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出版者:中国海洋大学出版社

作者:曹洪顺

出品人:

页数:470

译者:

出版时间:2003-01-01

价格:25.0

装帧:简裝本

isbn号码:9787810674416

丛书系列:

图书标签:

• 语文教育学
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《诗意栖居：现代文学与乡土精神的对话》 一、本书主题与核心关切 本书聚焦于二十世纪中国现代文学中“乡土书写”这一重要母题，深入剖析其演变轨迹、思想内涵及其与现代性建构之间的复杂张力。我们并非简单地梳理作家作品，而是旨在探讨在社会剧烈转型期，知识分子和作家群体如何通过文学这一媒介，试图安放和理解“家园感”的失落与重建。 全书以“诗意栖居”为核心隐喻，探讨个体精神在现代化进程中对土地、传统和伦理秩序的依恋、反思与最终的超越。我们认为，乡土文学不仅是地理环境的描摹，更是对中国传统文化“道统”与“文脉”在现代语境下存续方式的深刻追问。 二、内容结构与章节概述 本书共分为六大部分，层层递进，构建起对乡土叙事的完整阐释框架： 第一部分：现代性的冲击与“失乡”的萌芽 (约250字) 本部分追溯“五四”前后，中国知识界对传统乡村的首次大规模“发现”与批判。重点分析鲁迅笔下“哀其不幸，怒其不争”的国民性批判与对乡村父权结构的解构。讨论启蒙理性如何将乡土降格为“蒙昧”的代名词，以及早期作家在书写中流露出的矛盾情感——既渴望革新，又对传统生命的温情难以割舍。本章将引入费孝通的社会学视角，对比文学再现与社会现实的差异，奠定全书对乡土概念的辨析基础。 第二部分：文学地理学的重构：从“地域小说”到“心灵原乡” (约300字) 本部分着重分析抗战及建国初期，乡土书写在地域色彩上的深化。不同区域的作家群体（如西南联大群体的书写、北方泥土的沉重感等）如何通过独特的地域文化和方言语汇，为“乡土”赋予具体的物质性和感官体验。我们详细考察沈从文对湘西边城“淳朴之美”的审美建构，探究其背后是对现代都市文明异化现象的消极抵抗。同时，辨析“地域色彩”是否等同于“乡土精神”，以及文学如何将地理空间提升为具有心理投射意义的“心灵原乡”。 第三部分：集体化叙事下的“乡土”变奏与功能转向 (约300字) 本部分聚焦于特定历史时期，乡土叙事如何适应主流意识形态的需要，经历一次重大的功能性转变。这一时期的乡土文学，主题往往从个体命运的悲剧转向集体主义的颂歌。然而，我们关注的是在程式化的描写背后，作家如何巧妙地保留或暗示个体的情感张力与生命力的顽强。本章将细读那些描绘劳动场面和建设图景的作品，分析其中潜藏的对土地的原始依恋与对理想社会的期许，并探讨这种“被塑造的乡土”与作家内心真实情感的张力点。 第四部分：乡土的回归与反思：八十年代的“寻根”热潮 (约350字) 这是全书最为核心的分析部分。八十年代“寻根文学”的兴起，标志着对前一阶段高度统一叙事的挣脱。本部分深入探讨作家们如何重新挖掘被历史遮蔽的乡村的复杂性、野性与原始生命力。重点分析贾平凹、韩少功等作家对民间信仰、神话传说和非理性因素的重新介入。我们审视“寻根”的真正含义：它并非简单的怀旧，而是一种批判性的回归，是对现代化进程中价值缺失的文化考古。探讨作家们如何在重构传统文化符号的同时，也意识到传统自身的局限性与对现代文明的隔阂。此处的“诗意”不再是田园牧歌式的，而是充满了探索的痛苦与文化身份认同的焦虑。 第五部分：后乡土时代的文学景观：都市与乡村的辩证关系 (约200字) 进入新世纪，随着中国社会城市化进程的加速，纯粹的“乡土文学”形态发生了变化。本部分探讨当代作家如何处理“从乡村走向城市”这一宏大叙事下的人物命运。乡土不再是固定的背景，而是成为一种流动的记忆、一种身份的参照系，或是一种被消费的文化符号。关注那些描写“候鸟式”打工者、城乡二元结构下新型家庭关系的作品，分析文学如何捕捉现代人在空间迁移中精神的漂泊感。 第六部分：结论：文学中的“道”与“土”——一种持久的文化张力 (约150字) 总结全书论点，强调乡土书写是中国文学现代性历程中不可或缺的内在线索。它体现了中国知识分子在追求世界性、现代性目标的同时，始终无法彻底割断与自身文化根基的联系。乡土文学最终指向的是一种“在路上”的状态：既无法彻底回归淳朴的田园，也无法完全融入冰冷的都市文明，而是在不断的回望与前行中，寻找精神得以安放的理想境地——即“诗意栖居”。 三、本书的独特价值 本书的价值不在于堆砌作家的传记或作品年表，而在于提供了一套细致的、贯穿近百年的文学地理学与文化心理学分析框架。它避免了对乡土的简单浪漫化或一味批判化，力求展现其丰富的层次感和内在的矛盾性。对于研究中国现当代文学史、文化批评、以及中国社会转型期的知识分子心态，本书提供了深入且富有启发性的文本细读和理论支撑。阅读本书，如同跟随作家们穿越时间与空间，重新丈量我们脚下的土地与心中的故园。

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这是一本需要反复咀嚼、细细品味的砖头书。它的价值不在于提供一蹴而就的答案，而在于提供一套成熟的、富有弹性的思维框架。作者在论述过程中，展现出对不同教育哲学流派的兼收并蓄，既有对西方教育思潮的借鉴与批判性吸收，更有对中国传统“格物致知”精神的现代化诠释。我欣赏作者在行文中流露出的那种对教育事业的赤诚与热忱，这种情感的力量透过文字直达读者心间，让人感受到一种“大道至简，大爱无疆”的教育理想主义色彩。它不是一本读完就可以束之高阁的工具书，更像是一位智者留下的“航海图”，指引我们在复杂的教育海洋中，辨清方向，坚守教育的初心与使命，让每一个孩子都能在母语的世界里找到真正的自我表达和精神家园。

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老实说，开始阅读时，我有些担心内容会过于侧重宏观的理念阐述，缺乏对现实困境的直面。然而，深入阅读后发现，作者的视野极为开阔，他毫不回避当前教育体系中存在的功利化倾向和对学生主体性的压抑。他运用了一种近乎社会学的批判视角，去解构语言教育背后所承载的社会期望与权力结构。尤其是在探讨评价体系改革的那部分，作者的观点尖锐而深刻，他质疑了那些看似科学、实则僵化的量化指标，是如何扼杀了语文教育本应追求的“灵活性”与“人情味”。这种批判并非纯粹的抱怨，而是构建在对教育规律的深刻理解之上，指向了如何重塑一个更公平、更尊重个体成长的评估机制。这本书如同一次深刻的“思想体检”，让人清晰地看到自身认知中的盲点和不足。

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这本书给我的感觉是极为“务实”与“落地”的结合体。它不像一些理论著作那样高悬于空中，晦涩难懂，而是将宏大的教育理论巧妙地嵌入到具体的教学场景之中。我注意到作者在谈论阅读教学法时，详细描述了如何通过设计富有张力的课堂活动，激发学生的内在求知欲，而不是仅仅依赖教师的单向灌输。特别是其中关于如何处理经典文本的“陌生化”与“亲近化”之间的辩证关系，提供了非常具有操作性的思路。书中案例的选择也十分精妙，涵盖了不同年龄段和不同地域的教育实践，这极大地增强了理论的说服力与适用性。阅读过程中，我常常忍不住停下来，在脑海中模拟那个场景，想象如果自己是课堂上的老师或学生，会有怎样的反应。这种强烈的代入感，是很多理论书籍所欠缺的，也证明了作者深厚的实践功底，绝非纸上谈兵之辈。

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这部厚重的著作，初捧于手，便觉一股沉甸甸的历史感与理论的重量压来。它似乎不是那种轻描淡写的通俗读物，更像是扎根于中国深厚文化土壤，试图系统梳理并阐释某种教育哲学基石的作品。我尤其欣赏作者在开篇时对“语文”二字所蕴含的文化使命与个体发展之间张力的深刻剖析。他没有落入“应试教育”的窠臼，而是将目光投向了更宏大的语境——语言如何塑造思维，文化如何通过文字薪火相传。书中对古代文脉的梳理，特别是对先秦诸子散文精神的探究，展现出一种近乎学者的严谨与对经典的敬畏。读起来，仿佛置身于一个宏大的思想剧场，各种流派的观点激烈碰撞，但最终都导向一个共同的目的地：如何让我们的母语教育真正具备“立人”的功能。那种对传统教育弊端的批判，并非简单的否定，而是基于对教育本质的深刻理解，提出的建设性反思，令人读后深思良久，手中的笔也忍不住想记录下那些触动灵魂的句子。

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拿起这本书，首先被它那排版精巧、用词考究的文字所吸引。这不像是一般的学术论文集，更像是一场精心编排的文学盛宴。作者的笔触时而如春风化雨，温和而富有启发性，引导读者自然而然地进入他对教育前沿问题的思考；时而又如利剑出鞘，对当前课程设置中的某些僵化环节，发出了振聋发聩的质疑。我特别留意到其中关于“审美能力”培养的章节，那段关于如何引导学生从机械的识字阅读跃升至对语言艺术的感知与创造力的激发，写得尤为精彩。他并没有给出一套标准化的公式，而是强调个体体验与环境熏陶的重要性，这对于长期处于“标准答案”桎梏下的教育工作者来说，无疑是一剂清醒剂。整本书的节奏把握得极好，读起来酣畅淋漓，仿佛与一位经验丰富、洞察敏锐的教育家面对面交流，他不断抛出挑战性的问题，促使你审视自己固有的观念，绝非枯燥的说教。

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