图书标签: 传统文化 文化學 仙话 梅新林 想要 ChinaAncient
发表于2024-12-26
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作者简介
梅新林,浙江省温岭县人。1958年生。1988年浙江师范大
学中文系文献学研究生毕业,获文学硕士学位,现为浙江师范
大学中文系讲师。曾先后承担省重点项目《清代学术文化史年
表》、《中西比较诗学》的研究工作,为主要编写者之一。发表过
中国古典文学、美学研究论文多篇。目前正致力于中国俗文化
与文化哲学的研究。
哎,还是扯到了“中国人几千年来的性压抑”…………
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评分95分,既有宏观概论,又有微观剖析,90年代难得的佳作。梅氏认为国人因时间上追求“永恒”与空间上渴望“自由”,从而导致神仙思想的发展以及仙话的诞生。他主张仙话与道教神系息息相关,仙界理论由昆仑、蓬莱两大神话演变而成,空间上呈先从西向东、再由北往南、后自东返西的次序发展,时间上呈抛物线形态,大致分秦汉独立、魏晋繁荣、隋唐鼎盛、宋元降温、明清衰落这五个阶段,与同时代郑土有的结论不谋而合。最精彩的部分,要数其对仙话故事类型的探讨,分作神话变型、历史附会、传说衍生三类以及四种演化规则与整合方法,并指出仙话故事有修道、婚恋、济世三大主题以及外在冲突与内在变奏。结论部分有点虎头蛇尾,史学功力不够,误以为宋代理学独尊,居然将中国雅俗文化的二重分裂归结为长生与性欲的斗争,沦为弗洛伊德“性”理论的注脚,可惜。
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