具体描述
这本书据威尔·杜兰之名著《世界文明史》第三卷的相关内容编剧成。
本书以明晓流畅的文笔与新颖独到的体裁，描写那个以恺撒命名的时代。它不是一部普通的史书，而是一部充满智慧与个人见解的生命史与思想史。作者本着“鉴彼如此”的立场，努力把这部“罗马史”写成“讲我们自己的历史”，写成“我们自己的奋斗史”与“我们未来工作的预兆”……
《纽约时报》称这部书为一本“值得大力推荐的好书”，《纽约人》认为这部书具有“对这个伟大时代敏锐的鉴赏力”，《美利坚》称这部书“风格独到”，《图书馆杂志》称这部书“风格流畅而富有机智”……
作者简介
威尔·杜兰（Will Durant， 1885-1981），美国麻省北亚当姆人。生于1885年。美国最著名的通俗哲学史家、历史学家。他先后在圣彼得学院和哥伦比亚大学受高等教育，曾担任报社的实习记者、中学教师。后来进入哥伦比亚大学研究所追随毛根和盖尔金专攻生物学，并在伍伯利和杜威的指导下专攻哲学，1917年获哥大博士学位。
从1914年起，他就在纽约的一家长老会堂演讲哲学史与文学史，前后14年，为他的《哲学的故事》与《文明的故事》两部书预作准备。1926年，出版《哲学的故事》获得出乎意料的成功，从比偕同夫人投注毕生精力从事《文明的故事》著述。1967年，该书荣获美国普利策大奖（Pulitzer Prize），并得到西方读书界、学术界的普遍赞誉。20世纪30年代杜兰的著作就被译成中文，为中国读者所熟悉。《文明的故事》被称之为20世纪《史记》和《汉书》。
杜兰一直认为，一般分类历史写作法对于评价或批判人类整体的生活都有欠公正；历史的写作，一定要经纬兼顾，分析与综论并用；最理想的历史纂述应设法把每一时代、第一国家的文化、组织、发展和变动整个错综复杂的现象都加以综述。
杜兰的其他著作还有：《哲学和社会问题》（1917）、《生命之解释——当代文学的考察》（1970）、《自传》（1977）。
目录信息
第一节 各地概况
第二节 庞贝的重现
第三节 公共生活
第二章 西进运动
第一节 帝国的各行省
第二节 古老的非洲
第三节 伊比利亚半岛
第四节 征服高卢
第五节 进军不列颠
第六节 开化蛮族
第三章 帝国治下的希腊
第一节 作家普鲁塔克
第二节 宗教及哲学的复苏
第三节 哲学家爱比克泰德
第四节 卢安奇及其主张
第四章 希腊化时代的文化
第一节 帝国的埃及
第二节 神秘主义者--斐洛
第三节 科学的发展
第四节 阿拉伯的诗歌
第五节 行省叙利亚
第六节 小亚细亚的繁荣
第七节 波斯王--米特拉达梯
第九节 东方宗教潮涌
第五章 伟大的犹太人
第一节 安息帝国
第二节 犹太哈斯蒙王朝
第三节 暴君希律王
第四节 犹太人的先知和禁律
第五节 期待救世主
第六节 犹太人的反抗
第七节 背井离乡
第六章 基督的时代
第七章 使徒时代
第八章 基督教的发展
第九章 帝国的晚期
第十章 基督教的合法化
帝国的尾声
附录 历史大事年表
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我得说，这部作品在构建世界观上的野心是令人钦佩的。它并非仅仅停留在对历史事件的复述，而是构建了一个自洽且富有逻辑的知识体系。阅读过程中，我感觉自己像是在参与一场精心设计的智力解谜游戏，需要不断地将散落在不同章节的线索串联起来，才能拼凑出全貌。作者似乎在每一个关键转折点都设置了精巧的伏笔，初读时可能觉其平淡无奇，待到高潮迭起时，才恍然大悟，之前所有的铺垫都意义非凡。这种结构上的精妙设计，极大地提升了阅读的智力挑战性。此外，书中对技术细节或某种特定文化习俗的描述，详实到几乎可以作为当时的田野调查报告来看，可见作者在资料搜集和消化上的巨大投入。这种严谨的态度，为作品的真实感打下了坚实的基础。尽管内容密度很大，但作者通过穿插一些短小精悍、富有意蕴的寓言或传说，巧妙地缓解了读者的认知压力，使得信息的吸收过程变得相对顺畅。总而言之，这是一部需要耐心品读、并值得反复推敲的作品。
评分这本书的叙事节奏把握得相当精准，开篇便将我拽入了一个充满张力的历史迷雾之中。作者似乎对那个特定时期的社会脉络有着深入骨髓的理解，从宏大的政治风云到街头巷尾的市井百态，描摹得丝丝入扣。特别是对于人物内心挣扎的刻画，那种在信仰与现实、传统与革新之间的摇摆不定，读起来让人深感共鸣。我时常会停下来，反复咀嚼那些富有哲理性的对白，它们不仅仅是推动情节的工具，更是对人性深层次的探讨。比如，书中某个次要角色在绝望边缘所展现出的那种近乎偏执的坚守，其复杂性远超一般文学作品中的刻板形象。整个阅读过程中，我仿佛能闻到羊皮纸的味道，感受到那个时代特有的压抑与躁动。作者的语言功底扎实，时而如史诗般磅礴，时而又细腻得如同工笔画，这种风格的交替运用，使得阅读体验跌宕起伏，绝无沉闷之感。我尤其欣赏作者处理冲突的方式，它不是简单的善恶对立，而是充满了灰色地带的辩证统一，让人在合上书本后，依然久久不能释怀。
评分从文学技巧的角度来看，这部书的视角转换运用达到了炉火纯青的地步。它不仅仅局限于某一个主角的内心独白，而是像一个高速旋转的万花筒，不断切换观察点。我们既能从高高在上的统治者的视角，看到权力的傲慢与孤独，也能瞬间跌入底层民众的视角，感受生存的卑微与韧性。这种多重视角的切换，极大地丰富了作品的维度，避免了叙事上的单调和偏颇。特别是作者对环境氛围的渲染，简直是一绝。当你读到描述某个古老城市的黄昏时，那种光影的斑驳、尘土飞扬的质感，甚至能让你仿佛真的站在了那个历史的十字路口。我尤其喜欢它在描绘特定场景时所使用的那种略带疏离感的笔触，它使得情感的爆发点更加具有冲击力，因为所有的情绪都是在极度克制后才喷涌而出的。这本书的语言风格是极其多变的，时而庄重古雅，时而又充满现代都市的犀利，这种跨越时空的语感融合，形成了一种非常独特的阅读体验，让人耳目一新。
评分通读全书，我留下最深刻印象的，反而是作者对“时间”流逝感的处理。它不是线性的、匀速的推进，而是像某种有生命的有机体一样，在关键时刻会突然加速或慢放。在那些重要的历史节点，时间仿佛凝固了，每一秒的呼吸、每一个眼神的交汇都被无限拉长，充满了叙事张力；而在日常的过渡段，时间又以一种近乎冷酷的效率飞驰而过，让人来不及细品。这种对时间感的操控，非常有效地引导了读者的情绪走向，让读者在不知不觉中被作者牵引着进入不同的心境。而且，书中对那些宏大历史事件的描绘，总是巧妙地通过小人物的视角折射出来，避免了历史叙事的宏大叙事带来的疏离感。例如，一场决定国家命运的战役，最终是通过一个送信人的疲惫和雨水打湿的信件来最终呈现的，这种“以小见大”的手法，让历史的重量变得可以触摸，充满了人文关怀。这种细腻入微的观察和处理，展现了作者卓越的叙事掌控力。
评分这本书最让我感到震撼的，是它对“信念”这一抽象概念的具象化处理。它没有空泛地讨论信仰的力量，而是通过一系列残酷的、充满血泪的事件链条，展示了当信念成为个体生存的唯一支柱时，会爆发出何等恐怖或光辉的力量。我特别留意了书中几个关键人物为维护其核心认知所付出的代价——那些代价是如此沉重，以至于我常常在阅读时感到一种近乎窒息的压抑感。这种对精神内核的深挖，使得整部作品的厚度远超一般的小说范畴，它更像是一部关于人类精神史的沉思录。作者似乎对人性的弱点和光芒都抱有一种深刻的理解和温和的审视，没有轻易地进行道德审判。这使得书中的“反派”角色也拥有了令人同情的逻辑链条，他们的每一步选择，无论多么极端，在他们自身的世界观里都有其无可辩驳的合理性。这种对复杂人性的包容和展示，是衡量一部伟大作品的重要标准，而这本书无疑做到了。
评分作为历史读物，非常合适。
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