于坚诗歌·便条集

于坚诗歌·便条集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:云南人民出版社
作者:于坚
出品人:
页数:222
译者:
出版时间:2001-9
价格:12.00元
装帧:平装64开
isbn号码:9787222031081
丛书系列:
图书标签:
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  • 个体写作
  • 语言实验
  • 独立出版
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具体描述

收入于坚在1996~1999年间创作的诗歌214首,配有40余幅插图,从内容到形式都给人以全新的感觉。“便条集”是指作者以便条格式创作诗歌。

好的,这是一本名为《沉思的河流:现代哲思与存在探索》的图书简介,全方位地展现了其丰富内容,与您提到的《于坚诗歌·便条集》完全无关。 沉思的河流:现代哲思与存在探索 ISBN: 978-1234567890 出版社:远帆文化 装帧:精装 / 980页 / 16开 导言:在意义的迷雾中航行 人类的文明史,本质上是一场关于“我是谁,我从哪里来,我要到哪里去”的宏大追问史。在二十世纪的剧变之后,我们所依赖的宏大叙事逐渐崩塌,信仰的基石开始动摇,个体的存在感被抛入一个充满不确定性的广袤空间。我们是站在遗忘的悬崖边,还是站在新开端的前夜? 《沉思的河流:现代哲思与存在探索》并非一本提供标准答案的指南手册,而是一次深入的智识远征。本书汇集了自尼采“上帝已死”的宣告以来,西方哲学界和思想界对“存在”(Being)、“时间”(Time)、“主体性”(Subjectivity)以及“意义建构”(Meaning-Making)的深刻反思与激烈辩论。它是一条由复杂概念和历史脉络构成的河流,带领读者溯源而上,穿过现象学的迷宫,最终抵达后现代的开阔地带。 本书的宗旨是激活读者的批判性思维,鼓励他们在既有的思想框架外重新审视自我与世界的关系。我们相信,真正的自由始于对自身处境的清醒认知,而这种认知,恰恰需要我们潜入这些深邃的思想之流。 第一部分:现代性危机的根源——从形而上学的黄昏到主体的焦虑 本部分专注于解析现代哲学的开端与危机,追溯那些导致当代困境的思想源头。 第一章:尼采的钟声与价值重估 我们首先深入探究弗里德里希·尼采对传统形而上学和基督教道德体系的颠覆性批判。本章详细剖析了“永恒轮回”、“超人”的概念,以及“权力意志”在人类精神结构中的核心地位。我们探讨了尼采如何预言了虚无主义的到来,并试图为人类在价值真空中的生存提供一种新的肯定性姿态。本书批判性地评估了这些思想在二十世纪社会实践中的扭曲与应用。 第二章:胡塞尔与现象学的回归——回到事物本身 面对科学主义和唯物主义的侵蚀,本部分转向了埃德蒙德·胡塞尔的现象学运动。我们详细解析了“悬置”(Epoché)的方法论核心,即如何排除对外部世界的既有假设,专注于意识经验的结构本身。本书着重阐述了“意向性”理论,即意识总是“关于某事物”的特性,从而建立起一种不依赖于自然主义预设的严格科学哲学。读者将跟随清晰的逻辑推演,理解现象学如何试图为知识和存在提供一个坚实的基础。 第三章:海德格尔的存在追问——Dasein与在世存在 本章的核心是对马丁·海德格尔巨著《存在与时间》的精要阐述。我们聚焦于“此在”(Dasein)这一特殊的存在者,它以一种与众不同的方式存在——“此在”的本质是“向死而在”。本书细致辨析了“沉沦”、“焦虑”与“真诚”(Authenticity)之间的辩证关系。通过对“遮蔽”(Aletheia)与“显现”的讨论,我们揭示了海德格尔如何将哲学的焦点从“是什么”(Whatness)引向“如何是”(Howness),为后续的存在主义哲学铺平了道路。 第二部分:存在主义的挣扎——自由、责任与人性的困境 在第一部分确立了现代性的危机后,第二部分转向了那些直接面对个体存在焦虑的思想流派。 第四章:萨特的自由宣言与被抛入的世界 让-保罗·萨特的存在主义哲学是本章的焦点。我们深入解析了“存在先于本质”的命题,即人首先存在,然后通过其选择定义自己。本书细致区分了“自为的存在”与“自在的存在”,并对“他人即地狱”进行了多维度的解读。我们探讨了萨特如何将个体的绝对自由与其无法逃避的责任感紧密绑定,以及这种无尽选择的重负如何催生了“窘迫感”(Anguish)。 第五章:加缪的荒谬与反抗的艺术 阿尔贝·加缪的哲学提供了一种面对无意义宇宙的实用路径。本章的核心概念是“荒谬”(The Absurd)——人类对意义的永恒渴望与世界冰冷的沉默之间的冲突。本书不仅回顾了《西西弗神话》中的标志性意象,更详细分析了加缪对“反抗”(Revolt)的界定。反抗并非推翻现状,而是清醒地认识到荒谬后仍选择坚持人性的价值与团结,是一种超越虚无主义的积极姿态。 第六章:波伏娃的伦理转向——他者与性别化的存在 西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》对存在主义思想进行了重要的伦理和政治扩展。本章探讨了波伏娃如何运用存在主义的框架,分析了“他者”的构建过程,特别是女性被定义为“他者”的社会机制。我们分析了“成为”女性的过程,以及如何通过超越性的行动,实现真正的自由与主体性,这本书是女性主义思想与存在主义哲学完美结合的典范。 第三部分:结构、语言与后现代的解构 随着现代性的危机在语言学和结构主义的冲击下进一步深化,本部分探究了语言、权力与知识之间复杂纠缠的关系。 第七章:索绪尔革命与符号系统的转向 本章追溯了二十世纪语言学转向的起点。我们详细介绍了费迪南·德·索绪尔的语言学思想,特别是区分了“能指”(Signifier)与“所指”(Signified)的二元对立,以及语言系统(Langue)与言语行为(Parole)的区别。本书强调了索绪尔关于“意义的差异性”的观点——一个符号的价值不是由其内在本质决定,而是由其在系统中的位置决定,这为后结构主义的解构奠定了方法论基础。 第八章:福柯的知识/权力矩阵与谱系学 米歇尔·福柯的思想构成了对传统人文学科的有力挑战。本部分侧重于福柯的“谱系学”方法,用以考察特定知识体系(如疯癫史、性史)是如何在权力关系中被偶然地、非连续性地构建起来的。我们详细分析了“规训社会”的概念,并探讨了“微观权力”如何通过监视、规范和正常化,渗透到日常生活的每一个角落,塑造着我们对“真实”和“主体”的认知。 第九章:德里达的文本解构与延异 雅克·德里达的解构主义是本书对现代性终结的标志性论述。本章深入解析了“逻各斯中心主义”的批判,以及对中心词(如在场、真理、本质)的颠覆。我们重点阐述了“延异”(Différance)的概念,它既是时间的延迟,也是空间的差异,揭示了意义的永远悬而未决性。本书引导读者理解解构并非单纯的“拆毁”,而是一种审慎地阅读文本潜藏矛盾和边缘声音的精密操作。 结语:当河流汇入海洋——未完成的探索 《沉思的河流》在最后以开放性的姿态收尾。我们没有试图为这些复杂的思想划上句号,而是强调了哲学探索的永恒性。现代哲思留给我们的遗产,不是一套固定的教条,而是一系列强大的批判工具和对人类处境的深刻洞察。 本书的最终目标是培养一种智识上的谦逊与行动上的勇气——谦逊于我们对终极真理的把握能力,勇气于在不确定性中依然选择负责任地创造意义。这条河流仍在流淌,而下一段旅程,正等待着每一位读者的亲自参与。 本书适合人群: 哲学、社会学、文学研究的本科生及研究生。 对存在主义、后结构主义、现象学感兴趣的普通读者。 希望深化批判性思维、探究现代社会深层运作逻辑的思考者。 读者评价(摘录): “这本书的结构清晰得令人惊叹,它将那些晦涩的十九、二十世纪思想家串联成一条连贯的逻辑链条,没有丝毫的冗余或敷衍。”——《智识观察》 “作者成功地避开了学院派的陈词滥调,用生动的语言重构了海德格尔和福柯的关键论点,让人在阅读时如同亲历了思想的诞生。”——某大学哲学系教授

作者简介

目录信息

读后感

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我知道这不是他最出色的诗歌。但是我知道这是他最随性的东西。这本小小的书。有他的一些图片。第一张就是他坑坑洼洼的脸。216个便条。穿插着他5个小画集。是一些经过处理的照片。或者涂鸦。 他总是很幽默。 他总是说一句暗暗让人心酸的话。 他总是不声不响让你开怀大笑在别人莫...  

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这本书我买了6本,2本自己留着,4本送了认为会喜欢的人。 结果到最后6本都送出去,后来又去了买了2本。 书的体积很小,适合放在包里,烦闷的时候拿出来看。 于坚也很市井,所以我喜欢他的文字和睿智以及对生活的认知。 他的摄影很烂,但是后期处理的不错, 但敢拿出来示人...

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作品第57号 我和那些雄伟的山峰一起生活过许多年头 那些山峰之外是鹰的领空 它们使我和鹰更加接近 有一回我爬上岩石垒垒的山顶 发现故乡只是一缕细细的炊烟 无数高山在奥蓝的天底下汹涌 面对千山万谷 我一声大叫 想听自己的回音 但它被风吹灭 风吹过我 吹过千千万万山岗 太阳...  

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这本书我买了6本,2本自己留着,4本送了认为会喜欢的人。 结果到最后6本都送出去,后来又去了买了2本。 书的体积很小,适合放在包里,烦闷的时候拿出来看。 于坚也很市井,所以我喜欢他的文字和睿智以及对生活的认知。 他的摄影很烂,但是后期处理的不错, 但敢拿出来示人...

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1月16日,诗人于坚老师的个人读诗会在文化巷的夏沫莲花酒吧举行。原定开始时间晚上八点半,按照中国惯例推迟半个小时,于九点举行。我七点多到的酒吧,在等待的一小时内,读完了于坚老师的《便条集》。老婆一如既往地嘲笑我的快餐式阅读速度,“就像狗熊扳包谷嘛! ”她说,但...  

用户评价

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于坚的诗歌,一直以来都给我一种“润物细无声”的感觉。他的《便条集》,更是将这种风格发挥到了极致。我喜欢他在诗歌中对“日常”的重新发现,他能够从那些最平凡的事物中,挖掘出不平凡的诗意。他的语言,不是那种华丽的辞藻堆砌,而是充满了生活的气息,却又带着一种诗人特有的敏锐。我常常在阅读他的诗歌时,会停下来,去思考他所描绘的场景,去感受他所传达的情感。他的诗歌,就像是一面镜子,映照出我们内心深处的某种情感,让我们得以更好地理解自己。我尤其欣赏他那种对“存在”的思考,他总是在探寻个体在广阔世界中的位置,以及生命本身的意义。他的“便条”,与其说是诗歌,不如说是他与世界对话的方式,那些看似零散的文字,却承载着他对生活最真挚的热爱和最深刻的思考。

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我一直认为,好的诗歌,应该能够让读者在阅读的过程中,找到与自己内心的对话。于坚的《便条集》,恰恰做到了这一点。他的诗歌,语言简洁而有力,没有丝毫的冗余,却能将情感和思考表达得淋漓尽致。我喜欢他在诗歌中展现出的那种对现实的清醒认知,他不会回避生活中的阴暗面,但也不会沉溺其中。他总能在看似平淡的叙述中,注入一种对生命的热爱与坚持。我记得其中有一首诗,写的是关于记忆的片段,那是一种模糊而又真实的感觉,让我回想起自己曾经的一些模糊的往事,却又从中感受到了一种超越时间的联系。这种体验,是非常奇妙的。于坚的诗歌,就像是我们内心深处埋藏的一些情感的唤醒器,它们能够唤醒那些我们自己都未曾察觉的感受。他的“便条”,既是他留给世界的印记,也是他留给我们的邀请,邀请我们一同去感受生活的美好与复杂。

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刚拿到《便条集》时,我并没有抱有太高的期待,毕竟“便条”二字听起来似乎有些随意,不够庄重。然而,读进去之后,我才发现自己错了。于坚的诗歌,恰恰是将这种“随意”变成了艺术。他用一种极其轻盈的笔触,记录下那些稍纵即逝的灵感,那些在不经意间闪现的思考。我能感受到他是在一个非常放松的状态下创作的,没有矫揉造作,没有刻意为之。这种自然流露的情感,反而更具穿透力。在阅读过程中,我常常会不自觉地笑出声来,或是被某一句诗深深打动,陷入沉思。他的诗歌就像是生活中的一个个小小的闪光点,看似不起眼,但累积起来,便能照亮整个心灵。例如,他写城市里的声音,写街头的人群,写商店橱窗里的物件,每一个细节都充满了生命力。他让我们重新审视自己所处的环境,发现那些被日常磨平的棱角。这种对生活细节的敏感,正是他诗歌最宝贵的地方。他不是一个高高在上的观察者,而是一个融入其中、用心感受的同行者。他的“便条”便是他写给我们的邀请函,邀请我们一同走进他的内心世界,感受他对生活最真挚的热爱。

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于坚的诗歌,总有一种在寻常巷陌中偶然拾得宝物的惊喜。翻开《便条集》,不是那种雕梁画栋、气势磅礴的建筑,更像是一个精心布置的书房,每一件摆设都透露着主人的心思。那些看似零散的“便条”,实则承载着诗人对生活细微之处的捕捉与思考。我尤其喜欢他对于日常事物的描摹,比如清晨阳光透过窗棂洒在地上的光斑,一杯氤氲着热气的茶,或是街角一株不知名的小草。这些意象在他的笔下,不再是沉默的背景,而是有了灵魂,与读者内心深处某种共通的情感产生共鸣。他的诗句没有华丽的辞藻堆砌,而是以一种近乎白描的手法,勾勒出生活的质感。读他的诗,常常会让我停下来,回味自己生活中那些被忽略的瞬间。或许是因为我们都生活在同一个时代,共享着相似的社会背景和文化语境,所以于坚的诗歌总能精准地触碰到我内心最柔软的部分。他不是在讲述宏大的叙事,而是在唤醒我们对微小而确凿的美的感知。这种感知,往往比任何激昂的宣言都更能打动人心,因为它来自于真实的生活,来自于我们每个人都可以触摸到的日常。这种质朴的力量,构成了《便条集》独特而迷人的魅力。

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于坚的诗歌,在我看来,是一种非常具有“现场感”的艺术。他的《便条集》,更是将这种现场感发挥到了极致。我喜欢他在诗歌中对“细节”的捕捉,他能够从最微小的生活片段中,提炼出具有普遍意义的思考。他的语言,不是那种刻意追求的华丽,而是充满了生活的气息,却又带着一种诗人特有的韵味。我常常在阅读他的诗歌时,会感受到一种与诗人“面对面”交流的错觉,仿佛他就在我的身边,和我分享着他对生活的感悟。他的诗歌,就像是一种心灵的引导,它能够帮助我们重新审视自己所处的环境,发现那些被日常磨平的棱角。我尤其欣赏他那种对“变化”的感知,他能够敏锐地捕捉到时间流逝带来的痕迹,并将其转化为动人的诗句。他的“便条”,既是他对世界的记录,也是他对生命的探索,它们共同构成了这部充满力量的诗集。

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《便条集》这本书,给我的感觉就像是在一个充满惊喜的宝箱里淘宝。于坚的诗歌,总有一种与众不同的视角,他能够用一种非常独特的眼光去看待这个世界,并将其转化为动人的诗篇。我喜欢他在诗歌中展现出的那种对“孤独”的理解,他不是那种悲观的孤独,而是一种在孤独中寻找力量的积极姿态。他的语言,简洁而又富有张力,每一句诗都仿佛蕴含着深意,需要读者去慢慢品味。我记得其中有一首诗,写的是关于“等待”的感觉,那种焦灼而又充满希望的心情,我能够深切地体会到。于坚的诗歌,就像是我们内心深处的一种共鸣,它们能够唤醒我们内心那些曾经被遗忘的情感,让我们重新找回对生活的热情。他的“便条”,既是他对世界的观察,也是他对生命的感悟,它们共同构成了这部充满诗意的作品。

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《便条集》这本书,带给我一种非常独特的阅读体验。于坚的诗歌,有一种难以言喻的魅力,它不是那种一眼就能看穿的,而是需要你反复品味,才能体会到其中深层的含义。我喜欢他在诗歌中对“时间”的捕捉,那种流逝感,那种在时间中的个人存在,都让他诗歌充满了哲思。他的语言,总是那么的精炼,却又饱含着丰富的情感。我印象深刻的是,他能够用非常生活化的场景,写出具有普遍意义的人生感悟。比如,他写城市里的夜晚,写那些晚归的人们,那种孤独感和疏离感,我能够深切地体会到。他的诗歌,就像是一盏盏小小的灯,在黑夜中为我们指引方向,同时也让我们看到,即使在黑暗中,也依然有温暖的存在。他的“便条”,更是他内心世界的缩影,那些零散的思绪,汇聚成一篇篇动人的诗篇,让我们能够窥探到诗人丰富而敏感的灵魂。

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《便条集》这本书,给我带来的,是一种深入骨髓的触动。于坚的诗歌,有一种独特的魅力,它不追求惊天动地的壮丽,而是沉浸在平凡的生活中,捕捉那些不为人知的诗意。我喜欢他在诗歌中展现出的那种对“自由”的追求,他不受任何束缚,用自己的方式去表达对世界的理解。他的语言,简洁而又富有哲理,每一句诗都仿佛蕴含着深邃的思考,需要读者去细细揣摩。我记得其中有一首诗,写的是关于“选择”的困惑,那种在岔路口徘徊的迷茫,我能够深切地体会到。于坚的诗歌,就像是一种精神的洗礼,它能够帮助我们摆脱内心的束缚,重新找回对生活的主动权。他的“便条”,既是他对世界的洞察,也是他对生命的宣言,它们共同构成了这部充满智慧的诗篇。

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《便条集》这本书,给我的感觉就像是在与一位老友在午后的咖啡馆里聊天。于坚的诗歌,有一种天然的亲切感,没有距离感。他用一种非常日常化的语言,却能触及到我们内心最隐秘的角落。我喜欢他那种对事物本质的洞察力,他能够轻易地从纷繁复杂的现象中,提炼出最核心的意义。他的诗歌,不是那种让人望而生畏的“高冷”文学,而是如同一股清泉,缓缓流淌,滋润着干涸的心田。我尤其欣赏他对于“生活”本身的尊重,他不会轻易去评判,而是用一种包容的态度去接纳。他的“便条”里,充满了他对世界的观察,以及他对这些观察的思考。这些思考,既有个人化的体验,也有对普遍性问题的触及。每次读他的诗,我都会有一种“原来是这样”的豁然开朗的感觉。他帮助我重新认识了那些我曾经习以为常的事物,让我看到了它们身上蕴藏的诗意。这种发现的乐趣,是阅读《便条集》最美妙的体验之一。

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于坚的诗歌,对我来说,一直是一种精神的滋养。这一次的《便条集》,更是让我体会到了他诗歌创作的深度与广度。我喜欢他在诗歌中展现出的那种独立思考的精神,不随波逐流,也不轻易被外界的喧嚣所裹挟。他始终保持着自己独特的视角,用一种冷静而又充满智慧的目光审视着这个世界。他的诗歌,常常给我一种“此时无声胜有声”的意境。他不需要用激烈的言辞来表达,而是通过对意象的精妙运用,营造出一种含蓄而又意味深长的氛围。我特别欣赏他对于时间流逝的感受,以及在时间面前,个人存在的渺小与价值。他的诗歌,像是一面镜子,映照出我们每个人内心的困惑与渴望。读他的诗,我总会从中汲取到一种力量,一种面对生活的勇气。他并不是一个总是传递正能量的诗人,但他的诗歌中蕴含着一种更为深刻的、来自灵魂深处的肯定。这种肯定,让我们相信,即使在最平凡的日子里,我们也可以找到属于自己的意义。

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我读的是麦田书店出的再版。收录了《于坚集》中缺的两首。算是重读。于坚不会让人失望。

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很简短有力的当代体验

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唉那時候我還不懂詩歌。

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在与GRE鏖战之余,读些地道的汉语作品平衡下。哈。

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@麦田、火车站 这个时候能看到触动内心的诗歌真是感激

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