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发表于2025-01-22
鄉土中國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
這裏講的鄉土中國,並不是具體的中國社會的素描,而是包含在具體的中國基層傳統社會裏的一種特具的體係,支配著社會生活的各個方麵。……搞清楚我所謂鄉土社會這個概念,就可以幫助我們去理解具體的中國社會。——費孝通
費孝通(1910-2005),字彝江。祖籍江蘇吳江。1936年赴英留學,1938年獲倫敦大學哲學博士學位,同年迴國。先後任雲南大學、西南聯閤大學、清華大學教授,清華大學社會學係主任、副教務長。1949年後曆任中央民族學院教授、副院長,中央人民政府民族事務委員會副主任,中國社會科學院民族研究所副所長、社會學研究所所長,北京大學社會學係教授,曾任全國人大副委員長、全國政協副主席、民盟中央主席等職。曾獲美國馬林諾夫斯基紀念奬、英國皇傢人類學會的赫青黎奬章、美國大英百科全書奬、日本福岡市亞洲文化大奬、菲律賓“麥格賽”社會領袖奬等槳項。主要著作有《江村經拼硃《民族與社會》、《生育製卿》、《行行重行行》等。
幾十年過去瞭還那樣
評分幾十年過去瞭還那樣
評分一本跨學科的佳作,證明瞭社會學和曆史學、人類學相通性。鄉土社會、等差秩序和禮俗社會實際上是費孝通先生的理想社會,裏麵關於傢庭,中國的波紋型社會,西方的火柴式社會為我們思考問題提供新的角度。孔子為什麼以仁釋禮,中國文化走嚮為何趨嚮內省,居然都歸到以“自我”為中心的文化形態上。不足的地方在於成書的時代局限。在如今看來,需要思考的是在工業化的衝擊下,如何看待社會結構和社會意識形態的變化,理想國式消逝的的“鄉土中國”又該如何保留/發展?
評分憑此一書,費孝通就足以奠定其學術地位瞭。對中國鄉土社會的洞察很是深刻,不是浮於錶麵的誇誇其談,而是從一個深度去剖析和解釋鄉土社會現象的根因。 雖然成文時間距離現在已經近80年,中國的鄉土社會也已經發生瞭很大的變化,古代至今形成的文化傳統依舊存在。而其中對一些想象認知的方法論,仍可用以分析當今社會,也進而為這變化的社會中的種種亂象找到一個解決之道。
評分用egoism來解釋為一己之私可以以小我犯大我、賣國求榮,可以目無法紀,還有宗法社會、父係社會,源頭在竟在孔子的剋己。把道德問題歸於文化問題,依賴産業分工製度來解決道德滑坡造成的國傢危機。處處是神一般的展開,以概念為核心的結構化,齣發點還是民族國傢的焦慮。世俗社會本來如此的心態總比強權邏輯下的自我放逐要好點吧。說白瞭是以問題代替問題的潛在思維方式。所謂文化和曆史上的驕傲,隻造就瞭受辱後的狂躁、工具理性和傲慢心態互為錶裏。是否用小農思想、自絕於人來解釋老子也是於此開始?這書是受瞭馬剋思曆史唯物主義影響的。人情社會的微觀解釋倒是閤情閤理,夫妻關係因被社會角色代理而淡漠也有點意思。
费孝通的“乡土中国”,写于上世纪四十年代后期,严格来讲,是1938年;1947年,出版。它是费先生在西南联大和云南大学讲课内容,所开的课恰是“乡村社会学”。 据费先生在序言中所说,那个时候,他不喜欢“照本宣科”,总想着与学生探索一点自己觉得有意义的事情,再加上,“乡...
評分今天读了一本小书,书虽然小,但是很有启发。有一个词,叫醍醐灌顶,大概如此,本来有很多模糊的想法,经他一说,便清晰起来。 这本小书是《乡土中国》,属于中国社会学领域的名著经典。虽是经典,读起来却很轻松,因为这本书原是费孝通1946年在西南联大教书时的讲义,后来应...
評分费孝通的“乡土中国”,写于上世纪四十年代后期,严格来讲,是1938年;1947年,出版。它是费先生在西南联大和云南大学讲课内容,所开的课恰是“乡村社会学”。 据费先生在序言中所说,那个时候,他不喜欢“照本宣科”,总想着与学生探索一点自己觉得有意义的事情,再加上,“乡...
評分今天读了一本小书,书虽然小,但是很有启发。有一个词,叫醍醐灌顶,大概如此,本来有很多模糊的想法,经他一说,便清晰起来。 这本小书是《乡土中国》,属于中国社会学领域的名著经典。虽是经典,读起来却很轻松,因为这本书原是费孝通1946年在西南联大教书时的讲义,后来应...
評分文 / 芮娜 《乡土中国》是社会学巨擘费孝通先生的一部研究中国基层传统社会——农村的经典著作。这本书于上个世纪四十年代后期根据费先生所讲授的“乡村社会学”课程内容写成,篇篇短小精悍,语言朴实却深沉精确;书中作者用通俗、简洁的语言从乡村社区、文化传递、家族制度、...
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