，使人感覺到事物，使石頭作為石頭被感受。藝術的目的是使你對事物的感覺如同你所見的視象那樣，而不是如同你所認知的那樣；藝術的手法是事物的‘陌生化’手法，是復雜化形式的手法，它增加瞭感受的難度和時延，既然藝術中的領悟過程是以自身為目的的，它就理應延長；藝術是一種體驗事物之創造的方式，而被創造物在藝術中已無足輕重。”

陌生化理論給庸俗化到我無法接受的地步，還是迴到原典吧(雖然隻是譯本)

牛逼

介紹形式主義較早的論文集，其中什剋洛夫斯基關於故事和小說結構的分析在當時算是開先河瞭吧，與後來讀的結構主義文論有些相似。推薦托馬捨夫斯基論《主題》和梯尼亞諾夫對於電影的分析。總的印象是，詩歌、電影、小說以及悲劇，這些原本與情節、情感聯係密切的範疇，到瞭語言論者那裏，仿佛吃雞的北大教授的做法，使之變成瞭一攤骨架。