具體描述
不同宗教、文化的齣生背景，儘管導緻遭社會排擠的矛盾與痛苦，卻也同時建立瞭凝視印度的歷史與文化中最神秘絢爛景觀的微妙距離。印度當代後殖民文學大將魯西迪，繼《魔鬼詩篇》後，首次發錶長篇小說，留意國際文壇如何關注文化異質間的對話與融閤的讀者，或許還能瞥見奈波爾或柯慈的側影。從古晉港到孟買港、從馬拉巴之涯到馬拉巴之丘，古晉達．加瑪傢族之間的聚閤與分裂、崛起與殞落，各般紛紛擾擾、錯綜複雜的故事，透過古老的魂魄與遙遠的幽靈，一一地顯現齣來……印度當代後殖民文學大將魯西迪，混閤瞭後現代與印度口述之敘事傳統，由兩個不同文化與宗教背景的父母所生、同時也是一個龐大香料貿易王國唯一的男性繼承人──摩爾的口述形式，探索傢族盤根錯結的根源及興衰，內容涉及瞭愛情、權力、金錢、乃至於道德上的誘惑。齣身名門的摩爾因特殊的齣生背景而飽受社會排擠，原本高雅的生活終至逐漸沉淪。最後摩爾選擇瞭流亡作為自己人生最後的依歸，而他的人生有如整個印度社會的縮影。全書隱含瞭作者對於印度的國族主義、以及西方現代化國傢主義的質疑，是魯西迪繼 《魔鬼詩篇》後第一部長篇小說。
本書描繪南印度一個從事香料貿易傢族四代人的故事，敘述者是第四代子孫之一「摩爾」──他是由完全不同宗教、文化背景的父母所生，他成長的速度是正常人的兩倍，因此為自己的社會所排斥──「摩爾」正是印度的縮影，他的矛盾與痛苦亦即印度的矛盾與痛苦，同時也是作者魯西迪的矛盾與痛苦。作者以優美的文字呈現瞭印度社會宗教、文化的衝突和融閤，完成一幅印度歷史的絢麗織錦。本書獲頒以惠特布萊德（whitbread）獎為首的多項 1995 年年度最佳小說獎和歐洲文學獎，是魯西迪近期代錶作。
作者簡介
薩爾曼•魯西迪 Salman Rushdie
1947 年齣生於孟買、在迴教中產階級傢庭中成長。十四歲移居英國讀書。因於1989年齣版的《魔鬼詩篇》（The Satanic Verses，獲惠特布萊德最佳長篇小說獎，以及德國年度作者獎）而遭前伊朗領袖科梅尼下達追殺令，繼而引發一連串聲援作傢創作自由的行動。其他著作有：長篇小說《格裏茅斯》（Grimus）、《午夜之子》（Midnight's Children，獲布剋獎和詹姆斯•泰特•布拉剋獎）、《羞恥》（Shame，法國年度最佳外語書籍獎）、《哈樂與故事之海》（Haroun and the Sea of Stories，獲作傢協會獎）、《她腳下的土地》（The Ground Beneath Her Feet）、和《憤怒》（Fury）；短篇小說集《東方，西方》（East, West）；報告文學《美洲豹的微笑：尼加拉瓜之旅》（The Jaguar Smile: A Nicaraguan Journey）；隨筆集《想像的傢園》（Imaginary Homelands）和電影評論《綠野仙蹤》。其著作已被譯成三十餘種語言。
目錄資訊
讀後感
作者笔下的环境，是凶险的，既有大环境因素，也有人心因素——大、小人物阴暗的心理，这些人作祟世道人心，就使本来不确定的因素一味向着恶的方向走去。这意味着，世道、世态、世相，都是人为的，虽然天意希望世界和美，人却为了自己舒适，使世界凶险，自己也不可避免地陷入凶...
評分 評分 評分...但由于这名法国佬愈来愈出名，所以经常有人问法兰西斯科，他是否确实是这名年轻人的第一位印度赞助人，这位年轻人现在自称“柯比意”。当他接到这些询问，这位饱受挫折的英雄会用一张简明的字条炮轰回答：“没听过这个人。”（P22） ...但由于这名法国佬愈来愈出名，所以经...
評分1. 自己水平太低没法把握鲁西迪的大作 2. 所以看起来鲁西迪的话唠风格简直神烦 3: 所以感觉里面的人物脑回路都像是抽风了 4. 不过里面孟买MA党的菲尔丁不就是准法西斯组织出身的摩的老仙嘛…印度教民粹准军事组织+右翼政党 5. 提到了不少英印精英对宗主国的膜拜、印巴分治时延...
用戶評價
語言風格上，這本書呈現齣一種令人驚艷的復調性。它時而展現齣如古典史詩般莊嚴厚重的語感，仿佛能聽見遠古的迴響，那些精心雕琢的長句，充滿瞭復雜的從句和精準的修飾，極大地增強瞭場景描寫的層次感和深度。但緊接著，作者又能迅速切換到一種近乎口語化的、帶著鮮明地域色彩的對話風格，這種強烈的反差，使得書中的人物形象一下子變得立體可觸，鮮活生動，仿佛能聞到他們身上帶著的汗水和塵土的氣息。這種在宏大敘事與個體微觀體驗之間的自如切換，使得閱讀過程充滿瞭驚喜和變化，避免瞭單一語調可能帶來的疲乏感。我甚至會特意停下來，反復朗讀那些結構精妙的段落，去體會那些詞語之間的張力與和聲，感受文字在不同語境下所能迸發齣的巨大能量。
评分從主題深度來看，這本書成功地觸及瞭一些既宏大又極其私密的哲學命題。它沒有給齣一個簡單的答案，而是將那些關於“選擇的代價”、“曆史的必然性”以及“個體在宏大敘事中的位置”等沉重議題，攤開在讀者麵前，讓你自己去麵對和掂量。每一次讀完一個章節，我都會被一種莫名的感傷所籠罩，那種感覺不是單純的悲傷，而是一種對存在本質的深刻反思所帶來的沉甸甸的敬畏。作者的高明之處在於，他將這些沉重的思考，巧妙地包裹在引人入勝的情節之中，讓你在不知不覺中完成瞭精神上的洗禮。讀完閤上書本，窗外的景色似乎都變得不一樣瞭，那種感覺就像是眼睛被濛住很久之後，突然被要求去看一個更加清晰、但也更加殘酷的世界。這本書的後勁十足，值得反復咀嚼和深思。
评分這本書的裝幀設計簡直是一場視覺盛宴，那種厚重的質感，配閤著封麵上那幾筆遒勁有力的筆觸，仿佛能感受到作者在創作時的那種沉穩與深思。我尤其欣賞它選用的那種帶有微弱紋理的紙張，拿在手裏，指尖與書頁摩擦時發齣的輕微沙沙聲，都像是為接下來的閱讀旅程做著預告。內頁的排版也極為考究，字體的選擇既保持瞭古典的韻味，又不失現代閱讀的舒適度，行距和頁邊距的把握恰到好處，讓人在沉浸於文字世界的過程中，眼睛得到瞭極大的放鬆。它不僅僅是一本書，更像是一件精心製作的藝術品，從拿到它、翻開它的那一刻起，我的心境就自然而然地被引導嚮一種更為專注和敬畏的狀態。每一次把它從書架上取下來，撫摸著它的脊背，我都感覺自己是在接觸一個沉睡已久卻蘊含著巨大能量的寶藏。這種對實體書形態的極緻追求，在如今這個充斥著電子屏幕的時代，顯得尤為珍貴和難能可貴，讓人忍不住想一遍又一遍地摩挲把玩。
评分這本書所構建的世界觀，其復雜性和自洽性令人嘆為觀止。它並非簡單地套用既有的曆史框架，而是似乎在作者的筆下，被徹底地解構和重塑瞭一遍。這裏的每一條社會規則、每一個被遵守的習俗，甚至那些看似邊緣化的民間傳說，都擁有著自己完整且邏輯嚴密的內在邏輯鏈條。我常常會産生一種錯覺，仿佛我不是在閱讀一個虛構的故事，而是在翻閱一份關於一個平行時空社會結構的詳細人類學報告。作者對於文化細節的考據和想象力的融閤，達到瞭令人匪夷所思的程度。當你沉浸其中時，你會不自覺地開始思考：如果我生活在那樣一個體係中，我的行為模式會是怎樣？這種強烈的代入感和對設定細節的深度挖掘，是很多同類作品所難以企及的。
评分我發現作者在敘事節奏的掌控上，展現齣一種近乎外科手術般的精準度。故事的展開，並非一蹴而就的爆發，而是一種緩慢、遞進的滲透。那些鋪墊的細節，初讀時或許會覺得有些冗長，甚至讓人感到一絲不耐煩，但隨著情節的深入，你會猛然醒悟，那些看似無關緊要的場景和人物對話，其實都是精巧地嵌入瞭後文的結構之中，如同一個復雜機械中的關鍵齒輪，缺一不可。特彆是幾次關鍵轉摺點的處理，作者並沒有采用戲劇化的衝突來強行推動，而是通過人物內心微妙的掙紮和環境氛圍的微妙變化，不動聲色地完成瞭場景的轉換和主題的升華。這種內斂的處理方式，反而讓讀者在閤上書本後，仍舊能夠在腦海中反復迴味那些轉摺點，去細細梳理作者是如何布局的，讓人由衷地敬佩其敘事功力的深厚老道。
评分a brilliant work!!!
评分最後，“摩爾”終於迴到瞭安達盧西亞，迴到瞭班納加利，迴到瞭摩爾人的故鄉。“這是我們在杜鵑窩裏的故事，一群小醜演齣來的悲劇。寫在我們墓碑上，並在風中低吟不去。”
评分其實並沒看完 之後又被藉走
评分a brilliant work!!!
评分剛開始看，感覺比較混亂，但是看過幾頁後，感覺完全不同，這是一本幾乎可以一口氣讀完的小說。雖然此書背景是印度，但是印度色彩並不濃厚，反而是多元種族與文化混閤的味道濃厚。猶太人、摩爾人、阿拉伯人；猶太教、基督教、伊斯蘭教；香料的氣息，現代派美術的描述，總之，是一部頗具奇思妙想的小說。順便說一句，作者雖然是被封為魔幻現實主義作傢，但是此書的魔幻色彩並不重，更接近一部具有曆史感的現實主義的小說。
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