本書是《法蘭西思想文化叢書》之一，采取隨筆的形式，描繪瞭從邁锡民王國到民主城邦，從神話的沒落到理性知識的誕生的演講過程，並對這一思想變革提齣瞭一種總體闡述，有助於讀者進一步瞭解希臘。
具體描述
讀後感
韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...
評分韦尔南的这本书只有120页，书薄，功力却不薄。不过，在此我不会过多地捧作者（作者名重法兰西，也不需要我来捧），反倒想自吹自擂几句。 现在我看书，很多时候感觉不是把一大堆新知识往肚子里倒，而是一种“确认”。就是说，作者想到的其实我也想到了！我早就模模糊糊地有那种...
評分提到古希腊，你首先想到的是什么？是血战温泉关勇敢抵抗波斯大军的斯巴达三百勇士，还是象征着和平竞争、到今天仍然每四年举行一次的奥林匹克运动会？是讲述众神故事的盲诗人荷马，还是为西方哲学奠定根基的苏格拉底、柏拉图和亚里士多德？是建立在军事民主制基础上的城邦制度...
評分《希腊思想的起源》（法国·皮埃尔·韦尔南著·三联书店1996年第一版） 对此书的兴趣，却是读了周作人的随笔集《过去的工作》，里面谈到：“大家谈及西方文明，无论是骂是捧，大抵只凭工业革命以后的欧美两国的现状以立论，总不免是笼统，为得明了真相起见，对于普通称为文明之...
評分简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...
用戶評價
十年前讀的。我知道很多“古典學”背景的人，都仇視韋爾南，說這廝以考古和人類學入手，將古代經書解構瞭。在古代，是讀經書成仁。現在，這法國左棍讓我們在田野中成仁，是可忍孰不可忍？不過說真的，經韋爾南以考古學視野解讀下的古希臘思想，還是新意迭齣。在韋爾南看來，黑暗時代之前的邁锡尼文明，與黑暗時代之後的希臘文化，完全是兩個世界。希臘的民主製度與城邦，是一種非常新穎的産物。古代東方車戰與宮廷官僚製的社會崩潰瞭，在它的廢墟上，迎來瞭一人一票的公民兵重裝步兵方陣。這些公民兵的社會，孕育齣瞭希臘文化與哲學。
评分城邦是理性的女兒。
评分十年前讀的。我知道很多“古典學”背景的人，都仇視韋爾南，說這廝以考古和人類學入手，將古代經書解構瞭。在古代，是讀經書成仁。現在，這法國左棍讓我們在田野中成仁，是可忍孰不可忍？不過說真的，經韋爾南以考古學視野解讀下的古希臘思想，還是新意迭齣。在韋爾南看來，黑暗時代之前的邁锡尼文明，與黑暗時代之後的希臘文化，完全是兩個世界。希臘的民主製度與城邦，是一種非常新穎的産物。古代東方車戰與宮廷官僚製的社會崩潰瞭，在它的廢墟上，迎來瞭一人一票的公民兵重裝步兵方陣。這些公民兵的社會，孕育齣瞭希臘文化與哲學。
评分其實不明白某人說的他的想法來自韋爾南是什麼意思，韋爾南把我當時反講的幾個論點在開篇都提到瞭。
评分該溫習瞭
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