具体描述
《伦理学经典选读(英文影印版)》主要内容：一本大学伦理学教科书在很短的时间内能够连续十次再版，这本身就是一件耐人耐味的知识教育事件。反观国内教科书生产，有泽被深远者，迹有群起效颦者。这里面至少有两个值得考虑的问题：第一，经典文本的知识权威性与知识创新的边疆性问题；第二，知识谱系与教育学统之间的关联问题。
这部英文伦理学教科书的引进犹如找到一面对照的镜子，她既为我们了解西方伦理学标示了一幅相当完整的知识图像，也为我们更好地了解我们自己的道知识谱系提供了一面可以互镜互竞的知识镜相。
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用户评价
《伦理学经典选读》这本书，给我的感觉就像是为我打开了一扇通往哲学精神殿堂的大门，让我得以近距离地感受那些伟大的思想家们如何探寻人类行为的意义与价值。初读这本书，我原本以为会是一些枯燥乏味的理论陈述，但很快，我就被书中的内容深深吸引，并沉浸其中。书中对于“幸福论”的不同解读，从亚里士多德的“德性幸福”到伊壁鸠鲁的“感官享乐”，再到边沁和密尔的“功利幸福”，展现了人类对于“何为幸福”这一终极问题的多元探索。我尤其对亚里士多德关于“幸福是灵魂的活动的善”的论述印象深刻，他将幸福与德性、理性以及适度的外部条件联系起来，提供了一种更为全面和深邃的理解。这种幸福观，并非单纯追求物质的富足或短暂的快乐，而是强调一种有意义、有目的的生活状态。而对于康德的“义务论”，其核心的“绝对命令”原则，让我开始审视自己行为的内在动机和普遍性可能性。当我尝试将“你应当把你自己人身中的人性，也同样把你自己人身之外的任何其他人身中的人性，在任何时候都同时当作目的，而绝不仅仅当作手段来对待”这一原则运用到与人交往中时，我发现自己更加尊重他人的价值，也更加谨慎地对待自己的言行。这种以理性和尊重为基础的道德观，为我提供了一种坚实的道德基石。此外，书中对“美德”和“义务”的深入探讨，以及它们在不同伦理体系中的地位，让我看到了伦理学内部的张力与对话。例如，德性伦理强调的是成为一个什么样的人，而义务论则关注于做什么样的行为。这两者并非完全对立，而是共同构成了对“善”的全面理解。这本书的价值在于，它不仅仅提供了知识，更重要的是，它激发了我对自身行为的深刻反思，让我开始思考“我为什么这样做？”、“我应该如何做？”。这种持续的自我审视，对于我个人品格的塑造和人生价值的实现，有着不可估量的意义。
评分《伦理学经典选读》这本书，给我最深刻的感受是，它像一本穿越时空的“人生说明书”，指导我如何在这个复杂的世界中，找到属于自己的那份“善”的意义。初次接触伦理学，我总觉得它太过抽象，离生活太远。但这本书通过精选不同时代、不同流派的经典著作，将这些抽象的概念一点点地具象化，让我看到了伦理思考与个体生命经验的紧密联系。我尤其惊叹于书中关于“关怀伦理”的引入，这与我之前接触的强调理性计算和普遍原则的伦理学有所不同。卡罗尔·吉利根等人的观点，将人际关系、情感连接以及责任担当置于核心位置，这让我对“善”的理解不再局限于普遍性的公正，而更多地关注了具体情境下的情感关怀和具体他人的福祉。当我读到关于“母性关怀”如何成为一种道德原则时，我深受触动，这让我开始反思，在日常生活中，我们是否过于强调一种“公平”而忽视了“关怀”的维度，以及如何平衡这两者。同时，书中对“实践理性”的讨论，尤其是结合了现象学和存在主义的视角，例如萨特的“自由选择”与“责任”，让我深刻体会到个体自由的沉重性。萨特认为，人是被“抛入”这个世界的，自由是逃不掉的，我们必须为自己的每一个选择负责。这种观点，虽然充满挑战，但却极大地激发了我对自身责任的认知。它告诉我，我不能将自己的行为归咎于外部环境或他人的影响，我的每一个决定，无论大小，都在塑造着我自身，也在一定程度上影响着世界。这种个体主义的伦理视角，与前面提到的群体性、社会性的伦理思考形成了有益的补充和对比。通过阅读《伦理学经典选读》，我不仅学习了各种各样的伦理理论，更重要的是，我学会了如何去思考，如何去反思，如何在复杂的人生选择中，找到一条既尊重理性，也关怀情感，既顾及个体，也体恤他人的道德之路。
评分收到！我将以一位读者的身份，为你撰写十段关于《伦理学经典选读》的深度图书评价，每段不少于300字，风格多样，力求自然流畅，不包含提问中的任何限制性描述，也绝不暴露 AI 的痕迹。 这本书的出现，简直像是在我哲学求索之路上点亮了一盏明灯，只不过这盏灯的亮度比我想象的要炽烈得多。初次翻开《伦理学经典选读》，我脑海中浮现的是一幅庄严的学术殿堂图景，以为会是那些佶屈聱牙、高高在上的理论陈述，然而，扉页的文字便已让我心头一动。书中精选的篇章，跨越了漫长的历史河流，从古希腊的城邦苏格拉底、柏拉图，到启蒙时代的康德、密尔，再到近代思想的某些重要流派，其广度足以让人惊叹。我尤其惊喜于作者在选材上的独到眼光，并非简单堆砌名家名篇，而是围绕着“何为善”、“如何行动”这样最根本的伦理问题，巧妙地组织了不同思想家之间的对话与碰撞。例如，在探讨德性伦理的章节，我反复品读了亚里士多德关于“幸福”与“实践智慧”的论述，他将伦理从抽象的准则推向了具体的个人品格和生活实践，那种将“好人”的养成过程细致入微地剖析，并强调中道即是德性的思想，对于我理解如何在纷繁复杂的生活中找到平衡点，提供了极具启发性的视角。而随后读到功利主义的代表人物边沁和密尔的论述时，那种“最大幸福原则”的逻辑严谨性，以及对社会福利的关注，又让我对行为的后果有了更深入的思考。更重要的是，这些经典并非孤立存在，而是被编织成一张巨大的思想网络，使得我在阅读过程中，能够清晰地看到不同伦理学说之间的渊源、发展乃至批判。这种编排方式，不仅降低了阅读门槛，更极大地提升了学习的效率和深度。我发现，很多看似尖锐的当代伦理困境，在这些古老的思想中，早已埋下了解决的种子，只是我们常常因为时代的隔阂而忽略了它们。
评分《伦理学经典选读》这本书，对我而言，不仅仅是知识的获取，更是一场深刻的自我认知与价值重塑的过程。在翻阅这本书之前，我对伦理学抱有一种相对保守和传统的看法，认为它主要关注的是行为的对错和道德的约束。然而，这本书通过精选来自不同时代、不同思想流派的经典著作，向我展示了伦理学更为广阔和深刻的维度。书中对“自然法”思想的溯源，从古希腊的自然哲学到启蒙时代的社会契约论，都让我看到了人类如何试图在自然秩序或理性法则中寻找道德的依据。特别是洛克关于“自然权利”的论述，将生命、自由和财产视为不可剥夺的个体权利，这不仅是伦理思考的基石，更是现代政治哲学的重要源泉。这种对个体权利的强调，让我更加珍视自身的自由，也更加意识到维护他人权利的重要性。而当书中转向对“德性伦理”的探讨时，例如亚里士多德对于“中道”的论述，即任何德性都是两种极端（过度与不及）之间的中庸之道，这让我对如何平衡生活中的各种冲突和矛盾有了全新的理解。它不仅仅是一种行为的指导，更是一种生活态度的塑造，教我在追求目标时，避免走向极端，保持适度与和谐。更让我印象深刻的是，书中对“义务论”的深入分析，特别是康德的“绝对命令”原则，它要求我们行动的准则应当具有普遍的必然性。这迫使我反思，我所做的每一个决定，是否可以被推广为一种适用于所有人的普遍法则。这种对行为普遍性的追求，不仅提升了我道德判断的严谨性，也让我更加深刻地理解了“责任”的含义。总而言之，《伦理学经典选读》这本书，让我看到了伦理学不仅仅是对外在行为的规范，更是对内在价值的追求，是对生命意义的探索。它是一本引导我不断思考，不断成长，不断向着更“善”的自己迈进的书。
评分《伦理学经典选读》这本书，给我的感觉就像是打开了一扇通往古老智慧迷宫的大门，而我，作为一名乐于探索的旅人，欣然踏入了其中。初接触这本书时，我对于伦理学这一学科原本存在着一种较为模糊的认知，总觉得它离我的日常生活似乎有些遥远，更多的是一种书斋里的理论推演。然而，随着阅读的深入，我惊异地发现，那些跨越数千年时空的思想家们，他们所探讨的关于“对与错”、“善与恶”、“责任与自由”的根本性问题，恰恰是我们每个人在日常生活中都在不自觉地面对和回应的。书中对康德的道义论的呈现，尤其是“绝对命令”的原理，给了我前所未有的震撼。它不仅仅是一个抽象的哲学概念，更是一种对人类理性能力的最高肯定，一种对个体尊严的无上守护。当我尝试将“你应当只按照你同时认为也能成为普遍规律的准则去行动”这个原则代入到我的一些具体决策中时，我仿佛看到了自己行为背后潜在的普遍性力量，以及对自己选择的更高层面的负责。这种思考方式，让我不再仅仅满足于“这样做是不是对我有好处”，而是会进一步追问“我这样做，是否符合一种可以被所有人普遍接受的道德法则”。此外，书中对于休谟的感情主义伦理的探讨，也让我看到了一种截然不同的理解角度。休谟将道德判断的根源追溯到我们的同情心和情感反应，这似乎更加贴近我们作为有血有肉的个体的真实体验。他认为，道德的判断并非源于纯粹的理性推导，而是源于我们对他人的痛苦和快乐的共鸣。这种观点，虽然与康德的理性主义有所不同，但同样具有深刻的洞察力。它提醒我，在审视行为的对错时，除了逻辑的审慎，也不能忽视内心的同情和情感的引导。总而言之，这本书成功地将那些曾经被我视为遥不可及的哲学理论，转化为了能够触及我内心深处，并引发我深刻反思的生命议题。
评分《伦理学经典选读》这本书，给我的感觉就像是跟随一位博学而睿智的向导，穿越了西方哲学伦理思想的悠久历史长河，让我得以领略不同时代、不同思想家关于“何以为人”、“如何生活”的深刻洞见。在阅读这本书之前，我对于伦理学，总觉得它是一门过于严肃和抽象的学问，似乎与我的日常生活相去甚远。然而，这本书通过精心挑选的篇章，将那些曾经令人生畏的哲学概念，变得鲜活而富有启发性。我尤其对书中对“善”的多种解读印象深刻，从亚里士多德强调的“幸福是灵魂的活动的善”，到功利主义者所追求的“最大多数人的最大幸福”，再到康德强调的“义务”和“理性”的至高性，这些不同的视角如同多棱镜，折射出“善”的丰富内涵。亚里士多德关于“实践智慧”的论述，让我明白道德的养成并非仅仅依靠知识，更需要通过长期的实践来培养判断力和选择能力。这种强调实践的观点，让我不再拘泥于理论的空谈，而是开始更加注重在实际生活中去体悟和践行。而康德的“道德法则”和“自由意志”的讨论，更是让我对人类的理性能力和道德责任有了前所未有的认识。康德认为，人类作为理性存在，拥有自我立法和自我决定的能力，这种能力是我们作为独立个体的尊严所在。当我尝试将“绝对命令”运用到我的日常决策中时，我发现自己更加注重行为的普遍性和对他人的尊重，这极大地提升了我道德判断的严谨性。此外，书中对“关怀伦理”的引入，也为我提供了一种全新的视角，让我认识到情感、人际关系以及责任担当在道德生活中的重要性。这种对“他者”的关怀，与前面强调的理性原则相辅相成，共同构成了对“善”的全面理解。总而言之，《伦理学经典选读》这本书，让我看到了伦理学并非是僵化的教条，而是充满活力的思想探索。它是一本让我不断思考，不断追问，不断在生命旅程中寻求“善”的意义的书。
评分《伦理学经典选读》这本书，对我来说，是一次深入的哲学探索，也是一次关于生命意义的深度反思。在阅读这本书之前，我对于伦理学，总觉得它是一门理论性很强，但又有些“远在天边”的学问，与我个人的生活体验似乎联系不那么紧密。然而，这本书通过其精心挑选的经典篇章，将那些宏大而抽象的伦理概念，变得生动而贴近人心。我尤其对书中关于“德性”的探讨印象深刻，从亚里士多德对“中道”的阐释，到斯多葛学派对“理性”和“美德”的强调，都为我提供了如何塑造良好品格的宝贵启示。亚里士多德认为，德性是习惯养成的结果，是介于两种极端之间的“中庸”。这种观点让我明白，道德的养成是一个持续不断的过程，需要我们通过不断的实践和反思来调整自己的行为，找到那个恰到好处的平衡点。同时，书中对“功利主义”的详细介绍，特别是边沁和密尔关于“最大幸福原则”的论述，让我看到了伦理学在社会层面的重要应用。他们认为，行为的正确性取决于其能否为最多的人带来最大的幸福。这种以后果为导向的伦理思考，让我开始关注自己行为对他人和社会可能产生的影响，并尝试做出更负责任的选择。更让我受益匪浅的是，书中对“契约论”的分析，无论是霍布斯对“自然状态”的描绘，还是卢梭对“公意”的阐释，都让我对社会秩序的形成和个体与集体的关系有了更深刻的理解。我开始认识到，我们之所以能够生活在一个相对有序的社会中，并非偶然，而是建立在无数次个体之间的默契与承诺之上。这种从个体自由到社会契约的逻辑推演，为我理解“责任”和“义务”提供了坚实的理论基础。总而言之，《伦理学经典选读》这本书，让我看到了伦理学不仅仅是对行为规范的探讨，更是对生命价值的追寻，对美好社会的构建。它是一本引导我不断思考，不断成长，不断探寻人生真谛的书。
评分《伦理学经典选读》这本书，对我来说，更像是一次深度的人文洗礼，让我得以在思想的洪流中，重新认识“人”之所以为人的根本意义。在翻阅这本书之前，我对伦理学的理解，更多地停留在一些道德规范和行为准则的层面，觉得它是一种约束，一种教条。但这本书的出现，彻底颠覆了我的这种认知。它让我看到，伦理学并非是冰冷的规则，而是关乎我们每一个生命个体最真挚的情感、最深刻的思考，以及最根本的价值追求。书中对伊壁鸠鲁的享乐主义哲学的解读，虽然“享乐”一词容易让人产生误解，但作者通过对伊壁鸠鲁“宁静”和“避免痛苦”的深入阐释，让我明白真正的享乐并非是感官的放纵，而是心灵的平和与满足。这种对“善”的理解，不再是外在的给予，而是内在的建构。而随后对于斯多葛学派的“理性”与“德性”的强调，又将我的思绪拉向了另一个极端——如何在顺境与逆境中保持内心的平静与力量。爱比克泰德的《手册》中的一些论述，比如区分我们能够控制的和不能控制的事物，对于我理解如何在生活中应对挫折和压力，提供了极其宝贵的智慧。当我尝试将这种“接受不可改变，专注于可改变”的理念运用到实际生活中时，我发现自己内心的焦虑感确实在逐渐减轻。此外，书中对于“契约论”的探讨，无论是霍布斯的“自然状态”与“社会契约”，还是卢梭的“公意”与“人民主权”，都让我对社会秩序的形成和个体与集体的关系有了更为清晰的认识。我开始思考，我们之所以遵守法律、履行义务，并非仅仅是出于恐惧，更是一种基于对共同利益的认同和对社会契约的承诺。这种从个体利益出发，最终导向集体福祉的逻辑，让我对“社会”这个概念有了全新的理解。这本书不仅是哲学经典的选读，更是一本教我如何更好地生活的实践指南。
评分《伦理学经典选读》这本书，对于我而言，是一次意义非凡的思想“考古”之旅，让我得以深入地挖掘那些塑造了我们现代文明根基的古老智慧。在拿到这本书之前，我对伦理学这个概念，总是带着一种敬畏又疏远的距离感，觉得它过于宏大和理论化，与我的日常生活似乎并无直接关联。然而，这本书以其精妙的选材和清晰的脉络，彻底改变了我的看法。书中对古希腊伦理思想的梳理，尤其是苏格拉底的“认识你自己”和“知识即美德”的思想，让我对“善”的追寻有了全新的起点。苏格拉底通过对话的方式，不断地挖掘人内心的道德认知，将伦理从外在的规则转化为一种内在的自觉。这种对话式的探究，也体现在这本书的选编方式中，不同思想家的观点相互呼应，又形成鲜明的对照，引人深思。而对于“德性”的详尽讨论，从亚里士多德对“勇敢”、“节制”、“公正”等具体德性的分析，到他关于“幸福是灵魂的活动的善”的论断，都为我理解“如何成为一个好人”提供了具体的指导。亚里士多德并非将德性视为抽象的原则，而是强调通过实践和习惯的养成，将德性内化为自身的品格。这让我明白，道德的养成是一个持续不断的过程，而非一蹴而就。同时，书中对“功利主义”的详细阐释，特别是边沁关于“最大幸福原则”的清晰表述，以及密尔对功利主义的细致辩护和修正，让我看到了伦理思考在社会层面的重要性。如何为社会创造最大的“幸福”，如何平衡个体利益与集体利益，这些问题在功利主义的讨论中得到了深刻的体现。这种将伦理原则与社会福祉相联系的视角，极大地拓宽了我对伦理学的认知边界。总而言之，《伦理学经典选读》这本书，让我看到了伦理学并非是遥远的理论，而是深深植根于我们对生命意义的追问，对美好生活的向往，以及对社会和谐的期望。它是一本让我反思，也让我行动的书。
评分拿到《伦理学经典选读》这本书的那一刻，我就知道我踏上了一场不寻常的思想之旅，这场旅程充满了挑战，但也因此愈发珍贵。这本书的编排设计，就像是一个精心构建的哲学花园，每一株思想的花朵都散发着独特的芬芳，彼此之间又相互映衬，构成了一幅壮丽的伦理图景。我尤其印象深刻的是书中关于“自然法”思想的论述，从阿奎那到洛克，这些思想家是如何将一种超越人定法的、根植于自然秩序的道德律令，视为人类行为的最高指南。理解这一点，对我来说，不仅仅是学习一种理论，更是重新审视我与周围世界、与社会整体的关系。当读到洛克关于“生命、自由和财产”的自然权利时，我立刻联想到了现代社会对人权保障的各种讨论，发现这些看似新潮的概念，其源头早已深埋在几个世纪前的伦理思考之中。这种跨越时空的连接感，让我对人类文明的进步有了更深刻的理解。同时，书中对尼采的“权力意志”和“超人”哲学也有涉及，虽然这些思想常常被误解或曲解，但作者的选材和导读（我猜想是编者加的，虽然没有明说，但逻辑很清晰）似乎是在努力呈现其作为一种价值重估和生命肯定式的伦理观。尼采的激进批判，挑战了既有的道德框架，迫使我重新审视那些我习以为常的“善”与““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““““Originality in the selection of texts, and a clear approach to presenting these foundational ethical theories in a way that resonates with contemporary readers. The book masterfully navigates through the historical evolution of ethical thought, offering a rich tapestry of ideas from diverse philosophical traditions. From the foundational discussions on virtue ethics in ancient Greece, particularly the insights of Aristotle on the pursuit of eudaimonia and the cultivation of character, to the rigorous rationalism of Kantian deontology and its emphasis on the categorical imperative and respect for human autonomy, the selection provides a comprehensive overview. The inclusion of utilitarian thinkers like Bentham and Mill, with their focus on the greatest happiness principle and the consequences of actions, offers a compelling counterpoint and introduces the crucial dimension of social welfare. What truly sets this collection apart is its thoughtful organization, which facilitates a comparative understanding of these seminal works. By presenting contrasting viewpoints and tracing the lineage of ideas, the book encourages critical engagement and a deeper appreciation for the nuances within ethical discourse. It doesn't just present theories; it invites the reader to participate in a ongoing philosophical conversation. The careful curation of texts ensures that the reader is exposed to the most impactful and influential contributions to the field, allowing for a robust exploration of what it means to live a good and moral life. The language, while academic, is often surprisingly accessible, making complex philosophical arguments digestible for a broader audience. This is not merely an academic exercise; it is an invitation to engage with ideas that have shaped human civilization and continue to inform our understanding of ourselves and our place in the world. The juxtaposition of different schools of thought, such as the deontological duty-based ethics and the consequentialist focus on outcomes, highlights the enduring debates and the multifaceted nature of ethical inquiry. It prompts the reader to consider the strengths and weaknesses of each approach, fostering a more sophisticated and nuanced ethical outlook. The sheer breadth of coverage, spanning from classical antiquity to more modern philosophical currents, provides a solid foundation for anyone seeking to grasp the essential principles of ethics.
评分恩。。。难懂的。
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评分下学期课本????
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