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“活殺自在”...讀齣瞭魔幻現實主義的感覺。。

有《天狗》的風格，不過喊得很透氣

曾經我也是看瞭幾個簡單粗暴的評論就簡單粗暴地對郭沫若報以滿滿的惡感，但現在真心覺得這種不過腦子的評價太嗬嗬……就劇本論劇本，《屈原》還是寫得不錯的，特彆是放在抗戰大背景下，演齣效果肯定不差。屈原的人物塑造頗有郭沫若自己的風采，尤其是那段含冤下獄的絕叫，簡直是將“五四”時期大喊大叫的狂熱詩人附體在屈原身上瞭。對郭老而言，曆史劇不等於曆史，所以他沒有安排屈原投水，而是留下瞭一個開放的結尾，這也是抗戰大背景中的氛圍所決定的，不能以今天歌舞升平的理解力去隨意批評國難當頭時的作傢。至少在我看來，情感上討厭郭絕對不等於打倒他的一切，否則這和“XX餘孽”有什麼區彆呢。關於本劇的腦洞，還能開齣許多，時間所限，就不一一寫來瞭。

曾經我也是看瞭幾個簡單粗暴的評論就簡單粗暴地對郭沫若報以滿滿的惡感，但現在真心覺得這種不過腦子的評價太嗬嗬……就劇本論劇本，《屈原》還是寫得不錯的，特彆是放在抗戰大背景下，演齣效果肯定不差。屈原的人物塑造頗有郭沫若自己的風采，尤其是那段含冤下獄的絕叫，簡直是將“五四”時期大喊大叫的狂熱詩人附體在屈原身上瞭。對郭老而言，曆史劇不等於曆史，所以他沒有安排屈原投水，而是留下瞭一個開放的結尾，這也是抗戰大背景中的氛圍所決定的，不能以今天歌舞升平的理解力去隨意批評國難當頭時的作傢。至少在我看來，情感上討厭郭絕對不等於打倒他的一切，否則這和“XX餘孽”有什麼區彆呢。關於本劇的腦洞，還能開齣許多，時間所限，就不一一寫來瞭。

作為抗戰時期的曆史劇，可以看齣二十年代湘纍的痕跡。旦不同於泛舟的詩人，此屈原更以政治傢身份發齣雷電的咆哮。本劇據今推古，秉持失事求似的原則，如嬋娟，即非史書所載。旦又融入戰國末期浩蕩時代中文化英雄之氣節，痛斥張儀，藉古諷今，鞭笞賣國賊。在這一悲劇時代重點塑造屈原與嬋娟的悲劇精神，分彆以士大夫與平民的角度勾畫民族真正的脊梁。旦又有曆史事實的損益，創造時空讓楚國高層間的政治權謀展露無疑。旦戲劇性有欠缺，抒情風格更顯。 南後在自身小利與國傢大利間的錯誤抉擇，嬉笑怒罵的形象塑造有血有肉，子蘭宋玉則以屈服現實、軟弱投降的姿態違背道義的堅持，而以嬋娟一敢愛敢恨、堅持大義的平民角色點亮高潮。東皇太一殿裏的雷電頌，繼承女神之情感充沛浪漫風格，又飽含怒火，與嬋娟之死共為高潮。戲劇詩意盎然，藉九歌橘頌於其間。

灵均兄： 晚上好，想必你已经吃过晚饭了吧，今天应该吃了很多咸肉粽，记得多喝水。噢，不好意思，忘记你活着水里。咳咳，我想和你，对于你投江，我一直有疑问，不知道今晚趁着月色，趁着今天是五月五，可否与我聊聊。 我先问。在《楚辞·渔父》里说到：“屈...  

个人对郭沫若没太大好感，可能是看了他建国后的作品吧，完全是在歌《屈原》，他的形象更是大打折扣~~~ 对书中的某些描写，实在是彻底无语~~~ 如：“我要爆炸！”“先生已经寡居多年了，而且现在是春天”

个人对郭沫若没太大好感，可能是看了他建国后的作品吧，完全是在歌《屈原》，他的形象更是大打折扣~~~ 对书中的某些描写，实在是彻底无语~~~ 如：“我要爆炸！”“先生已经寡居多年了，而且现在是春天”

看这本屈原有一半的原因是语文书上一篇课文里提到它，那日路过书店的处理摊，看到这本，便买下来了，这本书是断断续续的看完的，不像看老舍的龙须沟那样手不释卷，整个剧本写的是屈原受冤的事情，在故事的开头，屈原送了首橘颂给宋玉，到现在我都想不明白为什么郭沫若要把里面...