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出版者:商务印书馆

作者:黄建华

出品人:

页数:236

译者:

出版时间:2001-5-1

价格:26.00元

装帧:平装(无盘)

isbn号码:9787100032520

丛书系列:

图书标签:

• 语言学
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《汉唐史话：盛世的兴衰与转型》 内容提要： 本书是一部深入探讨中国汉朝与唐朝历史的通史性著作，以宏大的叙事视角和扎实的史料考据为基础，力图勾勒出这两个在中国历史上占据关键地位的王朝的兴衰脉络、文化精髓及其对后世的深远影响。全书不拘泥于传统的帝王将相的线性叙事，而是将焦点置于社会结构、制度变迁、思想文化发展以及边疆民族关系等多个维度，旨在呈现一个立体、鲜活、充满张力的汉唐盛世图景。 第一部分：汉风初炽——统一帝国的奠基与调适 第一章：秦的遗产与汉的肇始 本章追溯秦朝的短命及其对后世的深远影响。重点分析了秦朝中央集权制度的建立过程，郡县制的推行及其在巩固国家统一中的作用。随后，深入探讨了楚汉相争的复杂性，不仅仅是权力斗争，更是不同政治理念和地域势力的碰撞。刘邦如何从一个平民领袖转变为帝国的开创者，其策略和手腕值得深思。 第二章：文景之治的内涵与限制 着重分析了汉初的休养生息政策，即“黄老之学”在社会重建中的作用。详细阐述了轻徭薄赋如何使社会经济得以恢复，但同时也分析了这种“无为而治”在面对内部诸侯王势力膨胀和外部匈奴威胁时的局限性。通过具体的经济数据和地方志记载，展现了初汉时期社会力量的再积聚过程。 第三章：武帝的雄图与儒家独尊 本章是探讨汉朝转型的关键部分。重点剖析了汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的深层动因——不仅是思想统治的需要，更是国家权力结构调整的必然结果。详尽考察了董仲舒思想的形成背景，以及儒学如何从一家之言演变为官方意识形态，并对选官制度（察举制）产生了根本性影响。同时，细致描绘了对匈奴的战争及其带来的财政压力，以及“丝绸之路”的开辟对中西方交流的意义。 第四章：经学与谶纬的拉锯 本章探讨了汉代思想的复杂性。在官方儒学高歌猛进的同时，民间和宫廷中谶纬之学和神学思想的盛行，反映了民众对超自然力量的信仰需求以及对政治合法性的探索。通过对《白虎通义》等经典文本的解读，揭示了官方儒学如何吸收神学元素以增强其统治的合理性。 第五章：外戚、宦官与帝国的中衰 分析了西汉末年政治的结构性衰败。重点探讨了外戚专权和宦官集团的崛起，揭示了皇权衰弱背景下，围绕皇权展开的政治集团的恶性竞争。同时，对王莽改制的动机、内容及其失败的原因进行了系统梳理，将其视为一次激进的社会改良尝试的失败。 第六章：光武中兴与东汉的士族化 本章聚焦光武帝刘秀如何重建汉室。分析了“光武中兴”的物质基础和政治基础。核心在于论述了东汉时期士族阶层的形成及其对政治生态的重塑。士族对土地的兼并、对高官职位的垄断，如何一步步削弱了中央集权，并最终导致了地方豪强势力的坐大。 第七章：党锢之祸与黄巾起义 详细阐述了东汉后期，以太学为中心的士人集团（党人）与宦官集团之间的尖锐对立。通过对“党锢之祸”的分析，展现了知识分子阶层在维护自身独立性时所付出的代价，以及这种对立如何进一步撕裂了政治结构。最终，黄巾起义的爆发，标志着一个旧有社会秩序的全面崩溃。 第二部分：天翻地覆——魏晋南北朝的裂变与融合 第八章：三国鼎立的制度创新 本章不再仅仅停留在战争叙事上，而是深入分析了曹魏集团在制度上的创新，如屯田制的成功推行，以及九品中正制的建立，及其对后世门阀制度的奠基作用。同时，也对比了蜀汉和东吴在各自地域特性下的政治选择。 第九章：玄学与清谈之风 探讨了魏晋时期思想文化的转向。儒家传统的束缚被打破后，玄学的兴起成为知识分子应对乱世的一种精神慰藉和逃避方式。重点分析了竹林七贤的思想内核，以及“清谈”这一社会现象背后所隐藏的政治隐喻和对现实的批判。 第十章：门阀的崛起与“王与马，共天下” 系统梳理了西晋建立后，士族门阀如何通过婚姻联姻、占据高位，形成了对政权的实际控制。分析了“八王之乱”的根源在于皇权与士族权力集团之间的矛盾激化。东晋南渡后，门阀势力在江南的再固化过程。 第十一章：五胡乱华与民族的深度交融 本章是全书对民族史观的重点阐述。详细描述了“五胡”入主中原的过程，强调这并非单纯的征服，而是大规模的人口迁徙、文化冲突与融合。分析了早期少数民族政权在汉化过程中的得失，以及汉族文化在逆境中的韧性。 第十二章：北朝的“胡化”与“汉化”：一场制度实验 聚焦于北魏孝文帝的改革。深入分析了孝文帝推行的汉化政策，如易服、改姓、迁都等，及其对鲜卑贵族内部产生的巨大阻力。这种自上而下的制度性变革，是中华文明史上一次罕见的文化融合实验，为隋唐的统一奠定了制度基础。 第十三：南朝的士族文化与艺术成就 与北朝的动荡形成对比，南朝在相对稳定的南方实现了文化与艺术的精进。重点考察了南朝士族在文学、书法、绘画等领域的独特贡献，展现了他们在“亡国”背景下，对生命、山水和个体精神的细腻体察。 第三部分：盛世的辉煌——唐帝国的格局与气象 第十四章：隋的统一：制度的集大成者 本章将隋朝定位为连接魏晋南北朝与唐朝的关键桥梁。重点分析了隋文帝杨坚如何整合南北文化与制度遗产，尤其是科举制度的初步确立和完善，以及大运河的开凿对帝国经济命脉的重塑作用。 第十五章：贞观之治的政治哲学 深入剖析唐太宗李世民的政治智慧。不仅在于其军事上的成功，更在于其纳谏的胸襟和对前朝教训的深刻反思。通过对“贞观遗风”中君臣关系的分析，揭示了开明专制在制度层面的实现路径。 第十六章：武周革命：权力的重构与女性的视角 本章专门探讨了武则天登基的历史意义。分析了她如何利用佛教来构建新的合法性叙事，如何通过完善科举制度来培植新的官僚队伍，并以此削弱关陇贵族集团的势力。这不仅是一场权力更迭，更是一次中央集权对传统士族势力的根本性压制。 第十七章：开元盛世的制度高峰与潜伏的危机 详细描绘了唐玄宗前期的盛世景象，从经济繁荣到文化昌盛（如诗歌的巅峰）。重点分析了三省六部制的成熟运行机制，以及均田制和租庸调制的极限。同时，也预示性地探讨了节度使制度的设置及其对地方军权的过分授予，为安史之乱埋下的隐患。 第十八章：安史之乱：帝国的转折点 本章以宏大笔触描述了安史之乱的爆发及其对帝国肌体的毁灭性打击。着重分析了其背后的经济基础（如两税法的必要性与后果）和社会结构变化（如藩镇割据的形成），强调了这场叛乱对唐朝由开放转向内敛的深远影响。 第十九章：中唐的藩镇与宦官 探讨了安史之乱后，唐朝在政治结构上的“半君主制”状态。详细阐述了地方藩镇割据的顽固性，以及宦官集团如何通过控制神策军来架空皇帝，形成了“天子之位，不异寒具”的局面。 第二十章：晚唐的文化回光与衰落的轨迹 分析了晚唐时期（从牛李党争到黄巢起义）的政治生态。尽管政治衰微，但市民文化和文学（如晚唐诗风）却达到了精致化的极致。最后，通过对晚唐藩镇的财政独立性的分析，揭示了唐朝财政体系的最终崩溃如何导致了帝国的无可挽回的衰亡。 结语：汉唐的遗产 总结汉唐两代对中华文明的定型作用，包括大一统观念的巩固、儒家思想的主导地位、多元文化的兼容并蓄以及奠定后世行政体制的基本框架。汉唐的成功与失败，为后世王朝提供了永恒的镜鉴。

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传统的词典导论。考虑没有其他导论的情况下，这本还是不错的。如果想自己编一本双语词典玩，跟着这本书的指导也可以编出来。然而对比现在的词典，这本导论还是略outdated了。

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p.136 forbidden fruit 吃了上帝禁吃的果子，变成了凡人-- "凡人" ? p.153 台湾出版的《西洋哲学辞典》的“中西哲学术语对照表”： …神存在的各种论证 Proofs for God's Existence… 这样的词目读者十居其九是不会去查找的，因为它们不成词，也不像术语 -- They're terms, and some readers WILL look them up.

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