《李維羅馬史疏義》乃以歷史評論的體裁撰寫。馬基維利所擅長的,毋寧是透視重大歷史事件或政治決斷之錶象,分析其背後所蘊含的經驗與判斷,並嘗試做齣一些足供後世參考的歷史律則。
全書分為三捲,第一捲討論羅馬憲政發展的軌跡以及其政治製度內在的邏輯,特別是環繞著政治創建的重大議題所提齣的論述;第二捲討論羅馬擴張的過程,以及政治自由與帝國主義之辯證關係;第三捲則提齣為瞭維持國傢之長治久安,必須時時恢復創建初時的良好德行,並散論各種促進共和體製繁榮的典範人物。
读后感:一个说法是,不读论李维无法知道一个完整的马基雅维里。但是接续在君主论之后,再看这本史论,却感觉两本书呈现出来的并非是一个分裂的马基雅维里,在某种程度后者使得前者更加的完整。《论李维》是马基雅维里几乎与君主论同时写的一本书,主要是根据李维罗马史的前十...
評分这部作品用大量的史实,赞颂罗马共和国的优良制度和罗马贵族、人民的德行。与近代作品相比,它不是建构在人文精神、道德的基础上,而是奠基于功利主义。马基雅维利绝不人云亦云,观察、剖析历史角度独特、深刻锐利,象一把锐利的手术刀,常有惊世骇俗观点,然而细细品味确有其...
評分by企鹅君 作为政治学历史上的一位巨人,马基雅维利自己的政见究竟是什么样的?他到底是君主制还是共和制的拥护者?这个问题成为了古往今来许多马基雅维利研究者争论的核心问题之一。但是我想,马基雅维利本人对于此问题可以说不甚关心。借用费耶阿本德的一句话,“什么都行(...
評分马基雅维利(公元1465年~1527年)与韩非(公元前280年~前233年)都是世界政治思想史上伟大的政治思想家。尽管他们生活的时代各异,地域不同,但他们都生活在一个社会大变革的时代。 马基雅维利生活在意大利封建割据、四分五裂、内忧外患、朝代更迭的时代。当时的意大利半岛上,有...
評分【按语:马基雅维利(1469-1527)将《君主论》(1512)献给佛罗伦萨的统治者Lorenzo de’ Medici。《君主论》是《论李维》的一个分支或较小的姊妹篇。小清新,很简单。就其谋略论述而言,与亚里士多德《政治学》卷4-6差不多是异曲同工,并不更让人心惊胆战。 在区分了共和国和...
竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
评分竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
评分竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
评分史料考據之典範
评分竊以為《論李維》和《君主論》並不像有些人所說風格完全不同,馬氏觀察政治的冷峻程度是一以貫之的。
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