图书标签: 基督教  教父  宗教学  基督  哲学  教研  宗教  思想史   

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比较简略，在国内也算是开创性的了。参考资料与版本介绍上，下的功夫还是少些。至于研究现状，几乎完全没有，也是很遗憾的~

比较简略，在国内也算是开创性的了。参考资料与版本介绍上，下的功夫还是少些。至于研究现状，几乎完全没有，也是很遗憾的~

对于基督教古代教父的研究确然是国内相关领域的一个空白，因而不能深责这本书由于出自不同人的手笔而显出风格乃至水准上参差不齐的这一瑕疵，毕竟它有推窗见月之功。重要的倒不是这些希腊与拉丁教父们的生平事迹或者著作中的神学思想（——毕竟只有阅读第一手文献才来的最为扎实），而是他们作为基督教与神学思想发展史上的串珠作用，通过这群身份各异、知识结构与信仰方式各具特色的群像，我们所能观察到的早期基督教是如何曲折发展的——细枝末节处，由见真章。

比较简略，在国内也算是开创性的了。参考资料与版本介绍上，下的功夫还是少些。至于研究现状，几乎完全没有，也是很遗憾的~

很一般的梳理

以前读过王晓朝先生的《宗教学十五讲》，或许是教科书的原因，而且是一本选修课的教材，自己多多少少是不太喜欢的。可是这本教父评传给人的感觉的要舒服良多。（因为本人不太喜欢上学） 叶秀山先生说过，“哲学很难通俗。不是因为它太上层，而是因为它太基础。”我个人以...

以前读过王晓朝先生的《宗教学十五讲》，或许是教科书的原因，而且是一本选修课的教材，自己多多少少是不太喜欢的。可是这本教父评传给人的感觉的要舒服良多。（因为本人不太喜欢上学） 叶秀山先生说过，“哲学很难通俗。不是因为它太上层，而是因为它太基础。”我个人以...

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以前读过王晓朝先生的《宗教学十五讲》，或许是教科书的原因，而且是一本选修课的教材，自己多多少少是不太喜欢的。可是这本教父评传给人的感觉的要舒服良多。（因为本人不太喜欢上学） 叶秀山先生说过，“哲学很难通俗。不是因为它太上层，而是因为它太基础。”我个人以...

以前读过王晓朝先生的《宗教学十五讲》，或许是教科书的原因，而且是一本选修课的教材，自己多多少少是不太喜欢的。可是这本教父评传给人的感觉的要舒服良多。（因为本人不太喜欢上学） 叶秀山先生说过，“哲学很难通俗。不是因为它太上层，而是因为它太基础。”我个人以...