本書內容所述,時間大抵是以晚清光緒二十四年(西元一八九八年)「戊戌六君子」殉難之際為座標,上下各推十年左右,個別人物事跡則延伸至民國初年;無不實有其事、實有其人,既可說是「清末游俠列傳」,亦可視為「近代武俠傳記文學」,與其他武俠小說之出自向壁虛構、空中樓閣者不同,自然親切有味。我國拳家派別至為紛歧,就是隸身武術界中的也不一定清楚;本書娓娓道來,如數家珍,足以長人見識。如霍元甲在上海擺擂台,轟動一時,在本書中有十分詳細的描寫,筆歌墨舞間令人如在其中。其中寫外國大力士之大言不慚,令人為之憤慨,及至寫霍元甲力制西人,大振國威,又令人為之稱快;如此絕妙的對照文字,實為難能可貴。
本書結構謹嚴,自始至終從容綿密、絲毫不亂,猶有舊日說部之遺風。作者文字波翻雲湧,酣暢淋漓,誠所謂「快如并州剪,爽若哀家梨」。雖為小說家言,卻以現實社會為對象,其描寫細微處,直如鑄鼎象物,千奇百怪,無所遁形。
上世纪二十年代,通俗文坛两人巨子“南向北赵”,打破了中国文坛鸳鸯蝴蝶派小说统天卜的局面,开创了武侠小说,成为侠坛魁首。其中“南向”,即本书的作者半江小肖生。
平江不肖生(1889—1957),本名向恺然,湖南平江人。从小喜好文学、武术,两者均有深厚造诣。曾两度赴日本留学,留学期间,在武术方面喜与日本柔术家、剑术家交往,切磋功夫。回国后曾参加过反袁运动和大革命。一九三二年回湖南创办国术训练所和国术俱乐部,是现代著名的武术活动家。他的武术理论功底也很深厚,著有《拳术见闻录》《拳术传薪录》《拳师言行录》《拳经讲义》等。
平江不肖生的文学生涯始于日本留学期间,他目睹了留学生中形形色色的丑恶现象,遂写成清末谴责小说《留东外史》。一九二二年,应世界书局之约,他开始专心从事武侠创作。武侠处女作《江湖奇侠传》一炮打响,以此奠定了他在现代武侠文学中的地位。平江不肖生的作品,受湖南民俗影响,将写实与神怪相结合,义善于编故事,因此很有看头。他奠定的现代武侠小说的基础,尤其是江湖与武林迷幻离奇的结合,开启了和旧侠客传奇大为小同的新面目。
平江不肖生一生著有武侠小说十二部,分别是《江湖奇侠传》《近代侠义英雄传》《汀湖大侠传》《汀湖小侠传》《江湖异人传》《现代奇人传》《半夜飞头记》《猎人偶记》《汀湖怪异传》《烟花女侠》《双雏记》《艳塔记》。
平江不肖生这么一个民国武侠大家,如今出版成册的书似乎也只有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》和早就不再版的《留东外史》,其他一些篇目很难找到,而岳麓版的《侠义英雄传》也不是完整的版本,还珠楼主因为写作时间偏后一些,还好找,若不是其中一些误会,王度庐的书也难面...
评分平江不肖生这么一个民国武侠大家,如今出版成册的书似乎也只有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》和早就不再版的《留东外史》,其他一些篇目很难找到,而岳麓版的《侠义英雄传》也不是完整的版本,还珠楼主因为写作时间偏后一些,还好找,若不是其中一些误会,王度庐的书也难面...
评分可以看到金庸之前、之外,香港武打电影的套路之渊薮;也可以看到现代武侠小说的基本概念框架,是现代武侠小说的规则确立者,比如象物创拳、丐帮九袋长老、无招破有招(64回霍元甲讲解迷踪拳)、沾衣十八跌、铁布衫、言家拳、轻功、见掌门令牌如见本人、破案捕盗、神偷、精武门...
评分平江不肖生这么一个民国武侠大家,如今出版成册的书似乎也只有《江湖奇侠传》、《侠义英雄传》和早就不再版的《留东外史》,其他一些篇目很难找到,而岳麓版的《侠义英雄传》也不是完整的版本,还珠楼主因为写作时间偏后一些,还好找,若不是其中一些误会,王度庐的书也难面...
评分可以看到金庸之前、之外,香港武打电影的套路之渊薮;也可以看到现代武侠小说的基本概念框架,是现代武侠小说的规则确立者,比如象物创拳、丐帮九袋长老、无招破有招(64回霍元甲讲解迷踪拳)、沾衣十八跌、铁布衫、言家拳、轻功、见掌门令牌如见本人、破案捕盗、神偷、精武门...
光是这书名,就带有一种厚重的历史回响,让人不由自主地联想到传统小说中的那些经典桥段和叙事节奏。我特别欣赏那些能够成功模仿或继承传统白话文韵味的作者,他们的文字本身就具有一种独特的张力和节奏感。我期望能在这本书中,找到那种熟悉的、带着抑扬顿挫的叙事腔调,仿佛有位说书先生正摇着醒木,声情并茂地娓娓道来。这本书的吸引力,还在于它承诺了一个完整的故事弧线,尤其是“壹”的标记,预示着一个宏大系列的开端。这种长篇叙事的要求读者投入更多的时间和情感,去跟随主角经历漫长的磨难与成长。我希望作者能以稳健的笔力,为我们开启一扇通往那个充满血性与传奇的旧日世界的门扉,并确保这个开篇的故事线索清晰有力,足以勾住读者的心神,使其迫不及待地等待下一卷的问世。
评分拿到书的那一刻,我就开始琢磨,这个“傳”字,意味着它可能是一部史诗般的叙事,聚焦于一个时代的风云人物。我对这类作品的期待,已经超越了单纯的娱乐消遣,更像是在追溯一种精神谱系。那些被后世称为“侠”的人,他们的行为准则如何形成?是天生的良善,还是后天环境的淬炼?我尤其关注那些配角的命运,往往是配角的悲欢离合,才能更立体地勾勒出时代的大背景。如果作者只是简单地堆砌招式和打斗场面,那就太辜负了这“近代”二字所暗示的,与历史转折点相接壤的复杂性。我希望看到那些旧有的侠义精神,是如何在新的思想冲击下,被重新定义、甚至被颠覆的过程,这才是真正有价值的文学探讨。
评分这本书的装帧设计非常考究,那种略带粗粝感的纸张触感,一下子就抓住了我的注意力。我总觉得,阅读侠义题材,最好的载体就应该是这种能让人感受到“分量”的书。它让我想起小时候偷偷翻看家中长辈珍藏的旧本子,那种带着时光沉淀的厚重感,是电子书无法比拟的。我更在意的是,故事是否能构建出一个逻辑自洽、充满生命力的世界观。一个好的武侠故事,其构建的“江湖”不应只是打斗的背景,而应是一个活生生的社会系统,有着自己的规则、等级和潜规则。我希望看到作者如何在描绘高超武艺的同时,细腻地刻画人物的内心挣扎与成长,比如面对背叛时的痛苦,或是肩负重任时的隐忍。期待看到那种,即使手握绝世神功,却依然在人情世故中周旋不得的真实写照。
评分看到这个封面,那浓墨重彩的笔触和古朴的字体,立刻将我拉回了那个刀光剑影、恩怨情仇交织的年代。我本就对那个时代的民间传奇抱有特殊情结,尤其钟爱那些行走江湖、身怀绝技的侠客形象。这本书的气息扑面而来,仿佛能闻到旧书泛黄的味道,以及油灯下写就的江湖秘笈的气息。光是揣摩这些字眼背后的意蕴,就足够让人心神向往。我能预感到,这绝不仅仅是简单的快意恩仇录,必然蕴含着对社会秩序、道义准则的深刻探讨,那种身不由己的悲壮感,往往才是最能打动人心的。我期待看到主人公如何在乱世中坚守本心,他们的每一次抉择,背后都牵动着无数人的命运。这种鸿篇巨制,往往需要沉下心来细细品味,才能真正领会作者的匠心独运,那种层层递进的悬念和最终真相大白时的震撼,才是阅读的极致享受。
评分这本书的书名结构本身就透露出一种强烈的宿命感。“俠義英雄”的标签固然吸引人,但“近代”的限定,却让人警觉。这可能不是一个完全理想化的武林,而是江湖被迫卷入时代的洪流。我猜想,作者在铺陈情节时,一定会在武艺的奇绝与人性的幽微之间找到一个平衡点。我个人对那种“大时代下的小人物”的故事脉络非常着迷。比如,一个武林高手如何应对军阀混战的威胁,或者他所信奉的“义”,如何与新兴的“法”产生冲突。这种思想上的碰撞,比任何兵器交锋都要来得刺激。我更期待看到细腻的心理描写,那些看似不经意的对话,如何暗藏着玄机和伏笔,让人在合上书本后,仍能回味无穷,甚至引发对自身价值观的审视。
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