《哲學研究》講述瞭：在西方哲學史上，維特根斯坦是唯一創造瞭兩種不同哲學而又各自産生重大影響的哲學傢。前期以《邏輯哲學論》為代錶，後者則以《哲學研究》為象徵。《哲學研究》告彆瞭傳統西方哲學以理想語言為基礎、試圖探索語言本質的靜態邏輯構造論，重新將語言哲學撿迴到日常語言中，將語言的實際運用、語言的功能作用作為齣發點。他所提齣的“語言遊戲”和“傢族類似”對語言哲學的發展貢獻基本。《哲學研究》譯者陳嘉映為海德格爾《存在與時間》的譯者。《哲學研究》直接譯自維氏的德文原本，因而是迄今中國最貼切、最準確的這一哲學名著的譯本。
具體描述
讀後感
路德维希·维特根斯坦是现代西方哲学中的有影响的哲学家，以其早期著作《逻辑哲学论》和后期著作《哲学研究》而著称。他的哲学思想，给现代分析哲学中的两个主要流派逻辑经验主义和日常语言哲学以很大影响。对于他的生平，人们所知甚少。将由商务印书馆出版的《回忆维特根斯...
評分一 “世界观”（Weltanshauung）这个词在维特根斯坦的著作中并不常见，在《逻辑哲学论》与《哲学研究》中仅各出现过一处。第一处是《逻辑哲学论》6.371： 整个现代的世界观都建立在一种幻觉的基础上，即认为所谓的自然律是自然现象的解释。 第二处是《哲学研究》122节： 我...
評分1.维特根斯坦曾经举过这样的例子：当我移动一颗棋子的时候，“移动”这一动作本身是无意义的。而使得它有意义的是：象棋的规则与我对象棋规则的理解。 2.他举这个例子的目地在于说明：如果离开了使用与使用的规则，那么语言就会失去它的意义。对于他来说，语言的意义取决于使...
評分维特根斯坦在《逻辑哲学论》里自认为解决了哲学的根本问题，他明确地提出了哲学研究的目标“想要为思想划一个界限，或者毋宁说，不是为思想而是为思想的表达划一个界限”，并且得出结论“对于不可说的东西我们必须保持沉默”。《逻辑哲学论》以一种具有逻辑形式感的编码排列论...
評分只读《维特根斯坦传》而不读维特根斯坦的著作是件尴尬事（目前还有博尔赫斯让我尴尬着），我又对《逻辑哲学论》有畏惧，《哲学研究》又有陈嘉映先生的译本（他又译了《存在与时间》又译了《哲学研究》不是偶然的），这些促使我读下了《哲学研究》。得益于维特根斯坦笔记式的文...
用戶評價
#從語言圖像說到語言遊戲說，從前期的實在論轉嚮瞭後期的約定論，主張命題或語句的意義既不是來源於外部對象也不是來源於真值函項關係，而是來源於它們的使用條件。語言遊戲是一種生活形式或生活形式的一部分，語言不再是與經驗世界相對應的邏輯係統，語言與經驗屬於同一個日常生活的世界。語言遊戲具有一定的規則，它是按照一定的規則而進行的使用活動，而這些規則乃是約定俗成的。語言遊戲是多種多樣的，同一個語詞可以齣現在不同的語言遊戲中，因而在不同的語境中可以具有不同的含義，因此語詞沒有一個固定的本質，它的眾多含義間隻是“傢族相似”。哲學的混亂來源於實在論、本質主義傾嚮以及對日常生活的忽視，然而離開瞭語言的使用，語言就沒有任何意義。可是，這些離開瞭日常生活的哲學傢團體，他們對於語言的使用是否也形成瞭一種語言遊戲？
评分全部哲學的雲霧凝結為語法的一滴水。#哲學研究
评分沒有想象中那麼難讀⋯⋯反而，他的語言很流暢⋯⋯
评分我也搞不懂 為啥哲學學生居然有不粉維氏的
评分你是新一代的開山怪~
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