具體描述
本書是《法蘭西思想文化叢書》之一，采取隨筆的形式，描繪瞭從邁锡民王國到民主城邦，從神話的沒落到理性知識的誕生的演講過程，並對這一思想變革提齣瞭一種總體闡述，有助於讀者進一步瞭解希臘。
作者簡介
讓－皮埃爾・韋爾南（Jean－Pierre
Vemant1914－）：法國著名哲學史傢，
古希臘研究專傢。
目錄資訊
新版序言
引言
第一章 曆史範圍
第二章 邁锡尼王國
第三章 王權的危機
第四章 城邦的精神世界
第五章 最早的智者 城邦的危機
第六章 人類宇宙的組織
第七章 宇宙起源與王權神話
第八章 世界的新形象
結束語
· · · · · · (收起)
讀後感
简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...
評分“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...
評分简注 作者行文关切的核心是希腊思想的起源问题，不同于往常各版本哲学史中对该问题的简单处理， 这种相对较民主的社会制度使它的公民具有强烈的独立自主性，这为思想自由创造了良好的条件，为哲学的生长提供了丰腴的沃土。——张志伟《西方哲学史》（随便找了个本子摘了一句） ...
評分《希腊思想的起源》（法国·皮埃尔·韦尔南著·三联书店1996年第一版） 对此书的兴趣，却是读了周作人的随笔集《过去的工作》，里面谈到：“大家谈及西方文明，无论是骂是捧，大抵只凭工业革命以后的欧美两国的现状以立论，总不免是笼统，为得明了真相起见，对于普通称为文明之...
評分“希腊理性是这样一种理性，它以实证的、反思的、系统的方式影响人，而不是改造自然。不论就其局限性还是就其创造性而言，希腊理性都是城邦的女儿。” 想起奥登曾在《希腊人和我们》中说到：“荷马的世界悲伤得让人难以忍受，因为它从未超越直接的时刻；人高兴，难过，战胜，失...
用戶評價
極具啓發性！讀這本書就好像開瞭天眼，自己腦海中那些零碎的希臘神話、哲學、政治、曆史知識，都通過韋爾南的分析集中起來，匯聚成一條耀目的白光，從耳邊疾射而齣。在韋爾南眼中，理性是復數的，一般人當作非理性對待的神話，事實上也是一種象徵並支撐王權秩序，同時又通過王權秩序得到闡釋的理性；當然，更重要的理性是促使城邦誕生的政治理性，這種幾何式的，強調均衡、平等和可逆等空間關係與政治關係的理性，首先是從米利都哲學傢，尤其是阿那剋西曼德那裏起源的。從起源的角度來看，政治、城邦、哲學是彼此相同的概念，政治理性即意味著否定與神話理性捆綁在一起的王權秩序，進入以公共論域為中心，以法律之下的公民平等為特徵的城邦世界。
评分清晰
评分長處在目的論式的清晰，歸結點在黑暗時代一元政治勢力打碎變動之後思想模式的重新整閤，很有另一種結構分析模式—Marxism的風格。這麼小的篇幅結構主義學派完全能舉重若輕，對於初入此道者有極大的魔力。中間有一些稍顯無聊的例子和連結緊密的論證甚至給我一種problematique寫作的錯覺...作者似乎認為不要等到Parmenides所謂的典範pensée grecque已經形塑完成。再往後這一問題的延續就要到Détienne那本書裏去找瞭。
评分該溫習瞭
评分從考古學和神話/宗教學角度解讀希臘思想的政治起源，精彩程度約等於費老«鄉土中國»從人類學角度對中國思想之社會起源的考察。
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