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发表于2025-03-23
政府論(上篇) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
第一章 論奴隸製與自然的自由
第二章 論父權和王權
第三章 論亞當由於為神所創造而享有主權
第四章 論亞當由於神的賜予而享有主權(《創世紀》第一章第二十八節)
第五章 論亞當由於夏娃對他的從屬而享有主權
第六章 論亞當由於父親的身份而享有主權
第七章 論父權與財産權作為統治權的共同根源
第八章 論亞當的最高君主統治權的轉移
第九章 論從亞當承襲下來的君主製
第十章 論亞當的君權的繼承者
第十一章 誰是這個繼承人?
被驚到瞭,這個就是所謂的“這個不是顯而易見的嗎”的思維的真實經曆。
評分用《聖經》本身來駁斥“君權神授”,攻訐精彩,不好讀但意義偉大。
評分洛剋的機智讓人哈哈笑,不過辯的太多論的太少
評分補標。《政府論》兩篇,上篇是破,下篇是立,通常研究集中於下篇,上篇似乎乏善可陳。而乏善可陳的上篇中,又隻對幾個重點有所特彆關注,如第58-59節論理性與自然,第86節論自我保存,之後論財産權的起源,等等,江緒林老師把該說的已經說得差不多瞭。但在我看來,這些依然沒有窮盡《政府論·上》的價值。洛剋和菲爾默的爭論,其次纔是一個政治哲學問題,首要的實際上是一個《聖經》解釋學的問題,菲爾默從《創世紀》中亞當的長子權推齣萬世一係的君主統治,而洛剋用來反擊菲爾默的武器,則是曆史主義和《聖經》高等批判。整篇下來,尤其是被江緒林老師認為異常囉嗦的最後一章,實則是用曆史主義的態度解構菲爾默的政治神學敘事,這裏顯白地通嚮瞭洛剋的同年人斯賓諾莎。
評分幾乎通篇都在用縝密的思維和雄辯的口纔,以近乎繞口令的文辭在用力的反駁著那基於宗教基礎上(還是錯誤理解的)的君權神授論。雖然無懈可擊,但是打贏瞭狗熊的人也不能就算是英雄。對下篇更加期待
第一次看洛克的书,惊喜和惊讶于其文笔的风趣,非常易读。商务出版社汉译世界学术名著,这名头实在太大,常使我畏畏缩缩不敢打开来读,所以以我经验敬告书友们,读书不要被一些鼎鼎大名吓到。对待所谓的大人物,更要如《铁皮鼓》里所说:主席台上高谈阔论时,谁要是能想到绕到...
評分 評分 評分首先,如果你不是基督教徒,没读过圣经,或者对圣经没有一定了解,再加上拗口的翻译,那么,在读这本书时你会有一定的困难,比如我。 一开始被普及了一点知识,原来洛克的《政府论》是这么写出来的。就在英国资产阶级革命那会,各派政治力量都有几个代言人。其中地...
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