马勒伯朗士的“神”的观念和朱熹的“理”的观念 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:商务印书馆

作者:庞景仁

出品人:

页数:244

译者:

出版时间:2005-5

价格:15.00元

装帧:简裝本

isbn号码:9787100040990

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《神之思辨与理之探寻：跨越东西的哲学对话》 本书并非以马勒伯朗士的“神”的观念和朱熹的“理”的观念作为直接研究对象，而是以此为起点，展开一场深刻的、具有跨文化视野的哲学思辨。它旨在探讨人类理性在理解宇宙终极实在问题上所展现出的普遍性与独特性，以及不同哲学传统在这一探索过程中所形成的独特路径与洞见。 第一部分：理性之光与实在之影 在人类思想史的长河中，对终极实在的追问从未停止。无论是西方哲学中对“神”的各种诠释，还是东方哲学中对“理”的深刻体认，都反映了人类对超越感官经验的、根本性存在的永恒渴望。本部分将从宏观视角出发，审视不同文化背景下的哲学思潮如何试图勾勒出实在的轮廓。 我们将考察早期西方哲学中，从柏拉图的“理念”到亚里士多德的“自因”，再到中世纪神学对“神”的定义，这些思想是如何一步步奠定西方哲学对超验实在的理解基石。同时，我们也会借鉴历史学、人类学等学科的视角，理解这些观念的形成与当时的社会文化、宗教信仰之间的复杂互动。 在东方哲学方面，我们将深入探讨儒家思想的核心——“理”的观念。这并非局限于某个具体人物的观点，而是从“天理”、“人理”、“物理”等多个维度，展现“理”作为一种普遍秩序、道德准则和认识基础的丰富内涵。我们将追溯其在中国哲学史上的流变，理解它如何影响了中国人的宇宙观、人生观和社会观。 第二部分：思想的交汇与张力 当我们将目光投向不同文化中的哲学遗产时，不可避免地会发现它们之间既有共鸣，也存在张力。本部分将聚焦于这种思想的交汇与碰撞，探究不同哲学传统在面对相似问题时，是如何形成迥异的解答，以及这些解答之间可以产生怎样的对话与启发。 我们将剖析“神”与“理”这两个概念在功能和意义上的潜在联系与区别。例如，“神”作为一种人格化的、主动的创造者与干预者，与“理”作为一种非人格化的、内在的、支配万物的普遍法则，它们在解释世界的起源、秩序和人类道德责任方面，分别扮演了怎样的角色？又各自的局限性何在？ 同时，我们也会关注不同哲学传统在认识论上的差异。西方哲学往往强调通过逻辑思辨、经验观察和科学方法来认识“神”或实在，而东方哲学则可能更侧重于内省、体悟和实践来把握“理”。这些认识论上的差异，是如何影响它们对实在的理解和表达的？ 第三部分：理性之思的当代回响 在21世纪的今天，面对科学技术的飞速发展、全球化带来的文化多元化，以及层出不穷的社会问题，我们重温古老的哲学思辨，其意义何在？本部分将尝试将古代哲学家的智慧与当代的挑战联系起来，探讨理性之思的当代回响。 我们并非要简单地将古代哲学观念移植到现代，而是要从中汲取思想的养分，反思当下。例如，如何理解科技发展与价值追求的关系？如何在多元文化共存的时代构建共同的道德基础？如何在一个复杂多变的社会中寻找内心的安宁与人生的意义？ 本书将鼓励读者跳出固有的思维框架，以开放的心态去理解和对话不同文化中的哲学思想。通过对“神”与“理”等根本性观念的深层探究，我们希望能够激发读者对自身所处世界和生命意义的更深刻思考，从而在复杂的世界中找到属于自己的理性之光。 本书力求通过严谨的学术探究，结合清晰的逻辑梳理，以引人入胜的叙事方式，带领读者踏上一场跨越时空、连接东西的哲学之旅。它不是对某个既定观点的辩护，而是对人类理性探索终极实在过程的一次生动展现，一场关于存在、认知与价值的深刻对话。

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读罢全书，我心中升起一种难以言喻的敬意，这敬意是献给作者的耐心和洞察力的。这本书的叙事节奏，不像是一部轻松的普及读物，它更像是一部需要反复研读的工具书，但其魅力恰恰在于那种挑战性的思辨过程。我尤其关注了作者如何处理“经验与先验”在二者思想中的地位转换。在马勒伯朗士那里，神是唯一的实体，一切经验现象都必须纳入神性逻辑之下；而在朱熹那里，“理”是内在于事物之中的，但同时又是超越个别事物的普遍法则。这种微妙的张力，被作者描绘得淋漓尽致。阅读过程中，我多次停下来，对照着我过去对笛卡尔或洛克的一些基础认知，试图用这种新的框架去重新审视。这种知识的重塑感，是阅读严肃哲学著作最令人兴奋的部分之一。它不是简单地告诉你“是什么”，而是让你思考“为什么会是这样”。

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这本关于马勒伯朗士与朱熹思想的著作，光是书名就足以让人产生无限的遐想。两位看似风马牛不相及的思想巨匠，一位是西方理性主义的代表，一位是中国理学的集大成者，他们的“神”与“理”之间，究竟能碰撞出怎样的火花？我拿到书后，首先被其扎实的学术底蕴所吸引。作者似乎并未急于给出一个简单的对等关系，而是耐心地铺陈了各自的思想脉络。读下去才发现，这不仅仅是一部简单的比较哲学著作，它更像是一场跨越时空的对话。那种深沉的思辨氛围，让人仿佛置身于一个没有硝烟的哲学战场，看两位大师如何用他们各自的逻辑体系来构建世界的终极实在。尤其是在探讨“一元论”的倾向时，那种层层递进的论证结构，让人不得不停下来，细细揣摩每一个概念的细微差别。这本书的价值，或许就在于它提供了一种全新的视角，让我们在面对宏大哲学命题时，不再囿于单一的文化框架。

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翻开这本书，首先感受到的是一种近乎于冷峻的学术克制。作者在处理马勒伯朗士的“神”的观念时，对于其“前定和谐论”的阐述，展现出一种对原典的精准把握，文字精炼，逻辑严密，几乎没有多余的情感渲染，完全是纯粹的思辨展示。而紧接着转向朱熹的“理”，那种将“理”置于万物之本，作为宇宙秩序和道德准则的论述，又显得如此浑厚而富有东方韵味。这种并置并非简单的罗列，而是通过细致的文本分析，挖掘出两者在试图解释“何以如此”这一终极问题时，所采取的根本路径的差异与暗合。我特别欣赏作者在处理复杂的形而上学概念时，能够保持一种近乎外科手术般的精确，避免了将复杂的哲学体系过度简化或浪漫化的倾向。对于任何一个对西方形而上学和宋明理学有兴趣的读者来说，这本书无疑是一份沉甸甸的礼物，它要求你全神贯注，因为它提供的深度是毋庸置疑的。

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这本书带来的最大启发，或许在于它挑战了我们对“本体论”研究的固有边界。我们习惯于将哲学史视为一条线性发展的河流，但这本书却展示了在不同文明的“源头”处，人类对“实在”的追问是如何殊途同归又各显神通的。马勒伯朗士对“神”的构建，是基于绝对的数学理性；而朱熹对“理”的阐释，则深深植根于对自然现象和人类心性的体察。阅读的过程，就像是站在一座高塔上，同时看到了东方日出的壮丽和西方哲思的严谨。它没有给出任何廉价的结论，而是留下了一片广阔的思考空间，促使读者去反思自己的世界观是如何被构建起来的。对于渴望进行深度跨文化思想交流的学者或严肃的爱好者而言，这本书无疑是一部不可多得的佳作，其复杂性与丰富性，值得反复咀嚼。

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不得不说，本书在语言风格上的驾驭能力令人称奇。在论述马勒伯朗士时，作者的文风仿佛带上了启蒙时代的理性光芒，清晰、锐利，充满了对逻辑一致性的不懈追求；而当笔锋转向朱熹时，语言则变得更为含蓄、蕴藉，充满了对天人合一境界的向往与体悟，仿佛能感受到宣纸上墨色的晕染。这种风格上的自如切换，极大地增强了阅读的体验感，使得两位相隔数千公里的思想体系在同一本书中得到了平等的尊重与呈现。我常常在想，如果一个人对西方哲学缺乏了解，或者对中国传统文化感到陌生，他是否还能完全领会作者的深意？这本书似乎在暗示，真正的比较哲学，需要的不仅仅是知识的广度，更需要对不同文化语境下“终极关怀”的深切共情。它成功地架起了一座桥梁，尽管这座桥梁看起来坚固而复杂。

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朱熹与笛卡尔的思想的辩论，以一种辩证的方法去分析两者，真的而是绝了！ 喜欢，中国的哲学中的阐述：“阴阳气，水火，木金土，的变化运动” 朱熹了不起，不是西方人能理解的！ 中国人的智慧。

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