《歌德談話錄》共分三部分，第一和第二部分於一八三六年齣版，第三部分於一八四八年齣版。十九世紀的三、四十年代是德國曆史上的革命年代，由於歌德對革命采取懷疑和疏遠的態度，他就成瞭民主激進派攻擊的對象。在這種情況下，愛剋曼這本記述歌德談話的書就理所當然地受到評論界和廣大讀者的冷遇。一八四八年革命失敗以後，德國的政治形勢起瞭變化，歌德越來越受公眾重視。特彆是一八七一年德國統一以後，歌德更成為“奧林匹斯神”。記載這個“聖人”談話的書也就成瞭“聖書。”學術界更是將這本書看做研究歌德的秘讀書目；有些專傢甚至把這本書當做歌德自己的作品。另外，許多學者對書中記述的還必須景和談話一點也不懷疑會有失真的地方，絕對相信它們的可靠性。總之，從十九世紀末到二十世紀，絕大多數學者都把愛史曼的這本書看做是客地、忠實地記載瞭歌德的談話，是一份絕對可靠的第一手文獻。但是，這樣看待愛剋曼的這部著作與他本人的願意是相違背的。他在第一和第二部分的前言中指齣：“歌德在不同情況下對不同的人顯現齣來的形象是各不相同的，所以就我而言，我也隻能謙遜地說這是我的歌德。”
具體描述
讀後感
莎士比亚已把全部人性的各种倾向，无论在高度上还是在深度上，都描写得竭尽无余了，后来的人就无事可做了。只要心悦诚服地认识到已经有一个深不可测。高不可攀的优异作家在那里，谁还有勇气提笔呢！ 个人生来就有自由本能，却处在陈腐世界的窄狭圈套里，要学会适应它。幸运遭...
評分我们赞同的东西使我们处之泰然，我们反对的东西才使我们的知识丰产。（P110） 基于对上述观点的极端认同，书中既有我赞同的，又不乏与我个人想法大相径庭的，这里摘录一些，加上个别加以甄别的异议，还有一些有趣的，希望借此管窥这个浪漫主义时期的文学巨头。 1、对于青年诗...
評分 評分还是不习惯豆瓣的笔记，喜欢按书整理在一起 【1823年9月18日】P4 对写作的建设性意见： 年轻人应先从小处着手，大部头的作品需要消耗大量的精力，也需要相对安静的环境，若整体没有把握好，精力就白费了。 年轻人应多采用现成的题材，要有从平凡事物中引出引人入胜的侧面的能...
評分我的建议是：不要看注释中译者的评价。 补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁补丁
用戶評價
很喜歡“談話”“對話”這樣的錶現形式。
评分很喜歡“談話”“對話”這樣的錶現形式。
评分看過~ 忘瞭... 悲哀~！
评分喜歡~
评分書本身不錯 譯者的注釋真的爛得讓人討厭 我準備把我傢的硃光潛的書都扔瞭
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