圖書標籤: 王弼 玄學 哲學 王曉毅 思想史 魏晉南北朝 傳記 國學
发表于2025-01-26
王弼評傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
《王弼評傳》前篇《何晏評傳》和正篇《王弼評傳》,共同揭示瞭正始玄學的形成動因、理論內涵和曆史意義:在經學危機、道傢復興和佛教東漸的條件下,何晏初步創立瞭貴“無”本體論玄學。王弼則在這一基礎上,運用本末體用方法成功地解答瞭有與無、有為與無為、名教與自然等一係列學術難題,以形名學邏輯習慣,得意忘言,全麵刷新瞭《老子》、《周易》和《論語》,奠定瞭魏晉玄學的理論基礎,將中國文化引入儒道融閤的新時代。由於王弼哲學的終極關懷不是社會理想,而是生命自然本色,因而存在著弱化社會凝聚力的曆史局限。
關於天纔少年王弼的一生和他的學說。感覺作者有些地方沒有說透。
評分理解之同情
評分天纔少年王弼,以本末體用兼釋儒道,使滯重的漢末經學變為空靈。可惜他隻活瞭23歲,有極緻的思辨而尚不通人情。
評分隻記得荀粲那句,婦女德不足稱,當以色為主。
評分寫得很豐富 深入到魏晉玄學的有無本末之說 解釋得十分詳盡 尤其喜歡對何晏的評說那一章
王弼(226年-249年),字辅嗣,三国时代曹魏山阳郡(今山东济宁、鱼台、金乡一带)人,经学家,魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼曾任尚书郎。少年有文名,曾为《道德经》与《易经》撰写注解。由于《道德经》的原文逸散已久,王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传,直到1973...
評分何晏(?-249年),字平叔,南阳宛(今河南南阳)人。三国时期魏国玄学家,汉大将军何进之孙(《魏略》认为其有可能是何进弟何苗之孙)。其父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,何晏被收养,为曹操所宠爱。少以才秀知名,好老、庄言。娶魏金乡公主。服饰拟于魏太子曹丕,故为曹丕所憎...
評分王弼(226年-249年),字辅嗣,三国时代曹魏山阳郡(今山东济宁、鱼台、金乡一带)人,经学家,魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼曾任尚书郎。少年有文名,曾为《道德经》与《易经》撰写注解。由于《道德经》的原文逸散已久,王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传,直到1973...
評分王弼(226年-249年),字辅嗣,三国时代曹魏山阳郡(今山东济宁、鱼台、金乡一带)人,经学家,魏晋玄学的主要代表人物之一。王弼曾任尚书郎。少年有文名,曾为《道德经》与《易经》撰写注解。由于《道德经》的原文逸散已久,王弼的《道德经注》曾是本书的唯一留传,直到1973...
評分何晏(?-249年),字平叔,南阳宛(今河南南阳)人。三国时期魏国玄学家,汉大将军何进之孙(《魏略》认为其有可能是何进弟何苗之孙)。其父早逝,曹操纳其母尹氏为妾,何晏被收养,为曹操所宠爱。少以才秀知名,好老、庄言。娶魏金乡公主。服饰拟于魏太子曹丕,故为曹丕所憎...
王弼評傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025