作者以「大歷史」的觀點,經由本書,上溯到公元前中國初期統一的時代,一路追根究柢,並部析中世紀以後國家愈著重於內及非競爭性的端倪,然後銜接其成名作「萬歷十五年」未完成的論題,歸結到今。
黄仁宇(1918-2000),生于湖南长沙,1936年入天津南开大学电机工程系就读。抗日战争爆发后,先在长沙《抗日战报》工作,后来进入国民党成都中央军校,1950年退伍。其后赴美攻读历史,获学士、硕士、博士学位。曾任哥伦比亚大学访问副教授及哈佛大学东亚研究所研究员。参与《明代名人传》及《剑桥中国史》的集体研究工作。
一、 小69民接受真言与净土宗之仪式和念佛乐及往生的粗浅解释与缙绅先生的欣赏于天台华严的悟观与禅定,同为佛教。 -178、179页 唐朝后期之“两税制”是否即为国69税、地69税分收、分账?还是在南方两季稻地区按收获季节两次收税-只是简单加重税率? -我的问题 欧洲在1600年...
评分黄仁宇的核心思想是中国古代封建制度缺乏信息传递和处理的技术手段(用原话说就是缺乏“数目字管理”),以至于各种政策是自上而下凭空架设的。儒家向来重质不重量,认为只要有道德和“刚健有为”,就一定能成功,然而黄仁宇先生却一针见血地指出技术性缺陷不是可以单纯依靠...
评分《赫逊河畔谈中国历史》由著名历史学家黄仁宇先生所著。全书历先秦至元顺帝为止。以时间为顺序,用叙述各朝代主要人物、事件的方式向读者讲述了中国的大部分的历史。 黄仁宇先生强调以“大历史”到观点来看待中国历史。他指出中国在进入封建时代以来主要有三个帝国时期。即秦...
评分最近读了黄仁宇先生的这部作品,对所谓的历史观稍稍有点感悟。故写下记录下。 由于在春秋战国时期,各国之间相互征伐外,并且造成了巨大的社会灾难。所以众心归一。但其统一的客观条件不止如此,另外一个原因就是作为中华文明的发源地的黄河流域是一个水患多发的地区。而任...
评分最近读了黄仁宇先生的这部作品,对所谓的历史观稍稍有点感悟。故写下记录下。 由于在春秋战国时期,各国之间相互征伐外,并且造成了巨大的社会灾难。所以众心归一。但其统一的客观条件不止如此,另外一个原因就是作为中华文明的发源地的黄河流域是一个水患多发的地区。而任...
这本书的学术深度和广度令人印象深刻,但更难得的是它清晰的逻辑结构和严谨的论证过程。作者显然在相关领域进行了极其扎实的文献研究,许多观点都有坚实的史料支撑,这一点对于追求知识准确性的读者来说至关重要。然而,它绝非一本晦涩难懂的纯粹的学术专著,作者在阐述复杂理论时,总是能找到最通俗易懂的类比和解释,成功地架起了一座连接专业研究与普通读者之间的桥梁。我曾读过一些声称是面向大众的历史普及读物,它们往往为了追求流畅性而牺牲了深度,但这部作品恰恰找到了那个美妙的平衡点。它既满足了历史爱好者对细节的探究欲,也让初次接触该领域的读者能够顺利跟上作者的思路,不至于在浩瀚的史料面前迷失方向。那种对史料的信手拈来,却又条理分明的处理方式,体现了作者深厚的学术功底和高超的表达能力。
评分我一直以来对某个历史时期抱持着比较固有的看法,总觉得某些历史人物的动机是单一且明确的。然而,拜读此书后,我的视角被彻底打开了。作者擅长于挖掘那些被主流叙事忽略的、多重甚至相互矛盾的驱动力,他描绘的“历史人物”不再是脸谱化的符号,而是充满人性挣扎的复杂个体。他没有急于下定论,而是将呈现出多种可能性,引导读者自行去权衡、去思考。这种批判性的思维方式,让我对“历史真相”这个概念有了更深层次的理解——也许历史的魅力就在于它的不确定性和多义性。我尤其欣赏作者在处理争议性事件时所展现出的那种近乎于辩论家的冷静,他将各方观点梳理得井井有条,让读者在理解不同立场的同时,也自然而然地形成了自己独立的判断体系。这远比直接灌输某种标准答案要来得更有启发性。
评分这本书的阅读体验非常“沉浸式”,仿佛不是在读一本介绍遥远过去的书,而是在参与一场跨越时空的对话。作者的语言风格非常具有感染力,他仿佛坐在你的对面,用一种娓娓道来的,略带幽默感的方式,将那些尘封的往事娓娓道来。这种亲切感打破了历史研究往往给人带来的疏离感。在涉及一些严肃的社会变迁时,他会穿插一些当代生活的观察,巧妙地建立起古今之间的联系,让人不禁思考,原来人类的某些困境和选择,在不同的时代背景下,竟有如此惊人的相似性。这种穿透时空的人文关怀,让这本书超越了一般的历史陈述,而拥有了更广泛的哲学和现实意义。合上书本后,脑海中回荡的不仅仅是帝王将相的功过,更是对人类社会发展规律的一种更深层次的共鸣。
评分从装帧和排版来看,出版方显然也投入了相当的心思。纸张的质感非常舒服,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳,这对于一本篇幅较长的历史著作来说是极大的加分项。内页的字体选择和行距设计也体现了对读者体验的关怀,排版疏密得当,既保证了信息量,又留出了足够的留白,让阅读的节奏得以舒缓。更值得称赞的是,书中配图的选择和放置非常考究,它们并非仅仅是起到装饰作用,而是与旁边的文字内容形成了精妙的互文关系,有些插图甚至是对某个历史场景的绝佳视觉化补充,有效帮助读者理解那些抽象的文字描述。这种对实体书制作细节的重视,让每一次翻页都成为一种享受,极大地提升了阅读的仪式感和愉悦度。可以说,这本书的物质形态,与其承载的精神内容一样,都是值得收藏和细品的。
评分这部书的叙事手法真是令人耳目一新。作者似乎并不急于构建宏大的时间线,反而更像是一位在历史长河中漫步的智者,不时地驻足,挑选出几个看似寻常却蕴含深意的瞬间进行剖析。我特别欣赏他那种近乎于文学化的笔触,在描绘重大历史事件时,并没有陷入教科书式的枯燥说教,而是巧妙地融入了对当时社会风貌、人物心境的细腻刻画。比如,书中对某个特定朝代士大夫阶层日常起居的描摹,虽然看似是插叙,却能让我真切地感受到那个时代的温度和质感,这比单纯罗列帝王将相的功过要来得生动有力得多。整体感觉,阅读过程就像是跟随一位学识渊博又富有生活情趣的导游,在历史的幽径中穿行,每一步都有新的发现和惊喜,而不是被强行拖拽着赶行程。这种以点带面,以小见大的叙事策略,极大地提升了阅读的沉浸感,让人在不知不觉中吸收了大量复杂的历史信息。
评分品相完好的初版书只花了台币56元。此书收录了作者在1980年代末刊登于《中国时报》副刊的约30篇随笔,上自孔孟,下迄元顺帝。因属随笔,故并不艰深,有些观点的提出还颇有意思。不过,同作者的其它作品一样,这些文字贯彻始终的论点是「早熟的文明从来不懂得数目化管理」、「致命的是技术问题而非道德问题」,或许同作者熟稔于中国财政史有关。风闻作者大约持一全盘西化史观,于此可窥一端,尽管从其笔下流露的些许悲情确乎是真诚而自然的。至于序言所谓的「云过天青」,则约略是说中国终于开始走上资本主义道路,终于能为此长抒一口气了。看了黄氏的作品,近年来在中学历史教学领域迅速补上革命史观退潮后遗下的空白的某种「发展史观」便可大概找到出处。
评分看半天看不懂说的什么,偏偏有些连人话都不会说的写手被灌以大师的称号。
评分私人财产权、数目字管理、不以道德。然后看的是繁体字版有的字不识。。(跪
评分改变我对中国历史的传统观感
评分品相完好的初版书只花了台币56元。此书收录了作者在1980年代末刊登于《中国时报》副刊的约30篇随笔,上自孔孟,下迄元顺帝。因属随笔,故并不艰深,有些观点的提出还颇有意思。不过,同作者的其它作品一样,这些文字贯彻始终的论点是「早熟的文明从来不懂得数目化管理」、「致命的是技术问题而非道德问题」,或许同作者熟稔于中国财政史有关。风闻作者大约持一全盘西化史观,于此可窥一端,尽管从其笔下流露的些许悲情确乎是真诚而自然的。至于序言所谓的「云过天青」,则约略是说中国终于开始走上资本主义道路,终于能为此长抒一口气了。看了黄氏的作品,近年来在中学历史教学领域迅速补上革命史观退潮后遗下的空白的某种「发展史观」便可大概找到出处。
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