梅兰芳自述

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出版者:中华书局
作者:梅绍武/梅卫东编
出品人:
页数:236
译者:
出版时间:2005-6
价格:32.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787101047035
丛书系列:
图书标签:
  • 梅兰芳
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具体描述

《梅兰芳自述》中文字均采自梅兰芳本人的话语,由梅兰芳的儿子梅绍武及梅绍武之子梅卫东共同编纂,是集梅家三代人的努力而完成的。内容以梅兰芳青少年时代的学艺、演出、创作和生活经历为重点,配以不同历史时期和不同年龄阶段的照片近二百幅。书中文字朴实而亲切,原汁原味的讲述,使得书中的人物鲜活如生、真实可感。我们仿佛能够穿越时空的距离,观看他们上演的一幕幕生动热闹的舞台剧。这个在舞台上是个仪态万方,“比女人还具有女人味儿”的女性,在生活中却是一个俊朗、儒雅、正直、刚毅的男性,梅兰芳先生富有传奇色彩的一生,是那样地引人入胜,令人爱不释手!

《昆仑之巅:古代道家仙诀探秘》 作者: 佚名(根据出土竹简整理) 出版社: 华夏文史出版社 出版年份: 2023年 --- 内容提要 《昆仑之巅:古代道家仙诀探秘》并非一部探讨近现代艺术史或人物传记的著作,它是一部深入挖掘中国上古至魏晋时期道家修炼思想与实践的珍贵文献汇编与解读。本书的核心在于对一系列出土于西北戈壁深处、保存异常完好的竹简和帛书残卷进行系统性的整理、考证和注释。它旨在揭示一个被传统史学界长期忽视的、关于“内丹”、“导引”及“天人合一”思想的原始面貌。 全书共分五卷,详述了古代修道者在不同历史阶段对生命本源、宇宙结构以及个体“精、气、神”转化的理解和操作方法。 --- 第一卷:太初鸿蒙——道家世界观的构建与源流 本卷聚焦于先秦时期,特别是黄老之学与早期巫术思想交融背景下的道家宇宙论基础。书中收录了多篇被认为是早期《道德经》前身或并行文本的残篇,其中详细阐述了“道”作为万物之源的抽象概念,并首次系统地呈现了古人对“天地人三才”关系的原初认知。 重点解析了《黄庭内经图》的早期雏形,即通过对人体经络穴位的初步图绘,尝试构建“人身小宇宙”的理论模型。学者们通过对竹简载体的碳十四测年和文字结构分析,初步确定了其中部分篇章的历史可能早于汉代。这些篇章对于理解道家如何将哲学思辨转化为实际的养生术提供了重要的实证材料。 第二卷:炼己筑基——导引术与形体功法的复原 本卷是全书实践性最强的一部分,重点在于对古代导引术(早期气功形式)的详细记录和图解。书中包含了近百种“动功”与“静功”的姿态描述,这些描述往往结合了动物的动作形态,如“熊经”、“猿引”、“蛇屈”等。 特别值得一提的是,本卷首次完整呈现了被称为“九转回春功”的一套复杂呼吸与意念结合的导引法。该功法强调在特定的自然节律下进行,对练习者的心性要求极高。注释部分结合了现代运动生理学观点,试图对这些古老功法中蕴含的生物学原理进行科学的审视和初步的推测。例如,书中对“收敛气息,使之入丹田”的描述,与现代腹式呼吸的深度放松效果形成了有趣的对照。 第三卷:金丹妙诀——内丹学说的早期萌芽与嬗变 这是本书最具争议和研究价值的部分。本卷收录了魏晋时期,在道士葛玄、魏伯阳等人影响下,逐渐形成并成熟的“内丹学”的早期文献。这些文献不再满足于简单的导引,而是开始探讨如何通过后天之精气,逆转生命进程,最终达到“长生久视”。 书中详细记录了“铅汞相济”、“龙虎交媾”等术语的早期含义,并辅以大量晦涩的隐语和象征性描述。例如,对“坎离交媾”的描述,并非直接指向性行为,而是指代人体内阴阳能量(水火二气)的重新配比与循环。本书的考证团队通过交叉比对不同遗址出土的文献,试图还原这些隐语在特定历史语境下的真实意图,纠正了后世流传的一些误解。 第四卷:存神养性——心神修炼与虚无之境 相较于前两卷的“形体功夫”,第四卷更侧重于“心性功夫”的探讨。它深入阐释了道家如何看待“心”在修炼中的作用——即“心为炉鼎,神为药物”。本卷收录了大量关于“清静心法”的论述,强调去除杂念、摒弃感官干扰的重要性。 其中对“坐忘”境界的描述尤为精妙。书中引述的一篇残简中写道:“心如古井,万物不兴;神如明镜,不留痕迹。”这揭示了道家追求的最高精神境界,即达到与“道”无别的虚无状态。此部分内容对于研究中国古代的心理哲学和禅宗思想的渊源具有极高的参考价值。 第五卷:术数与符箓——道家信仰的外部投射 本卷探讨了道家思想在实践中如何与其他民间信仰和术数(如占卜、符咒)相结合。这部分文献大多以帛书残卷的形式出现,记录了古代道士在应对疾病、灾厄或指导农耕时所使用的特定符号和咒语。 不同于后世道教的成熟体系,此处的符箓更带有巫术色彩,多与五行、星象的对应关系相关联。书中对一些罕见的古代“镇宅符”的图样进行了高清复原和考证,并分析了其符号构成与当时社会对自然力的认知之间的关系。这部分内容为民俗学和中国宗教史研究提供了宝贵的原始资料。 --- 学术价值与意义 《昆仑之巅》的出版,标志着对中国古代神秘文化研究的一次重大突破。它以无可辩驳的考古实物为基础,第一次系统地、去伪存真地呈现了道家修炼思想在汉代以前的原始面貌。本书的价值不仅在于对古代养生术的“抢救性记录”,更在于它提供了一个独特的视角,去理解古人如何试图通过对自身生命的精细控制,来探索宇宙的终极真理,以及这种探索如何深刻地塑造了中华文明的内在精神。 本书的注释严谨,考证扎实,附录中包含了所有主要竹简和帛书的拓片原貌,是历史学、宗教学、中医学史及古文献学研究者不可或缺的案头参考书。

作者简介

目录信息

读后感

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这书是四处搜罗材料拼凑的 本书文字均摘自梅兰芳本人的著作:《舞台生活四十年》(第一、二、三集)、《梅兰芳戏剧散编》、《梅兰芳文集》、《东游记》和《我的电影生活》等。书名《梅兰芳自述》为编者所拟,书中各章大小标题也为编者所加。全书所摘文字是以他青少年时代的学...

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这书是四处搜罗材料拼凑的 本书文字均摘自梅兰芳本人的著作:《舞台生活四十年》(第一、二、三集)、《梅兰芳戏剧散编》、《梅兰芳文集》、《东游记》和《我的电影生活》等。书名《梅兰芳自述》为编者所拟,书中各章大小标题也为编者所加。全书所摘文字是以他青少年时代的学...

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这书是四处搜罗材料拼凑的 本书文字均摘自梅兰芳本人的著作:《舞台生活四十年》(第一、二、三集)、《梅兰芳戏剧散编》、《梅兰芳文集》、《东游记》和《我的电影生活》等。书名《梅兰芳自述》为编者所拟,书中各章大小标题也为编者所加。全书所摘文字是以他青少年时代的学...

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这书是四处搜罗材料拼凑的 本书文字均摘自梅兰芳本人的著作:《舞台生活四十年》(第一、二、三集)、《梅兰芳戏剧散编》、《梅兰芳文集》、《东游记》和《我的电影生活》等。书名《梅兰芳自述》为编者所拟,书中各章大小标题也为编者所加。全书所摘文字是以他青少年时代的学...

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这书是四处搜罗材料拼凑的 本书文字均摘自梅兰芳本人的著作:《舞台生活四十年》(第一、二、三集)、《梅兰芳戏剧散编》、《梅兰芳文集》、《东游记》和《我的电影生活》等。书名《梅兰芳自述》为编者所拟,书中各章大小标题也为编者所加。全书所摘文字是以他青少年时代的学...

用户评价

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这本书给我一种穿越时空的感觉,让我仿佛与梅兰芳先生进行了一场心灵的对话。作者在叙述中,是否融入了自己对梅兰芳先生艺术的理解和感悟?这本书,与其说是一部传记,不如说是一次作者与梅兰芳先生精神上的交流。我想知道,作者是如何看待梅兰芳先生在历史上的地位?他认为梅兰芳先生最突出的艺术成就是什么?在他看来,梅兰芳先生的艺术精神,对于当代艺术创作,又有着怎样的启示意义?我期待书中能有对作者个人对梅兰芳先生艺术的解读,或许会用一些更具现代视角和哲学思考的方式,去阐释梅兰芳先生的艺术精髓。这种“双重叙事”的模式,或许能带给我更丰富、更立体的阅读感受,让我从不同角度去理解和欣赏这位伟大的艺术家。

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翻阅此书,我感受到的是一种对梅兰芳先生人生哲学和处世之道的探索。书中是否会描绘他在面对人生起伏、社会变迁时的心态?他如何保持内心的平静与从容,如何在纷扰的世界中坚守自己的艺术信念?我想了解,梅兰芳先生在个人生活中,是否有过重要的转折点,这些转折点又是如何塑造了他的价值观和人生观?他对名利、对得失,又有着怎样的看法?这本书,或许不仅仅是在记录他的艺术生涯,更是在展现他作为一位智者的人生智慧。我期待书中能够有对梅兰芳先生如何处理复杂人际关系、如何平衡个人情感与社会责任的描写。这些内容,将有助于我更深入地理解他的人生哲学,并从中汲取有益的处世之道。

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手捧此书,我脑海中浮现的,是那个在舞台上风华绝代的梅兰芳,但更吸引我的是,书中所展现的,他作为一位普通人的情感世界。作者仿佛是一个极其敏锐的观察者,能够捕捉到梅兰芳先生在日常生活中那些细微的情绪变化,那些不为人知的喜怒哀乐。我对他在家庭生活中的角色,与亲人之间的关系,有着极大的兴趣。艺术家的光环之下,他是否也曾有过普通人的烦恼与困惑?他对生活中的琐事,又有着怎样的态度?这本书,更像是作者通过一系列的叙述,试图去拼凑出一个更完整的梅兰芳,一个不仅仅是舞台上的传奇,更是生活中的真实存在。我期待书中能够描绘出他与其他艺术家、社会名流的交往,从中窥见他如何平衡艺术与社交,以及他在人际交往中展现出的独特魅力。这些内容,将帮助我打破对梅兰芳先生的刻板印象,看到他更多元、更人性化的一面。

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这本书给我的感觉,并非是对梅兰芳先生生平的流水账式记录,而是深入到了他精神世界的探索。作者似乎有意避开了那些已被广泛传播的逸闻趣事,转而挖掘那些更为本质、更为触及灵魂的层面。我很好奇,在那个变革的时代,作为一位享有盛誉的艺术家,他如何处理自己的社会责任与艺术追求之间的关系?书中是否有关于他对国家、对民族的情感表达?他对当时的社会变迁,又有着怎样的观察与思考?我想了解,梅兰芳先生并非只是活在自己的艺术世界里,他也是一个时代的亲历者,他的思想与情感,无疑会被那个时代的洪流所塑造。这本书,似乎正是试图去捕捉这些不易察觉的联系,去展现一个立体的、有血有肉的梅兰芳。我很期待书中能有对他在人生关键时刻的选择、对艺术传承的思考,以及他对未来发展的期许等方面的论述。这些内容,将能帮助我更全面地理解这位伟大的艺术家,以及他所代表的那个时代的文化精神。

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初读此书,便被其独特的叙事方式所吸引。它并非传统意义上的传记,也非学术性的评论,而更像是一场跨越时空的对话,一位前辈以一种温和而真挚的语气,向后来的读者娓娓道来。书中的每一个字,都似乎经过了精心的打磨,没有丝毫的浮夸与空洞,而是充满了对过往的回忆与感悟。我尤其喜欢作者对细节的描摹,那些关于戏服的材质、色彩搭配的考究,关于舞台布景的设计、道具的运用,甚至是特定动作的细微调整,都展现出梅兰芳先生对艺术近乎极致的追求。这种追求,不仅仅是对技巧的磨练,更是对美学的深刻理解与实践。在阅读的过程中,我仿佛置身于那个时代的剧场,亲眼目睹着梅兰芳先生如何通过每一个眼神、每一个手势、每一个唱腔,将一个个鲜活的角色呈现在观众面前。他如何将传统艺术不断创新,赋予其新的生命力?他又如何面对来自不同阶层、不同文化背景的观众的反馈?这本书,就像一扇窗,让我得以窥见京剧艺术璀璨发展背后,一位艺术家艰辛而辉煌的探索之路。我对他在艺术道路上遇到的挑战、付出的努力以及最终获得的成就,都充满了好奇,并期待着书中能有更深入的剖析。

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翻阅此书,我最大的感受是,它试图去挖掘梅兰芳先生艺术生涯之外的人生轨迹。那些关于他如何从一个少年新秀,成长为一代宗师的历程,那些他在不同人生阶段所经历的挑战与蜕变,都让我充满探究的欲望。我想知道,他在艺术道路上是如何克服困难的?他是否遇到过瓶颈期,又是如何突破的?他对自己的艺术风格,是如何进行探索与创新的?这本书,并非只是简单地罗列成就,而是更侧重于展现他为实现艺术理想所付出的努力与智慧。我尤其好奇,在那个信息相对闭塞的时代,他是如何接触到外界的艺术思潮,并将其融入自己的创作之中?他对传统戏曲的理解,又是如何随着时代的发展而不断深化?这些内容,将帮助我更深入地理解艺术创作的本质,以及一位艺术家是如何在历史的洪流中,不断自我革新、追求卓越的。

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阅读这本书,我仿佛走进了梅兰芳先生的内心世界,去感受他对艺术的执着与热爱。书中是否会详述他对某个角色的反复揣摩,对某个唱腔的精益求精,以及他对舞台表演的每一个细节都一丝不苟的态度?这些对艺术近乎痴迷的追求,正是他能够成为一代宗师的关键。我想了解,在舞台之外,梅兰芳先生是如何学习、是如何思考的?他是否会阅读相关的书籍、观摩其他艺术形式,并从中汲取灵感?我对他在艺术上的探索精神,以及他对于“美”的理解,都有着极大的兴趣。这本书,如果能够深入到他对传统戏曲的理解、他对京剧美学的贡献,以及他对京剧未来发展的设想,那将是一次极其宝贵的阅读体验。我期待书中能够展现出,他并非仅仅是技艺精湛的表演者,更是对京剧艺术有着深刻思考和独特见解的创新者。

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这本书的封面上,是梅兰芳先生那张深入人心的照片,眼神中既有艺术家的沉静,又带着一丝难以言说的沧桑。翻开第一页,一股历史的厚重感扑面而来,仿佛能听到京剧锣鼓的铿锵回响,闻到戏园子里特有的脂粉与檀香混合的气息。我一直对梅兰芳先生充满敬意,不仅仅因为他是京剧艺术的泰斗,更是因为他身上所承载的那个时代特有的风骨与精神。这本书,并没有直接去讲述他的艺术成就,而是从一个更个人、更细腻的视角,去窥探这位伟大的艺术家内心深处的波澜。作者似乎并没有试图去“解构”梅兰芳,而是以一种尊重的姿态,去捕捉那些细微之处,那些可能被宏大叙事所忽略的情感与思考。我好奇他如何看待自己作为“男旦”的身份,在那个时代,这是一种多么令人瞩目的艺术选择,又承载着多少的非议与赞赏?他对艺术的追求,是否也伴随着对自身价值的不断拷问?我迫切地想知道,在舞台光鲜亮丽的背后,他是一个怎样的人,他有哪些不为人知的烦恼与喜悦,他对生活又是抱着怎样的态度?这本书,就像一张泛黄的老照片,记录着岁月的痕迹,也隐藏着无数动人的故事,等待着我去慢慢品读,去感受那个时代的温度,去理解一位艺术家的灵魂。

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这本书带给我的,是一种对梅兰芳先生内在精神世界的深度解读。作者似乎并没有急于给出结论,而是通过对一系列事件、人物、情感的描绘,引导读者自己去体会、去感悟。我很好奇,在梅兰芳先生的人生中,有哪些对他影响至深的人物?这些人物,无论是师长、同僚还是亲友,在塑造他的艺术观念和人生哲学上,扮演了怎样的角色?书中是否会深入探讨他与这些人的互动,以及这些互动所带来的思想碰撞?我期待书中能有对他与周信芳、尚小云等同时代艺术家的关系进行细致的描绘,去展现那个时代京剧界百花齐放、相互竞争又相互促进的独特氛围。通过了解这些,我能够更深刻地理解梅兰芳先生在那个艺术生态中的位置,以及他对整个京剧艺术发展所产生的辐射作用。

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这本书给我最直接的感受,是作者对于梅兰芳先生艺术生涯的深度梳理和情感共鸣。它似乎并非试图去“解构”这位艺术巨匠,而是怀着一种敬意,去呈现他在不同时期、不同情境下的心路历程。我想知道,梅兰芳先生在创作中,是如何处理传统与创新的关系的?他如何在继承前人的基础上,开创出属于自己的独特风格?他对京剧艺术的未来发展,是否有着清晰的规划和长远的设想?我对他在艺术上的传承与创新,以及他对京剧艺术的贡献,都充满了好奇。这本书,如果能够详细阐述他在不同剧目、不同角色上的艺术处理,以及他对于舞台表演美学的独特见解,那将是一次极为珍贵的学习机会。我期待书中能够展现出,梅兰芳先生不仅是一位伟大的表演艺术家,更是一位对中国传统戏曲艺术有着深刻理解和卓越贡献的文化巨人。

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“今天戏剧界专演一工而延续到四世的,就我想得起的,只有三家。茹家从茹先生到元俊,是四代武生;谭家从谭老先生到元寿是四代老生,我家从先祖到葆玖是四代旦角。”这三家现在看,只有谭门延续下来了,老生六代

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“今天戏剧界专演一工而延续到四世的,就我想得起的,只有三家。茹家从茹先生到元俊,是四代武生;谭家从谭老先生到元寿是四代老生,我家从先祖到葆玖是四代旦角。”这三家现在看,只有谭门延续下来了,老生六代

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宽厚、敬业、爱人……

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“今天戏剧界专演一工而延续到四世的,就我想得起的,只有三家。茹家从茹先生到元俊,是四代武生;谭家从谭老先生到元寿是四代老生,我家从先祖到葆玖是四代旦角。”这三家现在看,只有谭门延续下来了,老生六代

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五爷念爸爸

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