圖書標籤: 福柯 哲學 西方哲學 社會學 法國 思想史 Foucault 文化研究
发表于2024-12-26
主體解釋學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
在《主體解釋學》中,福柯對“關心自己”進行瞭詳細的研究。對於福柯來說,“關心自己”不僅僅是著名的德爾斐神渝“認識你自己”,而且還包括各種哲學實踐。它旨在錶明倫理主體是根據什麼手段,步驟和曆史目的在與自身的既定關係中自我塑造的。這個研究超過瞭嚴格的哲學史範圍。福柯在描述古代主體化方式的同時,力圖揭示現代主體化方式的暫時性。因為解讀占代人,可以讓我們探詢我們這些現代主體的身份。
米歇爾・福柯,1926年10月15日齣生在法國的普瓦利埃。1946―1949年,就讀於巴黎高師和索邦大學,先後獲得哲學和心理學文憑。1951年,通過哲學教師資格考試。1961年獲國傢博士學位。1970年被遴選為法蘭西學院院士。1984年6月25日因感染上艾滋病去世。福柯一生著作甚豐,聞名於世的有《癲狂與文明:古典時代的癲狂史》(1961年)、《診所的誕生》(1963年)、《詞與物》(1966年)、《知識考古學》(1969年)、《規訓與懲罰》(1975年)和《性經驗史》三捲(1976,1984,1984年)。
米歇爾・福柯是後結構主義主要代錶人物。他不僅“談玄論理”,而且還直接批評自啓濛運動以來的“現代性文化”。...
作者作品:
・ 《性經驗史》
・ 《不正常的人》
・ 《主體解釋學(1981-1982)》
・ 《性經驗史(增訂版)》
・ 《必須保衛社會》
可謂極廣大而盡精微
評分你必須關心你自己,不要忘瞭你自己,你必須照顧你自己,認識你自己。
評分主體和真理的紐帶靠修身拉緊;如何修身,如何認識自己,諸多學派有諸多理論。福柯不過是個整理者,陳述瞭目的和核心,至於方法,還是交給自己吧。P.S.翻譯得語句還算通暢,但詞語很欠火候,有時還不得不自行更換詞匯以理解意思。
評分這本書我讀瞭3遍
評分主體和真理的紐帶靠修身拉緊;如何修身,如何認識自己,諸多學派有諸多理論。福柯不過是個整理者,陳述瞭目的和核心,至於方法,還是交給自己吧。P.S.翻譯得語句還算通暢,但詞語很欠火候,有時還不得不自行更換詞匯以理解意思。
根据这种解释,有如下的例证:主题即为主体,也就是主题的解释的根据和目的。主体的解释学的公共领域即为解释学的根据和根基,这就是我们的根据和根基。于是我们就成为了我们,这即是我们。我们的根据是根据一定的世界发现一定的时间。于是我们就可以根据这种根据来达到我们的...
評分《主体解释学》——如果哲学的诞生并不是源于“认识你自己”这句格言;如果在古希腊“认识你自己”从属于“关心你自己”;那么我们是否一直都误解了哲学的本来意义?这对我们当代人探索自由的道路都能带来哪些启发?
評分根据这种解释,有如下的例证:主题即为主体,也就是主题的解释的根据和目的。主体的解释学的公共领域即为解释学的根据和根基,这就是我们的根据和根基。于是我们就成为了我们,这即是我们。我们的根据是根据一定的世界发现一定的时间。于是我们就可以根据这种根据来达到我们的...
評分根据这种解释,有如下的例证:主题即为主体,也就是主题的解释的根据和目的。主体的解释学的公共领域即为解释学的根据和根基,这就是我们的根据和根基。于是我们就成为了我们,这即是我们。我们的根据是根据一定的世界发现一定的时间。于是我们就可以根据这种根据来达到我们的...
評分"大家必须能够讨论我讲授的内容.有时候,要是课上得不好,只要一点东西,即一个问题,就可以把一切都调整好.但是,从来就没有过这种问题.在法国,群体的影响让任何讨论实际上都是不可能的.而且因为不存在回馈的管道,上课就是戏剧表演.我与这里的人有一种演员或者杂技演员的关系.每...
主體解釋學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024