德尔图良著作三种

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德尔图良(Tertullianus ,150年-230年) 北非柏柏尔人,迦太基教会主教,是早期基督教著名的神学家和哲学家。

他生于迦太基,也卒于此地,因理论贡献被誉为拉丁西宗教父和神学鼻祖之一。特土良所使用的神学方法,主要以写作思辩性的基督教神学与反对异端的著作为主。有人称特土良是“希腊最后一位护教士”,亦有人说他是“第一位拉丁教父”。

德尔图良对于三位一体与基督的神人二性,这二个教义的阐明,为后来东方与西方两个教会的正统教义奠定了基础。因他首先发现理性有极限,人在冲破这个极限的时候,就应该有信仰做指南,发展人生的未来,他以为在人性的能力中,除了感观之外,还有理性,在理性之上,还有信仰,人的感观所不能达到的极限,由理性可以补足,在理性所不能达到的极限,便由信仰可以补足。当他在世上的年日,那些新约书信的原本仍然存在,他称基督教的经典为《新约》。他的著作中曾引用《新约》一千八百多处,有消极反对当时的异端又有“护教学”,积极的为教会的学说辩护,将自己的信仰用希腊哲学,罗马辩论的形式表现出来。

出版者:上海三联书店
作者:[古罗马] 德尔图良
出品人:
页数:202
译者:刘英凯
出版时间:2013-10-1
价格:30
装帧:平装
isbn号码:9787542643766
丛书系列:古典学译丛
图书标签:
  • 神学 
  • 基督教 
  • 历史 
  • 宗教 
  • 哲学 
  • 神学教义 
  • 教父 
  • 宗教学 
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本书系“古典学译丛”中的一种。收入古罗马思想家德尔图良《驳帕克西亚》等三部重要著作。反映了德尔图良的基本思想,是早期哲学的奠基之作。对许多基本哲学概念的形成有着开创之功。是哲学史上的最重要的典籍之一。

具体描述

读后感

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异端-质疑。正统-信仰。圣经属于教会|三位一体:实质同,等级异,不可同一。

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《驳帕克西亚》可以说对基督教和犹太教做出了一个明确的划分。翻译语言简练,基本展示了德尔图良的观点,也体现了德尔图良的语言风格。书中一些专有名词译的不够清楚,也没有给出相应的注。国内这方面论文引用到的《驳帕克西亚》的,基本自翻,对比之下,本书似乎在意译中丢失了部分文本。

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翻阅……满篇的大教堂、小教堂、各种各样的教堂及尤其奇异的——大公教堂,这叫人怎么冷静地读下去呢? 喷子的力作总是那么有力,不过彼最后还是跟着“圣灵的新先知”跑路喽~

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三颗星给翻译,刘英凯不知何人,在序言中总是说教堂而不是教会,而且有些地方有时间错误。继续看下去我估计要骂娘的。

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《驳帕克西亚》可以说对基督教和犹太教做出了一个明确的划分。翻译语言简练,基本展示了德尔图良的观点,也体现了德尔图良的语言风格。书中一些专有名词译的不够清楚,也没有给出相应的注。国内这方面论文引用到的《驳帕克西亚》的,基本自翻,对比之下,本书似乎在意译中丢失了部分文本。

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