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第一篇和最后两篇表达上比较通顺。 中间的几篇，有些翻译读起来好头疼。 我没啥哲学储备，越往后看，头都要炸了。 不过还是值得一看的。

第一篇和最后两篇表达上比较通顺。 中间的几篇，有些翻译读起来好头疼。 我没啥哲学储备，越往后看，头都要炸了。 不过还是值得一看的。

当杜维明遇到格尔茨，嘿嘿

一口气读完的，个人感觉可以汲取的知识性或者说思想性的东西有限。杜维明更适合谈论一种“知识精英的思想”而不是这种需要和世俗生活紧紧结合起来的思想。

罗森的“一个重思启蒙的温和提议”好啊

这是当前重要关切，令人疼痛的大问题 半年来在我头脑中出现的问题是：自由，平等的观念给世界带来了什么？什么是自由？自由和平等这两个价值是内在矛盾的吗？自由这个概念是well-defined吗？博爱和自由平等二者似乎相距甚远，它又是什么，可以实现吗？为什么天赋人权？强调人...  

矛盾无处不在，但是在大都中国知识分子或者更准确点中产阶级中知识层次较高者中，日常即会经常面对的一个困境就是：启蒙思想与中国传统。希望大家都能跟我一样，能在这本书中间找到一些有益的东西，作为思想的明灯和实践的指导。

这是当前重要关切，令人疼痛的大问题 半年来在我头脑中出现的问题是：自由，平等的观念给世界带来了什么？什么是自由？自由和平等这两个价值是内在矛盾的吗？自由这个概念是well-defined吗？博爱和自由平等二者似乎相距甚远，它又是什么，可以实现吗？为什么天赋人权？强调人...  

矛盾无处不在，但是在大都中国知识分子或者更准确点中产阶级中知识层次较高者中，日常即会经常面对的一个困境就是：启蒙思想与中国传统。希望大家都能跟我一样，能在这本书中间找到一些有益的东西，作为思想的明灯和实践的指导。

这是当前重要关切，令人疼痛的大问题 半年来在我头脑中出现的问题是：自由，平等的观念给世界带来了什么？什么是自由？自由和平等这两个价值是内在矛盾的吗？自由这个概念是well-defined吗？博爱和自由平等二者似乎相距甚远，它又是什么，可以实现吗？为什么天赋人权？强调人...